黃種人，打敗白種人，日俄戰爭不是第一次！

歷史記載，1220年前後，元太祖皇帝孛兒只斤.鐵木真“成吉思汗”，及其子孫率領強悍兇猛的“馬背民族”蒙元帝國大軍，“蒙古旋風”鐵蹄橫掃西亞、中東歐大陸白種人，歐洲強悍的欽察騎兵、斡羅思公國（俄羅斯）亦不在話下，東歐十數國皆稱臣歸屬，直至莫斯科城下、波羅的海及亞得里亞海沿岸，歐洲白種人無力抵抗，唯恐避之不及，歐洲白種人在歷史上呼之為“黃禍”！

而日俄戰爭發生於1904年，比蒙元帝國擊敗征服歐洲白種人要晚近700年呢！

現俄羅斯聯邦內，伏爾加河右岸，卡爾梅克共和國，既當年蒙元帝國西征留居歐洲，主要由未能隨渥巴錫東歸清國的蒙古土爾扈特部人組成。

綜上所述，日俄戰爭怎麼是第一次黃種人打敗白種人呢，有歷史記載為證！

漢供參考。

日俄戰爭所謂第一次黃種人擊敗白種人，主要是因為工業革命之後，白種人成為地球上最強大的種族。而此時，由於晚清的閉關鎖國、文化思想禁錮等原因，中國徹底淪為了東亞病夫。此時的黃種人處於弱勢，處於被欺凌的地位，甚至引發了對種族的極端自卑。

因此才有了黃種人擊敗白種人後，眾人十分振奮、大肆宣傳的事情。日俄戰爭，準確的說，應該是工業革命後第一次大規模戰爭白種人被黃種人擊敗。

事實上，白種人也就在近幾百年才強大起來。工業革命之前，白種人從來也不是強勢的種族，更多次被黃種人輪番吊打。不僅僅唐代滅亡突厥，無論是匈奴西遷，所謂“上帝之鞭”，還是蒙古大軍橫掃歐亞大陸，白種人皆是被征服的物件。

日本大肆宣揚日俄戰爭是第一次黃種人對白種人的勝利，不僅僅有其宣揚勝利、鼓舞士氣的考量，其實也有日本取代中國，成為黃種人的領袖的野心。

其實大家大可不必對白種人的強大有多大敬畏，也就是工業革命之後，歐洲的白種人透過大航海侵略土著、販奴等極其不光彩的手段賺得了原始資本，也才有了白種人工業革命的成功。

滿打滿算的算起來，白種人也就在地球上“闊”了幾百年而已。而在此之前在數千年時間，中國早已是地球上最發達、最富裕的文明瞭。而且，經歷了一百多年的黑暗沉淪後，中國已經再次站了起來，並迅速朝世界第一的位置再次進發。

白種人，黃種人和黑種人，這種膚色劃分的方式，屬於最初淺的劃分方式，並不能適用於實際情況，有很多民族像突厥族，起源蒙古地區，按這種劃分應當是黃種人，但實際上因為歷史悠久，地區分佈廣泛，現在是不能靠膚色分辨了，作為突厥人一隻的土耳其人，白面板和黃面板都是正常膚色，而像印度這樣的國家，白膚色的長的跟主流西方人一樣，實際上除了黑面板，黃面板和白面板的，膚色並不能準確判斷種族。

在古代每次人口增加，都意味著向外擴張，各個民族在發展起來後，人口增多，為了獲得足夠食物，都會選擇大規模遷徙，按目前文獻判斷，白種人對外擴張差不多有四次，黃種人因為中原地區的強盛，以失敗部落西遷為主的擴張方式，進行持續擴張，白種人和黃種人的交集主要在中東地區，白種人和黑種人的交集在地中海地區，黑種人和黃種人的大規模戰爭很少，只有蒙古西征時期發生過。

白膚人種第一次在東方出現，從目前釋出的考古文獻講應該在商朝，經歷商周兩個時期，大約在匈奴崛起時被趕走，而匈奴因為漢軍的西遷，造成我們有歷史記錄的，第一次黃種人大規模西遷，在五胡亂華後白膚人離開中土後，黃膚人和白膚人的主戰場就在中東，十字軍東征也是講的這個。

