大眾愛好者無需知道八綱吧，浪費時間。現在有多少醫家正統一中醫的辨證為一爐呢。別折騰研究這個，估計很快過時。

（柱狀圖分析）陰虛，陽虛 ，陰盛，陽盛陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背後的、推動自然規律發展變化的根本因素的描述，是各種事物孕育、發展、成熟、衰退直至消亡的原動力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。概括而言，按照易學思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎概念之一。

陰陽，是對自然界相互關聯的某些事物或現象對立雙方屬性的概括。陰陽的最初含義是很樸素的，是指日光的向背，即向日為陽，背日為陰。以後隨著觀察面的擴充套件，陰陽的樸素含義逐漸得到引申。

陰和陽代表著相互對立，又相互關聯的事物屬性。

陽代表著積極、進取、剛強等特性，凡具有這些特性的事物和現象都屬陽；陰代表著消極、退守、柔弱等特性，凡具有這些特性的事物和現象都屬陰。一般說，凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、無形的、明亮的、興奮的、亢進的都屬於陽；靜止的、內守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的、衰退的都屬於陰。

也可以理解為將一種事物分為兩個互不相容的元素，便是陰跟陽。

陰陽說滲透在中醫學的每個角落中。看病時中醫師會講你是陰虛還是陽虛，這個是如何分類的今天我就用條形圖跟大家講解一下。

在這裡我們假設陰陽平衡，且達到一個最好的狀態時各自分值為100（標準值）。

如圖所示，正常人陰陽平衡，分值均為100。

當一個人陽氣>陰氣，並且陽氣大於標準值100時，即可以理解為陽盛。

還有一種情況便是陽氣>陰氣，且陽氣>100，陰氣<100。此時可以理解為陽盛陰虛。

當一個人陽氣<陰氣，並且陰氣大於標準值100時，即可以理解為陰盛。

同上，還有一種情況便是陽氣<陰氣，且陽氣<100，陰氣>100。此時可以理解為陰盛陽衰。

當一個人陽氣<陰氣，陽氣<標準值100，而陰氣處於正常狀態時，便是陽虛了。

當一個人陽氣>陰氣，陰氣<標準值100，而陽氣處於正常狀態時，便是陰虛了。

這個也就好理解了，但是為什麼不存在兩盛的狀況呢 ？我們下回再談。

中醫的八綱辯證，是辯證施治的綱領，八綱為：陰陽，虛實，寒熱，表裡。

其中的陰陽，是疾病的總綱。也就是說，首先，要辨別人體的陰陽狀況。看這個人的身體情況，是屬陽，還是屬陰。這是治療的第一個準則。陽病與陰病的治療方式是完全不同的。

虛實，是講具體病的位置，表現出來的是問題，是屬實，還是屬虛。實要瀉實，虛要補虛。所謂的“實”，就是表現出來的問題，是真實的問題，所以，實就是太多了，太過了，多了也就需要減少，也就是中醫的瀉。所謂的虛，也就是說其表現是假象，不是真相，那就不是要瀉，而是要找到真相，讓假象消失。舉例，表現為肝旺有火，實火就要瀉肝火，虛火就要檢視原因，是金旺克木，還是土侮木，就要針對具體問題，解決導致肝虛火的主要原因。

寒熱，是講身體表現出來的是寒象（如怕冷，喜熱）或熱象。中醫講“用寒遠寒，用熱遠熱”，但也要防止“真寒假熱”和“真熱假寒”的情況，需要根據病人的真實情況，進行判斷。

表裡，是判斷疾病發生在表還是在裡，病勢淺或深，未來病情的發展。一般而言，表輕裡重，疾病多是先表後入裡，但也有直中裡的時候。準確的定位疾病所在，才能更準確的治療。

所以，中醫問診很重要。透過自己的一些初步判斷，進一步細問病人的情況，然後得出正確的結論。因為病人並不一定就把所有的情況都說出來了，一些他以為是小問題的話語，可能對於輔助判斷很重要。這就需要中醫去主動詢問。

八綱辯證，也是中醫辯證的總綱，在確定疾病歸屬的時候，是不可少的思考要素。以期確定疾病的具體位置，具體狀況，方能給予正確的治療。

八綱，包括陰，陽，表，裡，寒，熱，虛，實，是中醫辯證的總綱，是中醫辯證方法的基礎。八綱又以陰陽為總綱，即表，熱，實屬陽；裡，寒，虛屬陰。

八綱辯證，還用於指導治療用藥，如“寒者熱之”（寒證用溫熱藥）；“熱者寒之”（熱證用寒涼藥）；“虛則補之”（虛證用補益藥）；“實則瀉之”（實證用攻伐藥）。

（一）表裡：概括疾病部位。

1.表：病在皮毛，病勢較淺。證見發熱，惡風寒，舌苔薄白，脈浮為主。（兼有頭身疼痛，鼻塞，胭癢痛，咳嗽等）。

2.裡：病在臟腑，病勢較深。

A：表邪不解而入裡：證見不惡風寒，但發熱，舌紅苔黃，脈數。（或出現臟腑症狀）；

B：外邪直接侵犯臟腑而發病，如腹部受涼，或過食生冷而傷脾胃，發生腹痛，腹瀉等裡證；

C：情志內傷，飲食勞倦等，直接致臟腑功能失調。證見食慾不振，氣短，乏力，失眠，健忘等證；

3.半表半里：屬於少陽經證：寒熱往來，胸脅脹滿為主證，（伴噁心嘔吐，不思飲食，心煩，口苦，咽乾，目眩，脈弦等）。

（二）寒熱：辨別疾病屬性。

1.寒：感受寒邪，或人體機能衰減而陰盛，證見畏寒喜暖，口淡不渴，面色蒼白，手足冷，尿清長，便溏，舌苔薄白而潤滑，脈遲等。

2.熱：感受熱邪，或人體機能活動亢盛而陽盛，證見發熱喜涼，口渴飲冷，面紅耳赤，尿短赤，大便燥結，舌紅苔黃而幹，脈數等。

（三）虛實：辨別人體正氣強弱與邪氣盛衰。

1.虛：先天不足和後天失調（如缺乏鍛鍊，飲食失常，年老體弱，婦女生育過多，或大病，久病，失治，誤治等），證見面色蒼白或萎黃，身疲乏力，神疲，心悸氣短，疼痛喜按，盜汗自汗，大便溏薄或滑脫，小便失禁，舌質嫩少苔或無苔，脈無為。

2.實：包括風熱犯肺和臟腑功能失調（肝氣鬱結等）以及其所產生的病理產物（痰飲，瘀血，水溼，腫塊等）。

常見表現是：形體壯實，精神煩燥，聲高氣粗，胸脅脘腹脹滿，疼痛拒按，便秘或熱痢下重，尿短赤澀痛，舌質粗老，舌苔厚膩，脈數實有力等。

（四）陰陽：八綱的總綱。

1.陰證：精神萎靡，面色蒼白，畏寒肢冷，氣短聲低，體倦懶言，口淡不渴，尿清，舌苔薄白，脈沉遲微弱等，其病屬寒，屬虛。

2.陽證：精神煩燥，唇紅面赤，身熱躁動，聲高氣粗，口渴喜冷飲，便秘尿赤，舌紅苔黃，脈數有力等。其病屬熱，屬實。

以上是對題目的簡單答覆。

臨床上，應該把八綱有機地結合起來，如：1.表證的寒熱虛實，2，裡證的寒熱虛實，3.寒熱證之虛實等等。

供參考之。