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1 # 浙江台州林萬永
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2 # 亮月半
賈雨村恩將仇報文中前八十回沒有,續寫也沒有。八七版電視劇也不是直接表明,只表他也成囚犯。如果賈雨村恩將仇報,必是恩人甄士隱之女英蓮被賣,又被薛家搶。他當官革職又復職遇上此案而無法施救。而有當官身不由己,身受權勢控制,尤其辦理薛蟠案,受四大家族控制,不得把法律公正,公平,為人請命與伸冤。如果他記著甄士隱的恩,記著自身出身窮人,記著曾被革職,記著重被錄用的上恩,收集到了四大家族罪證,他會打擊四大家族目無法紀,權力熏天,害人死命,強姦婦女,搶人錢財,淫樂無道,謀財害命,與官勾結。救出英蓮與唯護林黛玉。
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3 # 少讀紅樓
賈雨村是紅樓夢中貫穿首尾的線索型人物,讀者對他印象最深的就是他新官上任燒的最卑劣的頭把火----香菱拐賣案。
在這個事件中,賈雨村在門子的慫恿下,見危不幫,把恩人家丟失的女兒生生的推進了火坑,自行貼上了忘恩負義的標籤。
在最後的賈府被抄中,賈雨村更是不念往昔推薦提攜之恩,不遞好言,反而落井下石、煽風點火,再次把他恩將仇報的卑劣嘴臉充分展示。
那麼,賈雨村為什麼會如此的恩將仇報呢?有以下四個原因。
一、從家庭出身來看。
賈雨村雖是詩書仕宦之族,但是“因他生於末世,父母祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩得他一身一口在家鄉無益”。家道中落的賈雨村,在家鄉勢單力薄,生計困難,只得背井離鄉,成為寄居在葫蘆廟裡的一個窮儒。
曾經窮困潦倒的賈雨村,一旦飛黃騰達嚐到了錦衣玉食的甜頭,在面臨道義良知和榮華富貴的雙重選擇時,天平不免會傾向於榮華富貴,因為他實在不想被打回原形,再次過上吃糠咽菜敝巾舊服的日子。
二、從性格品質看。
賈雨村性格自私,品質不良,不知感恩。在借居葫蘆廟接受甄士隱資助的銀兩和冬衣之後,“不過略謝一語,並不介意”。俠肝義膽的甄士隱
“因思昨夜之事,意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都,使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。因使人過去請時,那家人去了回來說:"和尚說,賈爺今日五鼓已進京去了,也曾留下話與和尚轉達老爺,說`讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了。”
如果不謝銀兩和冬衣之舉是不懂禮數的話,賈雨村接受資助之後的不辭而別,便為他以後的知恩不報、恩將仇報埋下了伏筆。
江山易改,本性難移。在他上任不久,狐狸的尾巴便露了出來,遭到同僚們的參奏以致革職。
“雖才幹優長,未免有些貪酷之弊,且又恃才侮上,那些官員皆側目而視。不上一年,便被上司尋了個空隙,作成一本,參他生情狡猾,擅纂禮儀,且沽清正之名,而暗結虎狼之屬,致使地方多事,民命不堪等語”。
德不正,難配其位;品不潔,難成君子。心術不正、屢次恩將仇報的賈雨村終究落了個“褫籍為民”的悲慘下場,也是他應得的。
三、從心理特性來看。
俗話說:斤米養恩人,鬥米養仇人。當你用一斤米幫助了一個飢餓的人的時候,他會對你心存感激。當你幫助他到一斗米的時候,他已經不再感恩了,而是仇恨施捨者的優勢,讓他處於被施捨者的心理劣勢,他會產生不平衡感和挫敗感。
被窮困折磨過的賈雨村是一個志向抱負很高的人,他覺得自己是“玉在櫝中求善價,釵於奩內待時飛”,苦未逢時。 他在甄家、林家和賈家的幫助下,小小地實現了“人間萬姓仰頭看”的目標,終於可以不用再仰視別人。
自卑又自負想他需要別人去仰視,他去扮演施捨者的角色,來滿足他當年潦倒時接受施捨的不甘、不平衡的心理。所以,賈府被炒時,他扭曲的心理是希望賈府更慘一點,再由他來俯視、來“施米”,以滿足自己的心理需要,如此他怎會幫助賈府渡過難關呢?