至於現在說的日本打敗俄羅斯人，號稱是黃種人第一次什麼，這只是日本人對自己的宣傳，在明治維新以前，日本屬於周邊不被注意的角落，為了登上世界歷史舞臺，他們需要這種口號，正巧這時正好是西方帝國強盛時期，以白膚人為主的西方國家，在全世界範圍內進行殖民活動兩三百年，以印第安人為代表的黃膚人在滅絕邊緣，以奧斯曼帝國和大清帝國為代表的黃膚人還沉迷過去，這種白膚人佔優勢，黃膚人和黑膚人弱勢的情況下，日本人打贏了，他們需要一個響亮的口號，需要國際上給他們支援，讓西方國家改變對日策略，他們的意圖和其他口號一起被接受，這些口號包括有崖山之後無中國，日本人才能救黃種人之類，這些口號不但被西方人接受，甚至華人也接受了，慢慢的西方人開始將其看做合作伙伴，黃膚色的人種對其擁護，日本也因此堅定了走上帝國主義擴張道路。

如果光從膚色來講，華人膚色比許多西方國家的人都白，古代也不是以黃種人這說法來看待華人，而黃膚色的人種在古代一直比較強勢，因為中原強盛人口眾多，對白膚人一直有壓制，他們不但需要應對從中原地區遷徙過去的遊牧民族，還要應對埃及方向的黑膚人，自己內部還相互爭鬥，一直到大航海時代的來臨，西方國家因為貿易的興盛，文化復興的科技大發展，這才改變了被動挨打的地位，耶路撒冷才又一次被白膚人掌握。

這是當時受日本意識形態影響的偽命題。日本自卑，急需要找到力量源泉。在明治維新後，隨著人類學進步和達爾文主義的傳播，日本特別強調人種劃分，認為白種人比黃種人優秀。我們要抗爭，否則會被淘汰。所以，日俄的勝利賦予了這種荒謬的理論。而中國古代知識分子自古就有著人性平等，胸懷天下的理念，並不認同白優於黃。中法戰爭，本是一場勝仗。將士血染疆場，卻被後世以晚清不得人心的民國思想所掩蓋。隨後中國留日的青年吸納日本理念，日俄的這個含義開始影響中國。側面塑造了日本強大的優秀形象。

抗日戰爭，日本又搬出這個含義，強調日本領導的黃種人是多麼的優秀，為大東亞共榮圈提供理論基礎。從而進一步打壓中國士氣，讓中國人畏懼。

時至今日，黃白之爭餘波未平，仍然有很多華人認同此觀點，加上白人中心至上論的影響，進而高看白人與日本人。

這套黃種人、白種人作戰的說辭，都是19-20世紀特定時代的產物。

它既是日俄戰爭時期日本國的對外宣傳策略，也是當時泛亞主義潮流的體現。

白種人和黃種人都不是科學分類，而是一種打著科學名號的社會構建。

西方人堅信，白面板是文明社會的象徵。因此，在17世紀以前，華人、日本人在歐洲人眼中都是白人。

這種印象的扭轉是17世紀以後才開始的。隨著歐洲對亞洲的殖民程度加深，對亞洲人的印象也有所改變。最終，華人、日本人都在歐洲人的心中變成了黃種人。例如，18世紀瑞典科學家林奈，就稱亞洲人的膚色是“像死人一般的淺黃色（luridus）”。

晚清之際，黃種人的概念成為泛亞主義的根源。

當時，日本和中國都曾面臨歐洲的侵略和威脅，也都接受了來自歐洲的社會達爾文主義和種族主義思潮。面對整個亞洲都淪為西方的殖民地的趨勢，一種亞洲的黃種人聯合的思潮開始流行起來，透過聯合來抵抗白種人的侵略。這就是所謂的泛亞主義。

因此，日本方面就將1905年的日俄戰爭勝利，宣傳為黃種人打破白種人不可戰勝神話的事蹟。

但是，這種宣傳具有虛假性。因為日本並不是為了亞洲人民的解放而發動戰爭，而是要建立日本在亞洲的霸權。

所以，我不覺得有必要要湊這個熱鬧，白種、黃種的概念都是歷史的垃圾。