這個問題看得我很疑惑。

get不到到底哪裡一樣了？

鳳姐賈璉是夫妻，趙姨娘是個侍妾，在古代地位略高於下人，小丫鬟都敢罵趙姨娘，“梅香拜把，都是奴幾”，可見有的侍妾即使生兒育女也完全不被尊重，和賈政的關係不過是服侍老爺罷了，跟正常夫妻門當戶對的鳳姐賈璉有什麼可比性？

如果要說三妻四妾這些，封建社會都是如此，男尊女卑的緣故罷了。

他們夫妻之間的相處之道不一樣，趙姨娘的身份是侍妾，賈政的妻子是王夫人。賈政的迂腐和趙姨娘的不消停竟然成了絕配。而賈璉和王熙鳳不同，他們在婚後有過甜蜜期，開始時候感情還是不錯的，後來因尤二姐成了仇人。

可見賈璉對王熙鳳與賈政對趙姨娘的那種感情不同。趙姨娘已是半老徐娘，可賈政對她還是十分喜歡，還安排她侍寢。而賈璉因在外面沾花惹草，早已對王熙鳳不喜歡。

兩代人也是在封建制度下，一妻多妾的生活方式是當時封建社會允許的。唯一不同的是，王夫人以傳統禮教從夫，而順從賈政這樣做，妻妾大體能平安相處。而王熙鳳是有反抗傳統禮法精神的，不允許不高興有人與她共享一個男人，妻妾共享一夫。為此用盡手段要唯護女人感情，愛情，婚姻權利。出現打官司告狀弄死人命事件。從這兩代人情感變化上，這種封建禮教正在被挑戰，面臨挑戰。不適應新思想出現的女性追求婚姻一夫一妻的要求，社會還有舊禮法為唯護男人權利，富貴男人利用權勢為自己不符合人性需求的婚姻上享受。不考慮家庭失和，妻妾共存相爭，子女相爭，歷史上因此而為奪家財，為襲職，嫡庶子相爭出現爭戰場面，還不停息。男權社會男人只為自己私慾滿足，不顧及身後留的爛攤子。自個尋歡作樂一陣子，後世爭戰幾輩子。這方面，是封建禮教留存，人性私慾難除的最大禍患。家庭失和，社會混亂。利用權利奪利養妻妾，一大家子，剝奪底層利益，最可恥。

無論在年齡、經歷，體力、愛好等方面，他們是有不同時代區別的。就象現在70後、80、90後一樣。

賈政是讀書人，謹遵封建儒家理法，身為長輩，時刻必須作出表率，否則可能被後輩下人恥笑。

就這點看，賈政要比放浪淫賤的賈珍、見一個丫鬟要一個的色鬼賈赦強多了。

趙姨娘出身微賤，性格乖張，在賈府不受待見，相比年老色衰的王夫人，她年輕有姿色，這是賈政粘在趙姨娘這邊的原因。

賈政與趙姨娘，老夫少妻，找到王夫人那裡沒有的快樂，這是很多年老男人依然娶比自己年齡小很多女人的原因。

賈璉、王熙鳳正值青春年少，需求旺盛，而賈璉更是沒有女人就無法活的主。

偷娶尤二姐，出軌多姑娘，鮑二家的，就不足為奇了。

”送宮花賈璉戲熙鳳”一回，就暴露了賈璉、王熙鳳夫婦公然白天宣淫，豐兒銅盆打水並在門前站崗！

賈璉王熙鳳年輕，體力充沛，渾身激情，他們追求的是快樂至死。

而賈政趙姨娘已上年紀，恐怕最多的是相互取暖，尋求心理慰藉吧！

這是兩代人不同的生活經歷，生活理念，和生理需求，對世界不同認知造成的差別。

所以他們兩代人的夫妻生活方式有著本質的不同。但無論怎樣也逃脫不了極欲奢華背後的幻象覆滅！

王熙鳳和賈璉是一對少年夫妻，賈政和趙姨娘是老夫少妾。作為兩代人，他們的年齡不同，處事方式也不同，但奇怪的是在處理夫妻生活方式上，採取的方式卻一樣，難道是巧合嗎？

表面上看，王熙鳳和賈璉是恩愛夫妻，在榮國府內一個主外一個主內，許多事情上都互有配合。在這種情況，夫妻生活上也讓人羨慕。周瑞家的送宮花碰到了兩個人“午嬉”。大觀園裡發現了繡春囊，王夫人第一個想到的便是王熙鳳和賈璉。但是事物都有兩面，在眾人都看好的情況下，他們夫妻之間也有一些異常。

