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  • 1 # 笑望天6

    妙玉是矜持的,且有潔癖。請黛玉,寶釵喝梅花雪,還是為了吸引寶玉進去。拋開賈母等人去小屋喝茶,可見她為了寶玉煞廢苦心。

    妙玉的愛情:情深只愛一點點,心素自憐故人知。

    《紅樓夢》妙玉間接出場6次,直接出場2次。作者描寫這兩次共用了1231個字,妙玉一共只說了十句話。

    寶玉生日,妙玉送賀卡,雙方心知肚明。姐妹們起詩社,需要梅花頒獎。李紈說,需一人去櫳翠庵借梅花。大家推薦妙玉的好友邢岫煙去。李紈說,還是讓寶玉去。

    眾人說,妙玉不會和男人打交道,讓寶玉帶幾個丫頭去。黛玉一語道破天機,還是讓寶玉去,人多了反而借不來。

  • 2 # 屏山品紅樓

    妙玉請黛、釵喝茶用的稀奇古董,查完古籍笑死我了,曹雪芹太調皮。

    讀《紅樓夢》,有一個場景給人留下十分深刻又好玩的印象,就是櫳翠庵裡妙玉招待眾人喝茶的情景。妙玉的海棠式雕漆填金雲龍獻壽茶盤、官窯脫胎填白蓋碗、成窯五彩盅本來就已經驚到我們了。隨後她將黛玉、寶釵叫入耳房禪堂,招待她們喝體己茶,在這裡,從茶壺、茶海、茶杯到烹茶的水,都講究到無以復加的程度。尤其是招待寶釵黛玉的兩個古董珍寶茶具,偏僻的文字,少見的形制,留給人們無限的遐想,總感覺曹雪芹這麼煞有介事的寫,絕不僅僅為了展示妙玉的藏品有多麼牛叉,或者為了表現妙玉有多麼的精於茶道。就如同黛玉是坐在的妙玉的蒲團上那麼自然一樣,其實黛玉、妙玉在許多的地方是高度統一的,這更代表了一種價值認同,寶釵就不同了,她坐在榻上,這個關係自然遠了一層。其實妙玉分配給二人的茶具,曹雪芹這裡有著很深的寓意的。原文寫:

    又見妙玉又拿出兩隻杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“[分瓜]瓟斝[ban pao jia],”三個隸字,後有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一隻形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點犀䀉[qiao]”,妙玉斟了一䀉給黛玉。

    近來查閱資料,果然有重大發現,先說“斝”:王忠愨公《觀堂集林》卷三有“說斝”一文,“斝為爵之大者,故名為斝。斝者,假也,大也。古人不獨以為飲器,又以為灌尊”。《周禮·考工記·梓人》賈公顏疏引《韓詩說》:“爵一升,觚二升,觶三升,角四升,散(就是斝)五升。”可見斝在大小上是有定式的。《禮記·禮器》有:“尊者獻以爵,卑者獻以散(斝)。”

    用我們今人的大白話的意思就是,斝這個東西首先很大,比爵大五倍,比觚大一倍半,比觶大近一倍,比角都大,它是用來溫酒用的,古人的酒都是黃酒,度數非常低,用來溫酒的器具肯定很大,否則供應不上啊!“[分瓜]瓟斝”,就是葫蘆做成的斝器,如果很小,就不能稱之為“斝”了,如果符合斝器的大,讓寶釵捧一大葫蘆或者大瓢喝茶,這像個什麼話!古代貴族喝酒是用爵或樽的,給位卑者才獻斝。所以總結斝字,就是:大、卑、假。我個人不認為曹雪芹非要讓寶釵與“斝”聯絡起來,我們知道,黛玉這個時候與寶釵還沒有結為金蘭契,她一直認為寶釵心裡是藏奸的。妙玉的這個看似無意之舉,算不算是為黛玉代言了呢?在這個場景裡,妙玉、黛玉、寶玉三人說的熱鬧,寶釵卻是自始至終未發一言。

    而且這個“[分瓜]瓟斝”說是晉代豪富的王愷珍玩,這種葫蘆器自宋才有,而且也不屬於金屬玉器,傳承到清代,字跡清晰還能作為日用品,也太小瞧這一千五六百年的光陰了,而且這個“斝”上又寫“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”。這個時間倒是比較務實可行的,也比較可信。把宋代才有的葫蘆器假託晉人故事,曹雪芹在這裡一定是杜撰,不過是在點明寶釵商賈豪富的出身罷了。曹雪芹這一招不但狡猾,還透著些許調皮。

