我第一次讀到《水許傳》還是在高中的時候。它是白話文講了一個動人的故事，開創了中國白話文的先河。

《水滸傳》的作者以很高的文化修養，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。特別是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人，作者白話文體在小說創作方面的優勢得到了完全的確立，開創中國長篇小說白話為主體的先河。

《水滸傳》在藝術上也取得了傑出的成就。在人物形象的塑造上，能刻畫出內容更加複雜的性格，人物性格因環境而形成，同時隨環境的變化而發展。人物形象帶有一定的理想化色彩，同時又能夠深深地紮根於生活的土壤之中。第二個方面就是在情節的設定上，《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫

‌《水滸傳》作者施耐庵對於這些“梁山好漢”，是給予了充分肯定和熱情謳歌的。他不僅歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。很多出身下層的好漢，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此他們的反抗性也最強，統治階級的法度條例，為了起義的正義事業，赴湯蹈火，在所不辭。從字裡行間，能夠看得出來作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批“梁山好漢”把寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。

《水滸傳》全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東粱山泊聚義的故事。這故事世代相傳，家喻戶曉，人人皆知。

這是一部偉大的白話文名著。它的偉大在於：

一，中國白話文的先驅者，為白話文開創一個先河，奠定中國白話文的里程碑。

二，講述一個“一百零八將”生動的故事。

‌三，講明一個真理：那裡有壓迫那裡就有反抗。

《水滸傳》不愧為偉大四大名著之一的偉大作品。。

你好 給你參考資料 謝謝 “四大名著”這個名詞不知是哪位首次提出的，約定俗成估計是五十年代以後。細考究其過程，四本書得享大名，一半是“捧”出來的，一半是罵出來的，《水滸》、《紅樓夢》尤甚。不僅有貶低的，而且四大名著都曾是禁書。明中葉田汝成是“罵派”的早期代表，其《西湖遊覽志餘》講：“（羅貫中）編撰小說數十種，而《水滸傳》敘宋江等事，奸盜脫騙機械甚詳，然變詐百端，壞人心術。”這種觀點在其後的百餘年間流傳很廣，在《續文獻通考》、《東西兩晉演義序》等不少著述中一遍遍地重複著。清乾隆十八年、十九年連續下旨查禁《水滸傳》，稱：“《水滸傳》以兇猛為好漢，以悖逆為奇能，跳梁漏網，懲創蔑如。實為教誘犯法之書也。”《三國演義》也曾遭出自名家的嚴厲批判。到了19世紀末20世紀初，受西方文學觀念的影響，人們對小說空前重視起來，甚至把救亡圖強的希望寄託到小說身上。於是有了對舊小說空前高的評價，如稱“《水滸》一書純是社會主義”、“倡民主、民權”云云。李漁在三國志演義序中最早提出四大奇書是三國演義，西遊記，水滸，和金瓶梅。後來人們又用紅樓夢代替了，金瓶梅，成了四大名著，魯迅在中國小說史略中肯定了四大名著的說法。 四大古典文學名著在中國文學史上地位的確立，首先當然是這些名著本身所具有的獨特魅力所致，但是也與這些小說刊刻之後，一大批眼光獨到的小說批評家們極力批點評說有極大的關係。李卓吾批評本《西遊記》、金聖嘆批評本《水滸傳》、毛宗崗批評本《三國演義》、脂硯齋批評本《紅樓夢》使他們的名字在人們的心目中與四大古典文學名著密切相連。他們不僅開創了中國古典小說批評史的新局面，也使更多的讀者透過他們的批評更深入地瞭解了這些古典名著的精髓和魅力。

《水滸傳》這本小說大家都知道，也知道它作為一本小說是四大名著之一。很多人愛讀，也愛看，不管是看小說還是看電視劇，都能讓人看得津津有味。

水滸傳到底好在哪裡？

首先要說的肯定是書中的人，再細一點就是裡面人物所用有的精神。這種精神往大了說，叫自由，往小了說，叫灑脫。自由不自由，往往本人覺查不出，就像現在，走在大街上問一問，大家都覺得挺自由，但是，讓外人一看，每個人都過的不怎麼樣，很多不自由的事情在發生，但我們自己早已經習以為常了。而水滸傳正好給我們一個示範，讓我們看到，在什麼情況下，你的自由被剝奪了，你要反抗。當然，我們現在還沒遇到那些情況。但是我想說，一旦某些書中的情況發生，大家都會想到，書中傳達給我們的那些精神思想。

正如毛澤東同志所說:哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。

然後要說的就是故事，水滸的故事，最重要的一點就是，一言一行，一事一情，完完全全是那個時代可能會發生的事，儘管並沒有完全的出現那麼一個故事，但是，裡面人物的言行舉止，不管你怎麼考證推敲，完全經得住考驗。沒有一點虛構的成分。單拿出來，哪一塊都在發生著，只不過湊在一起，現沒那麼集中而已。水滸傳勝在真實。

第三要說的，就是語言文字，水滸的語言在今天看來，還是有那麼一點文言。但是在當時，那就是再明白不過的白話文。什麼是白話文？

那就是老百姓聽得懂的文字。很長時間，中國的文章，一直都是之乎者也一大堆，寫文章用一種語言，說話用另一種語言。這就導致，不認字的人根本不懂。而水滸不一樣，大家都聽得懂。沒有一點隔閡。這是一大突破。而且，語言文字完全沒有因為白話而失去文學價值。水滸的文字，每個字都可以說是很美。

這就是我覺得水滸作為四大名著的理由。

當然，大家都有自己的理由，不妨一起說說。

水滸傳寫了那個時代官逼民反的背景與生動活潑的故事，寫了人的美好與醜陋的兩面，寫了人的善良與暴力的兩面，寫了造反與投降的兩面，寫了圍剿與招安的兩面。這個兩面性，乃至多面性，即人的形象與人性的真實。

《水滸傳》作為中國四大名著之一由元末明初的施耐庵所著，這部書講述的是宋朝宋徽宗時代的事情，這部書很多人都非常的愛讀，後來以它為題材拍出的電視劇，大家也都愛看，而且都看的津津有味，關於水滸傳之所以被列為中國四大名著之一，我覺得它的優點有以下幾個方面。

首先要說的就是這部書中的精神，再把它細化一些那就是裡面人物的精神，這種精神叫灑脫，叫自由，水滸傳給我們做了一個比較好的示範，就是在自己受到壓迫不公平被冤枉的時候，要懂得反抗保護自己，現實中我們假如自己生活中遇到那樣不公平的事件，就會聯想到書中所講的那些精神思想，自己心裡自然會有解決的辦法。

其次要說的就是這部書裡面的故事情節，裡面發生的事情完全都是那個時代可能會發生的事，而且書中人物的言行舉止不管怎麼推敲考證，都完全經得住考驗，沒有一絲虛構的地方，水滸傳的優點是勝在真實不作假。

最後我要說的就是水滸傳的語言文字方面，水滸傳的語言文字在今天來說，還是有一些文言文的色彩，但可能在故事發生的那個年代，那些文字就是當時的白話文(就像是我們今天的文字一樣，大家都能聽得懂得文字)，中國古代有一大段的時間人們寫文章的文字都是之乎者之類的文言文，然而說話時又是另一種方式，但是在水滸傳裡，大家對他的文字方式都能看懂聽懂，完全沒有產生隔閡，這是水滸傳文章一個厲害的地方。

以上就是我覺得《水滸傳》作為四大名著之一的理由。