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看過幾集。但是連第一部是哪個都不知道,也沒看懂這個說的是啥。求解答
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  • 1 # 百里飛首

    最早的第一部是霹靂城,至於講的什麼故事,這個不好說,早期霹靂講的是武林紛爭,中期是講的仙俠世界,後期是講仙魔之爭,這是吾的看法。

  • 2 # 文殊院執事文淑子

    霹靂布袋戲講的不是個什麼故事,霹靂布袋戲對於看過的道友來講就是那麼特別,只要提起霹靂布袋戲就能代表很多東西,講的故事也不止一個,霹靂布袋戲不止特效很棒,就文化內涵也很深厚,希望霹靂布袋戲新劇越來越好,素素早日出來,霹靂布袋戲的定位不止是仙魔,劍俠,仙幻,……黃大的偶動漫確實開創了熒幕上新的表演形式,未來必定也為廣大觀眾所知所喜愛,有興趣的慢慢了解吧,當你接觸後你也會入迷的,猶如讀一本好書如交一個好友啊。

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  • 3 # 孤燈一盞照愁眠

    霹靂布偶戲講的是素還真一頁書等為苦境武林奔波,謀求平息干戈的故事。

    霹靂布偶戲的一大特點就是舊的武林紛爭逐漸平息之餘,新的武林勢力將逐漸展露頭角,開始逐鹿苦境武林,而擁有主角光環萬年不死系的素還真一頁書與葉小釵則會各處奔波斡旋其中,保護苦境免受其害!

    如此迴圈不息的套路經久不衰,不過依舊讓人感嘆故事之精彩,特效之絢麗,大呼過癮之餘並沒有太多的反感與無趣。

    在槐破夢與殊十二的聯手,胤天皇朝擊敗龠勝明巒,繼而殲滅相繼而出的三教勢力,延續這千年之前的佛厲之爭。

    得知聖魔大戰中厲族陰謀的素還真聯合正道成功傾倒七行宮;更為阻止騶山棋一,進入中陰界,斷其陰能,胤天國運也在諸多布計下斷絕。

    鬼如來與帝如來相互執著,非魔非聖的血剎如來現世;魔皇在靈狩緞君衡多方謀劃下再次降臨;天之佛的過往隨著懺罪之牆而逐漸被揭露。

    元種八厲為破除天之厲的封印積極奔走,而與之對應的五始之劍也逐漸現世,佛厲雙方糾葛漩渦再次被攪動。

    止站之印蓋下,魔佛厲之爭的記憶被抹去,血傀師利用缺漏的記憶,對五劍與元種八厲進行瘋狂的反撲,五劍之氣被其融合造就名劍春秋闕。

    天之佛因懺罪之牆遭到質疑,最後自願以天罰自裁化為至聖的五封蓮,至此,血傀師的怨恨得以徹底的宣洩,陰謀再開新章。

    惡鬼三兇相繼現世,武道內發,外聚七修紛擾再起,意琦行正式踏入紅塵;綺羅生因江山劊子手汙名牽連諸多情仇恩怨。

    烽火鑑兵臺名器觀論,春秋,黑月之淚,忘巧雲戟吸引各方豪傑;葬刀會以極端手段圍殺刀者現蹤武林,江湖恩怨再開新篇章。

    天踦爵在迴歸時間城的最後與血傀師決一勝負,挫敗了其妄想成為聖魔主宰的野心。

    昔日武林慘案凋亡禁決再次出現,當年參與其中並存活下來的步武東皇戚太祖,超軼主等高手重出江湖,腥風血雨再次席捲而來。

    鬼荒地獄變集齊惡鬼三兇,橫禍武林。意琦行,一留衣,綺羅生決意一戰鬼荒,決戰前夕,老狗與綺羅生過往糾葛逐漸開啟。

    丘山百妖路中的黑地,暗界,戰雲界勢力逐鹿中原;天佛原鄉也迎來其宿敵欲界,魔佛波旬的降臨為武林蒙上一層陰影。

    當初小便也是由此接觸布袋戲,併入坑已經數載,初看完這幾部戲後最有感觸的是以下幾個方面:

    1.槐破夢與騶山棋一

    其實個人一直懷疑最後棋一到底對槐破夢是因為感動還是自己真心有情(暫且不論)。

    棋一的處事風格狠,絕,剛烈。

    應槐破夢入胤天皇朝時,為避免情劫糾纏,便要槐破夢尊其為亞父。

    槐破夢(質疑):“非是不肯,而是破夢不懂,何以軍師女兒之身,卻要冠以亞父之稱?”

