不同資料演算法有所差異，有的給出公式，但本質上是一回事。這裡介紹一種簡易直觀的演算法。 首先給每個天干、地支一個編號，從頭以4開始循序排下去，天干10後接1，地支12後接1。地支：子4、醜5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，這樣就得到了公元紀年的干支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，餘數為11，對應的地支為未。於是2003年的干支紀年為“癸未”年。注意這是指2003年立春之後，立春之前應是“壬午”年。趙達先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”，清明是立春之後的第四個節氣（立春、雨水、驚蟄、春分、清明），所以趙先生說歲在癸未，而非壬午。擴充套件資料：干支紀年可對歷史時間上推下推、順推逆推，以致無窮。但也確有人在此基礎上設計出一個開闢天地的起點。干支紀年傳說出自黃帝時代。實際是萌芽於西漢初，始行於王莽，通行於東漢以後。有人認為中國在漢武帝以前已用干支紀年。其實，是歲星紀年，採用歲陽歲陰結合以紀年。歲陽：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。歲陰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。如“太初元年，歲名‘焉逢攝提格’，月名‘畢聚’，日得甲子，夜半朔旦冬至”。歲星是顆真實的天體所以用歲星所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11.862年繞天一週，所以歲星約85年多走過一辰，這叫做“超辰”（劉歆提出）。此時，干支紀年也有使用，在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。由此知，西漢時期的干支紀年存在與太歲紀年轉換的一些混亂。到東漢時，歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年在太始二年表面一樣。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。從此干支紀年固定下來，並一直延續至今未再混亂。
不同資料演算法有所差異，有的給出公式，但本質上是一回事。這裡介紹一種簡易直觀的演算法。 首先給每個天干、地支一個編號，從頭以4開始循序排下去，天干10後接1，地支12後接1。地支：子4、醜5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干，再將公元紀年除以12，用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支，這樣就得到了公元紀年的干支紀年。如2003年，其尾數為3，對應的天干為“癸”；以12除2003得166，餘數為11，對應的地支為未。於是2003年的干支紀年為“癸未”年。注意這是指2003年立春之後，立春之前應是“壬午”年。趙達先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”，清明是立春之後的第四個節氣（立春、雨水、驚蟄、春分、清明），所以趙先生說歲在癸未，而非壬午。擴充套件資料：干支紀年可對歷史時間上推下推、順推逆推，以致無窮。但也確有人在此基礎上設計出一個開闢天地的起點。干支紀年傳說出自黃帝時代。實際是萌芽於西漢初，始行於王莽，通行於東漢以後。有人認為中國在漢武帝以前已用干支紀年。其實，是歲星紀年，採用歲陽歲陰結合以紀年。歲陽：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。歲陰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。如“太初元年，歲名‘焉逢攝提格’，月名‘畢聚’，日得甲子，夜半朔旦冬至”。歲星是顆真實的天體所以用歲星所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一周天分為十二等分）。木星11.862年繞天一週，所以歲星約85年多走過一辰，這叫做“超辰”（劉歆提出）。此時，干支紀年也有使用，在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。由此知，西漢時期的干支紀年存在與太歲紀年轉換的一些混亂。到東漢時，歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年在太始二年表面一樣。漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。從此干支紀年固定下來，並一直延續至今未再混亂。