紅樓夢第23回，王熙鳳為了給賈芹找工作，要求賈璉幫助把看管小和尚的事情交給賈芹來管，但是賈璉想著把工作交給賈芸，兩個人為此產生了分歧。在王熙鳳的強勢下，賈璉妥協，但他不甘心，情急之下說出了這樣的話：

“果然這樣也倒罷了，只是昨日晚上我不過是要改個樣兒，你就扭手扭腳的。”

看似是一句玩笑，實際上是無能的賈璉將此事當做了與王熙鳳談判的一種籌碼，王熙鳳笑著預設，相當於完成了一次利益交換。

趙姨娘和賈政雖也是夫妻關係，但一個是主子，一個是小妾，身份地位有明顯差距。紅樓夢第72回，描寫了賈政和趙姨娘的夫妻生活。

王夫人的身邊丫鬟彩霞看好了趙姨娘的兒子賈環，在旺兒向她求親的時候，私下裡讓人找到趙姨娘尋求幫助。趙姨娘為了能得到彩霞這個好兒媳婦，只好出面求賈政。按照書中所寫，趙姨娘求賈政的時候是在晚上，就寢之前趙姨娘說出了自己的想法，剛說出寶玉已經有了襲人時，外面的窗屜塌了屈戌掉了下來，趙姨娘只好就此作罷，親自帶丫頭出去把窗屜上好，再回來打發賈政安歇。

賈璉用埋怨夫妻生活的方式向王熙鳳妥協，讓出自己為賈芸謀求利益之事；趙姨娘透過夫妻生活，謀求兒子的娶妾之事。不同的兩個人，不同的兩種婚姻，為何不約而同地採取了同樣一種方式？原因其實很簡單，因為在兩段婚姻之間，他們夫妻間的關係都不正常。

王熙鳳和賈璉的婚姻表面看起來很好，但是在實際生活中，王熙鳳憑著孃家的威信，賈母和王夫人對自己的寵愛，以及自己的聰明能幹，對賈璉面前實行“強權統治”；趕走自己帶來的陪嫁丫鬟，清除賈璉房間原有的丫鬟，牢牢地將賈璉控制在自己手裡，這不僅違背了當時“男尊女卑”的習俗規矩，還讓賈璉對她暗生怨恨。在這種情況下，夫妻關係必然發生變化，沒有了彼此的信任和擔待，婚姻最終會破裂。賈府沒落之後，賈璉狠心的將王熙鳳休妻，最終讓她走入了萬劫不復的地步。

賈政和趙姨娘之間，本來就是主子和僕人之間的關係。在封建社會中，雖然他們也有夫妻之實，但是卻沒有夫妻名分，彼此間的夫妻生活其實是一種異象。趙姨娘作為一個小妾，身份地位仍和丫鬟僕人大致一樣，在這種境況下，她把夫妻生活當作處理事情的籌碼，其實不足為奇。

看透紅樓夢裡的夫妻關係，其實是為了審視我們自己的婚姻。雖然時代不同，但在現實中，也不乏有王熙鳳和賈璉式的婚姻，也有趙姨娘和賈政式的關係，如果你身處其中，一定要及時改善，否則將會如同紅樓夢中的他們一樣自食苦果。

這個問題很奇怪！同一個體制都可以妻妾成群。賈鏈不是還有平兒嗎？！只是王熙鳳手裡有家權財權有老太太做靠山，還有王熙鳳的手段，王熙鳳不信來世只在活著的時候痛快就行，如果賈鏈沒有體會過，就不會沒有顧及。王夫人和趙姨娘是二個性格不同的人。趙姨娘即便有兒子可是硬不起來。可是膽汁多呀，有機會就會報仇的，還記得寶玉和王熙鳳被扎小人的事情嗎？！二個重要的人她都敢下手！金釧的死就可以看出王夫人的性格，賈政就是假正經，絕對的，他就喜歡狠一點的女人。有家底的家族即便是取妾，也是要看女方家庭背景的，趙姨娘的家庭估計也不簡單。

在同一個家庭系統裡，上一代沒有解決的問題，會趨向於傳給下一代。先有夫妻，後有孩子，搞定夫妻關係，才有好的家庭氛圍！孩子是家庭最直接的觀察者，也是事情最糟糕的解釋者，因為孩子會模仿。出問題的個體是家庭系統問題的承擔者。以夫妻生活來換取有形的利益，夫妻“交換利益”這個很大可能是賈府的家庭系統中的一個重要環節。