題主好有意思，一般人問問題是追究自己的心理，你倒好，直接追問對方的問題：是不是聰明人最容易招來仇恨。 聰明人不是容易招來仇恨，是顯擺聰明的人招人恨。 我以前有個偏見，總是認為有本事的人，有資源的人，有錢的人，都不是什麼好鳥。一定是眼睛長在頭頂上，內心陰暗，善於掠奪。 我內心不屑於用這樣的手段，也不屑於成為這樣的人，於是我一眼看見那個聰明人，就心生反感。因為我已經認定他就不是什麼好東西，你跟他接觸，他就會榨乾你，算計你。而我又不願意用同樣的手段，那我跟他接觸，我是必定吃虧啊，這樣一想，我就更加覺得，不是什麼好東西。 惹不起，還躲不起？拒絕接觸。 所以嘍，與其說聰明人招人恨，不如說有一部分原因出於自我防衛，因為自認為自己並沒那麼聰明狠辣，容易遭暗算。 還有一部分原因就是反感別人賣弄聰明。 我以前是超級反感某些人自誇，尤其是誇自己聰明，把所有的成就都歸因於自己聰明，或者命好，搞得就好像別人命不好，也不聰明一樣。 還有的人一邊誇自己，一邊損別人，彷彿踩著你的不幸才能彰顯出他的洪福齊天，鑑於自己的素養或者也可以稱之為不忍，又不好意思戳死對方，所以不得不接受這種逼逼叨的自我優越感爆棚，實際心理上恨不得一巴掌扇死對方：投你媽的胎去吧，勞資讓你見識一下聰明和命好的下場。 我們為什麼喜歡情商高的人或者本質善良的人，就是因為這類人有同理心，自己優秀，但是也照顧別人的心理，實際上，除了父母以外，很少有人會真正覺得你非常優秀，或者真正為你的成就表示開心，就像馬雲說的，情商高就是我知道我是第一，但我從不說我是第一。對於那些愛顯擺聰明的人，我們為什麼厭惡，就是因為我們內心認為：你幾斤幾兩沒點B數麼？非要讓我打你的臉麼？
題主好有意思，一般人問問題是追究自己的心理，你倒好，直接追問對方的問題：是不是聰明人最容易招來仇恨。 聰明人不是容易招來仇恨，是顯擺聰明的人招人恨。 我以前有個偏見，總是認為有本事的人，有資源的人，有錢的人，都不是什麼好鳥。一定是眼睛長在頭頂上，內心陰暗，善於掠奪。 我內心不屑於用這樣的手段，也不屑於成為這樣的人，於是我一眼看見那個聰明人，就心生反感。因為我已經認定他就不是什麼好東西，你跟他接觸，他就會榨乾你，算計你。而我又不願意用同樣的手段，那我跟他接觸，我是必定吃虧啊，這樣一想，我就更加覺得，不是什麼好東西。 惹不起，還躲不起？拒絕接觸。 所以嘍，與其說聰明人招人恨，不如說有一部分原因出於自我防衛，因為自認為自己並沒那麼聰明狠辣，容易遭暗算。 還有一部分原因就是反感別人賣弄聰明。 我以前是超級反感某些人自誇，尤其是誇自己聰明，把所有的成就都歸因於自己聰明，或者命好，搞得就好像別人命不好，也不聰明一樣。 還有的人一邊誇自己，一邊損別人，彷彿踩著你的不幸才能彰顯出他的洪福齊天，鑑於自己的素養或者也可以稱之為不忍，又不好意思戳死對方，所以不得不接受這種逼逼叨的自我優越感爆棚，實際心理上恨不得一巴掌扇死對方：投你媽的胎去吧，勞資讓你見識一下聰明和命好的下場。 我們為什麼喜歡情商高的人或者本質善良的人，就是因為這類人有同理心，自己優秀，但是也照顧別人的心理，實際上，除了父母以外，很少有人會真正覺得你非常優秀，或者真正為你的成就表示開心，就像馬雲說的，情商高就是我知道我是第一，但我從不說我是第一。對於那些愛顯擺聰明的人，我們為什麼厭惡，就是因為我們內心認為：你幾斤幾兩沒點B數麼？非要讓我打你的臉麼？