四、從社會風氣來看。
在封建社會的官場中,人走茶涼、拜高踩低的風氣盛行。賈府在“白玉為堂金作馬”之時,死了一個少奶奶秦可卿,就有六公送葬、四王路祭、不勝枚數的王公子孫跟著,場面壯觀,人氣爆棚。
而在被抄時,自己的女婿孫紹祖(迎春的丈夫)連忙派人到賈府,不是來噓寒問暖的,而是來要五千兩的欠賬的,何其悲哀,何其荒唐。
何況賈雨村亦非良善之輩,其仕途幾經波折,早已練就了一幅臉厚心黑的肚腸,禮義廉恥早就拋之腦後了,他的官場規則是“大丈夫相時而動、趨吉避凶者為君子”。
在他被革職時“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若”。為被抄的賈家施以援手,勢必會影響他的官運,他斷然不會再次將自涉險境。
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4 # 江上神思者
首先,我們要搞清楚《紅樓夢》整部書到底在寫什麼。這是一部猶如“風月寶鑑”有正反兩面的鉅著。正面是寶黛釵的愛情糾葛和賈府盛衰,反面則是朱明王朝這一紅色樓閣的昨日一夢。主題便是“悼明之亡,揭清之失”!
其次,書中許多主要角色都能在明清更替那幾十年中找到他們的影子,我們謂之曰“影射”。其中最主要的角色影射關係便是:賈寶玉——傳國玉璽(中華國權),林黛玉——崇禎皇帝,薛寶釵——皇太極。而全書開篇便出現的賈雨村,他影射了在明末清初鼎鼎大名,在明朝被崇禎皇帝封為平西伯,後在山海關投降滿清,並充當滿清入關和平定天下急先鋒的平西王——吳三桂。
最後,搞清楚了賈雨村的原型人物,我們就能理解賈雨村起初因投靠賈府而平步青雲,最後卻變成消滅賈府的關鍵人物的原因。
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5 # 朵朵佬爺
在前八十回裡,沒看到賈雨村恩將仇報,只看到賈雨村又降職了,賈璉說要少與這些人來往,賈政也沒去幫賈雨村。沒有其他伏筆,八十回後,賈雨村又官復原職。後四十回的敗筆在於,高鶚有點惡搞,想讓人物怎麼做就怎麼做,人物失去了真實性。在高鶚筆下,賈雨村幹了什麼壞事,那是高鶚的亂搞。至於為何不救香菱,是賈雨村世界觀的轉變,他由改變官場變為適應官場,在當時情況下,賈雨村是不得巳而為之。他可以得罪任何人,唯獨不能得罪賈府。
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6 # 關外人3
他是反面形象代表,你發現紅樓夢裡面沒什麼數得上的反面人物了嗎?作為一部小說,曹雪芹覺得肯定有所不足。紅樓夢既要寫盡世事滄桑,那麼人情冷暖是不可少的。
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7 # 浮木盲龜
可以參考該隱殺亞伯之事,為什麼該隱要殺親弟弟亞伯?無人知曉。而聖經主要記載的是該殺人事件之後,各自後代的恩怨情仇。從整體華夏文明看,甄士隱和賈雨村代表著兩個曾是親兄弟民族的後代,中國的歷史無非是“假做真時真亦假”。
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8 # 秋水軒
很人的很多行為和選擇,都可以從利益驅動上找到原因。馮淵一案,如果當事人不是薛家,而只是沒什麼大勢力的普通人,或許還不用拖到賈雨村上任了才審理結案,即使在賈雨村手裡辦理,也會秉公執法,救下英蓮。這樣既報了甄士隱的恩,又得了青天大老爺的美譽。但是當事人是薛蟠,既是本地高門大族,又是自己舉薦人賈政的親戚,舉薦人的恩也要報的,後面的仕途也是要鋪的,兩利相衡取其大,兩恩相較舍其輕,所以也就過河拆橋,徇私枉法,見危不救了。
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9 # 暖風習習豔陽天
在紅樓夢中作者極盡批判的賈雨村這個人物,集中表現了封建官場中墮落的品質,滿朝文武都如此這般的表面道德岸然,實際上一肚子壞水兒,明朝不亡更待何時!
薛寶釵是作者暗寫的另一個無情,虛偽的典型代表。寶釵是名副其實的寶“拆",為了能坐上寶二奶奶的寶座,到了喪心病狂的地步,為得到一個男人把人家全族都給滅了,真乃無情之極,天下第一狠人!這也是個名副其實的大奷人大反派!
擁有這樣品格的男人亡國,女人滅族!都不是什麼好鳥兒!
《紅樓夢》表面的主線是寶黛釵的愛情,家族的敗落,實際上故事主旨是影射明亡清興改朝換代的那段歷史,大家稍微瞭解一下明朝那些事兒,一定會茅塞頓開,豁然開朗!對《紅樓夢》會有全新的認識!