    棋一:“亞父之位,有輩分與身份之疏隔,如此冠稱,可免一切不必要之麻煩與多餘之情感”。

    槐破夢:“軍師如此要求,是想阻斷其他感情的可能性,但人之感情發乎自然,順乎自然,又豈是患慮。”

    這次交鋒,棋一言下之意已經表明兩人之間兒女之情沒有可能,甚至搬上輩分與身份倫理之盾以斷槐破夢的念想,但槐破夢依舊以感情的自然產生為由試探了一番,可以說是其隱晦的表白,雖未討得便宜,但也不禁讓人莞爾。

    初次相見,槐破夢便有異感在心,在君臣的相處期間越陷越深,雖有亞父冠稱阻擋,但依舊無法遏制感情的肆意滋長,棋一也由原來的斬斷情絲於萌芽的堅決態度逐漸轉變為默默的接受;最後槐破夢的付出終究讓棋一選擇放下,悔悟過往的血腥與利用,最後在黑暗古道內挽發幽調將心緒幽幽盡唱:

    魂無依,長命寄青絲,髮梳一程,幽冥從何去;

    魂無歸,長命寄青絲,髮梳二程,山水不相辭;

    魂無返,長命寄青絲,髮梳三程,尋路問天意;

    魂無定,長命寄青絲,髮梳四程,嘔紅潑相思;

    魂無司,長命寄青絲,髮梳五程,---------

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    泥犁中陰界,不悔的棋一追隨槐破夢而去,期待他們後續的故事吧。

    說完兒女情長,來說說友情。

    2.意琦行與綺羅生

    兩人之間可以說有著超乎友誼的友誼。

    兩人都為武道七修,意琦行是絕代劍宿,性情冷傲脫俗,超然獨處;從其選在通天道修行可以窺探一二,待人處事多以師長之姿,完美詮釋著其塵外孤標的特質。

    綺羅生是七修中的刀者,以玉陽江中畫舫為居,遊波於江湖,有著漂泊平生不敢深根之意,其人沉穩儒雅,溫文如玉。

    當武林四驚鴻逐漸走向干戈,面對紫衣人的故意誘導與挑撥,意琦行對好友展示了充分的信任,兩人赤誠以見,是故綺羅生言:“酒是好酒,友是好友,大日拋擲,不醉不休,如此,足夠”,兩人的君子之交清澈淡如水卻溫暖流轉,一曲《醉寒江》更是將夕陽下兩人的惺惺相惜唱的淋漓盡致。

    人在江湖,逃不過過往情仇恩怨。玉陽江畔,受西疆,葬刀會,佛鄉三方圍殺的江山快手失手錯殺雨鍾三千樓的遺孤雲滄海,這不僅也讓綺羅生結仇於佛鄉,也讓其內心的遺憾再也無法彌補。

    此時意琦行為化解綺羅生與天佛原鄉恩怨,誅滅帝禍邪九世,自身也傷勢嚴重,綺羅生感念意琦行為其所作的一切,明知前路兇險,毅然受赤雷所劈,前往北疆取回解藥。

    這份士為知己者死的友情著實讓人動容,這份友情就是如此的純粹。

    在意琦行退隱時,行至曾經與綺羅生相約的石橋,人依舊不在,悵然緩行至橋尾時,見綺羅生沽酒相送,而此時由惆悵失落轉而的欣喜之情又顯得那麼自然!

    3.再說下天之佛吧,崎嶇的一生著實叫人心疼,可憐負罪修行人。

    曾經對天之佛樓至韋馱與闕聲雲舵作出認為最恰當評價:殺生為護生,以罪造功業。

    當止戰之印被蓋下,佛厲大戰的源頭被抹掉,剩下的就只有其為蒼生所擔負的罪業,而這份罪業被血傀師操弄,由於記憶的缺失,始終讓人無法辯解,最後以天罰自戮來消除自己的罪業,那一幕可謂悲壯不已。

    霹靂布袋戲也是仁者見山,智者樂水,更有著數不清的精彩情節,連起來看也是比較有味道的武俠戲,更有著較為豐厚的文化底蘊在其中,感興趣的可以多看看。

  • 4 # 香獨秀影漫

    以中華文化為基礎展開的故事。幾乎每一部都可以成為獨立的一部戲,可單獨看,也可連續看,彼此之間也存在縱向聯絡,但不影響觀賞。最早的一部那很早了。這一點無需糾結。

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