    其實脂硯齋多次批作者(芹溪)“用筆狡猾”,如甲戌本第一回眉批:

    “若雲雪芹批閱增刪,然後開卷至此這一篇楔子又系誰撰?足見作者之筆狡猾之甚,後文如此處者不少,這正是作者用畫家煙雲模糊處,觀者萬不可被作者瞞蔽了去,方是巨眼。”

    黛玉用的“點犀䀉”相對理解起來就簡單的多了,點“犀”顧名思義就是心有靈犀,與黛玉的“情”“痴”和“心較比干多一竅”相呼應,就連“垂珠篆字”這個字型,也暗含著黛玉還淚之意,這樣一個小小的茶具上,承載著黛玉整體的生命形態。

    看到這裡,要不要為曹公的匠心獨具擊掌叫好,為了表達他想要的效果,他還假造文物咧!

  • 3 # 君箋雅侃紅樓

    “當下賈母等吃過茶,又帶了劉姥姥至櫳翠庵來。妙玉忙接了進去。”

    賈母帶客人隨便遊覽,妙玉就要“忙接了進去”。這五個字看似尋常,卻大有深意。妙玉性格孤僻,不與世俗為伍。當初賈家請她,她就說:

    “侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的。”

    妙玉擔心自己自由受到限制,被侯門公府像“劉姥姥”一般戲耍逗弄,呼來喝去,所以“再不去的”。王夫人聽了妙玉性格,讓人下帖子請她,這有很大區別。投靠和邀請,看似一樣,實則心理感受不同。被請來是坐上客,投靠卻是門下賓。兩者天差地別!但即便這樣,“忙接了進去”五個字,還是透露出妙玉寄人籬下的不得已!

    賈母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑說:“知道。這是老君眉。”賈母接了,又問是什麼水。妙玉笑回:“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞,

    妙玉一個方外人,本是找個地方清修,大觀園雖好,賈家待人也寬厚,卻也難免“風塵骯髒違心願”。以妙玉的性格,就應該閉門謝客才是,但賈母上門,妙玉還要親自端茶送水。這對她來說,是“違心願”,曲意奉承更是“風塵骯髒”。很多人對妙玉為何知道賈母不喝六安茶奇怪,推演出很多雙方之間的牽絆。其實妙玉在大觀園,賈母經常帶客人進園子,騷擾櫳翠庵。妙玉有過很多接待經驗,知道賈母不喝六安茶並不難猜。寶釵也說:

    “這一年何曾饒過這園子…”

    妙玉對賈母等人三天兩頭上門早都不勝其擾,可有什麼辦法,誰讓她寄人籬下了。

    妙玉不請別人,單拉了林黛玉和薛寶釵,皆因二人與妙玉一樣寄人籬下,在情感上更有共鳴。妙玉不過偶爾接待,二人卻要天天在賈母和長輩面前承歡,甚至劉姥姥上門打秋風,本質上也與三人差不多。區別在劉姥姥拿著錢就走,她們三人是長期飯票!劉姥姥受辱,她們臉上同樣熱辣辣的,皆因兔死狐悲,物傷其類。

    妙玉三人都討厭劉姥姥,就是想與劉姥姥劃清界限,表明她們是不一樣的。三人喝體己茶,是慰藉,也是組成聯盟一致排斥劉姥姥。賈寶玉心裡明白劉姥姥出現令三人不自在,所以蹭茶也不謝妙玉,只說謝黛玉和寶釵而已。

    寶玉笑道:“我深知道的,我也不領你的情,只謝他二人便是了。”

    有人奇怪妙玉為何不請史湘雲?史湘雲與她們不一樣,她是真客人,來賈家不像劉姥姥、薛寶釵有所求,不像妙玉、林黛玉無處可去,本質不是一類人。

    另:曹雪芹當然不會只寫這一點。另有目的因與本文無關,且聽下回分解!

    本文資料重點引自:

    【脂硯齋重評石頭記】80回本

    【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本

    【紅樓夢】通行本120回本

  • 4 # 古靈精怪的熊

    梯己茶是需要有梯子的,在梯子上自己喝茶就是梯己茶。

    我覺得可能是黛玉和寶釵能上梯喝茶吧。我很久沒研究紅樓了,一直在學習中國特色發展觀。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《親愛的,熱愛的》甜膩到齁死人,偶像劇只能沿著這條路走嗎?