事實上薛寶釵就是一個如此不堪的下作之徒,顛覆了上百年來紅樓夢讀者的印象!其實想一想:“襲為釵副,晴為黛影!"看看前80回襲人的所作所為,寶釵後來的形為舉止應該是有之過而無不及,她對黛玉能作出如此下三爛的事情就不足為怪了!
有朋友說:寶釵太陰了,在單位不敢與這樣的人共事!但在職場上象這樣的自私透頂,貪得無厭,損人利己,為達個人目的不擇手段的奸詐之徒還是能遇到的!
所有的事情都需如己所願,所有的利益都要為己所有!象農民伯伯那祥盤腿在土坑上扣著腳泥兒算計的那點兒蠅頭小利,都得是自己的,都怕讓別人得了去,這樣的奇葩就是蟣子肉也不會嫌瘦的,也得自己獨吞了!否則,就不惜使出違揹人性的下三爛手段!偷偷摸摸,猥猥瑣瑣!自認為神不知鬼不覺,幹些損人利、傷人尊的事!以為別人都不會知道!呸!寶釵這個人物三百年了,隱藏如此之深,今天都讓人揭個體無完膚!何況無名鼠輩乎?
人不應有傲氣,但必須有傲骨!必要的正氣和血性是應該具備的!否則不就像賈府那樣樹倒猢猻散了!
紅樓夢作者已經透過賈寶玉明明白白告訴大家:絕聖棄智,大盜乃止。
所以回到現實,國家也好,單位也罷,這樣的人都是人們所唾棄不恥的!人間正道是滄桑!心底無私天地寬!
媚上不難,欺下不難!
作一個好人!其實也不難!
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10 # 白髮漁樵lfp浦城陳建
恩將仇報正是雨村性格的體現,可能是有益於己,或者有種痛打落水狗的快意,蹬上幾腳,宣洩下自己的壓抑與不滿,本來門第衰微了,就像鄰居很有錢,開豪車掉江裡一樣,快感可能會多於同情的,人性本來就很複雜。
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11 # 親情鶴
賈雨村更讀不懂,姓賈,名化,字時飛。就是假話,事非,假愚蠢。第一次一僧一道來對雨村說,謹防佳節元霄後,便是…。雨村老爺看到了。且很不懷好意的問士隱。事隱相邀去書房。後來,事隱資助銀兩,雨村老爺上京趕考。
元宵節,丟了英蓮,三月十五胡蘆廟著火,牽四掛五燒了一大片。再後來士隱出家。
雨村老爺當了官又丟了官。讀了護官符,在那個門子的縱容下。如此這般。沒有懲治人販子,更沒救英連,忘恩負義。
後來在做京官時勒索石呆子的古扇,常來賈家,見賈家失勢,又踢了一腳。雖則做過林妹妹老師,但林妹妹不喜歡雨村。
傍觀者清,下人罵雨村老爺時怎麼說的?可見雨村是一個典行的狼心狗肺。
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賈雨村是一個文化痞子。在處理馮淵命案的時候,為了討好薛家而不搭救恩人甄士隱的女兒英蓮,這是忘恩負義。賈家對他是一再扶持,他最後還是告發了賈家,這是恩將仇報。賈雨村為什麼敢這麼不顧底線地為非作歹呢?他有知識而無信仰,無所顧忌而胡作非為。當年他離開葫蘆廟時,小沙彌叫他擇日再走,他說:“讀書人不在黃道黑道,總以事理為要。”說明了他是一個百無禁忌的人,沒有任何精神束縛和思想包袱,連對天地鬼神都沒有任何敬畏之心。在精神上,他也是一個徹頭徹尾地無牽無掛、無拘無束的人;加上起初在物質上的睏乏,他沒有祖宗根基,沒有了家人的關愛,也不用對家庭負責,無任何羈絆;在追求功名利祿的路上,他是真正意義上的輕裝上陣,是一個純粹的打赤腳的,所以他不怕穿鞋的。什麼事幹不出?大不了回到原點。在他眼裡,人儘可梯!每個人,無論誰,都是為他的升官發財墊腳的梯子。所以,他在賈府敗落之際,參奏出賈府藏著甄家財產的驚天大案,賈府至此雪上加霜,被淪落為平民甚至為奴。好一齣從頭到尾的官場現形記。賈雨村從一個清白有志計程車子,演變成潰爛不堪的官場小丑,從苦學升官到枷鎖長長,正應了他當年看見的智通寺的那兩句對聯,身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。