1、開展全民閱讀活動，如文章，照片，影片徵稿的活動，激發閱讀激情。

2、加大文化宣傳，在公共場所設定文化標語，潛移默化提升全民文化素養。

3、重視語文教學質量，孩子永遠是祖國未來的希望，少年強則國家強。

4、在圖書室，博物館等地方，多設定一些便民措施，促使全民不自覺地就往裡面去。

為什麼問這個問題，樓主是公務員嗎？希望一點小小的建議，望採納。

怎樣推動文化產業高質量發展？

先明確下概念，只要是和產業結合的文化，概念定義上一定就要放開。我十多年前給華僑城的高層做一次報告時，提了這麼一個觀點：所謂文化，就是把一隻人人討厭的老鼠變成全世界的精神偶像“米老鼠”。

這才叫文化創造。從老鼠到米老鼠，這就是美華人的創造精神，可是，本來就全球知名的熊貓，至今也看不到任何創造性產業的苗頭，還是隻有賣賣像個熊貓樣子的書包之類的小玩意兒。

僅此一點，就可以看出中國文化產業根本就沒有準備好高質量發展。

如果硬要一個答案，我再舉個極端的例子，比如，假如你問我，莆田怎麼發展？因為這地方的名聲被毀得厲害，那麼我可以肯定地告訴你，一定能找得到辦法。第一步就是先去研究莆田的歷史，從中抽取有創造潛能的資源，在《了凡四訓》中講了這麼一個故事，莆田的一老太太每天都做粉團送人，一個道人白白地吃了三年，然後指給她說，你死後葬在屋後的這個地方，然後，你的家族裡做官者當如一升芝麻多。老太太故去之後，就第二代人，即有九人登第，到抗戰時還世世代代有賢人，因為這家人姓林，所以，福建人有諺語說：無林不開榜。莆田變壞，正是失去了從這家林姓開始的誠心佈施。所以，你要徹底挽回來，就要回到這個最根本的德性上去。相當於給莆田換心，把她做成一個重新拾回美德的“懿德母地”。相當於把莆田重新放回這位老母親的慈心所化，跟老母親有關的產業大概可以活化出幾十種。

這當然還不夠，從卦象上講，這相當於做了一個坤卦，然後還要做一個謙卦，整個莆田還要一種新的禮節，帶有儀式感的禮儀規制，其實，也就是相當於一個新的叢集的形象，也是一種特別的危機公關，一種獨特的宣傳。

做了這兩步，還不夠，還要來一招永遠記錄恥辱的事件，比如，請來籍貫就在附近的國際知名藝術家蔡國強，做一件超級藝術品，這件藝術品很好策劃，莆田人做了哪些對不起全華人民的事，找找門類，比如，醫院，然後撤下一大堆門牆和招牌，集中於進入莆田的視窗位置，先做成一個恥辱性門牆，然後，蔡國強用他爆遍全球的“火藥藝術”加以“洗禮”。

用這幾件事做了背書，再把當地的文化產業知恥而後勇地發出來，這就是一個完整的策劃了。

首先明確下概念，只要是和產業結合的文化，概念定義上一定就要放開。我十多年前給華僑城的高層做一次報告時，提了這麼一個觀點：所謂文化，就是把一隻人人討厭的老鼠變成全世界的精神偶像“米老鼠”。

這才叫文化創造。從老鼠到米老鼠，這就是美華人的創造精神，可是，本來就全球知名的熊貓，至今也看不到任何創造性產業的苗頭，還是隻有賣賣像個熊貓樣子的書包之類的小玩意兒。

僅此一點，就可以看出中國文化產業根本就沒有準備好高質量發展。

如果硬要一個答案，我再舉個極端的例子，比如，假如你問我，莆田怎麼發展？因為這地方的名聲被毀得厲害，那麼我可以肯定地告訴你，一定能找得到辦法。第一步就是先去研究莆田的歷史，從中抽取有創造潛能的資源，在《了凡四訓》中講了這麼一個故事，莆田的一老太太每天都做粉團送人，一個道人白白地吃了三年，然後指給她說，你死後葬在屋後的這個地方，然後，你的家族裡做官者當如一升芝麻多。老太太故去之後，就第二代人，即有九人登第，到抗戰時還世世代代有賢人，因為這家人姓林，所以，福建人有諺語說：無林不開榜。莆田變壞，正是失去了從這家林姓開始的誠心佈施。所以，你要徹底挽回來，就要回到這個最根本的德性上去。相當於給莆田換心，把她做成一個重新拾回美德的“懿德母地”。相當於把莆田重新放回這位老母親的慈心所化，跟老母親有關的產業大概可以活化出幾十種。

這當然還不夠，從卦象上講，這相當於做了一個坤卦，然後還要做一個謙卦，整個莆田還要一種新的禮節，帶有儀式感的禮儀規制，其實，也就是相當於一個新的叢集的形象，也是一種特別的危機公關，一種獨特的宣傳。

做了這兩步，還不夠，還要來一招永遠記錄恥辱的事件，比如，請來籍貫就在附近的國際知名藝術家蔡國強，做一件超級藝術品，這件藝術品很好策劃，莆田人做了哪些對不起全華人民的事，找找門類，比如，醫院，然後撤下一大堆門牆和招牌，集中於進入莆田的視窗位置，先做成一個恥辱性門牆，然後，蔡國強用他爆遍全球的“火藥藝術”加以“洗禮”。

用這幾件事做了背書，再把當地的文化產業知恥而後勇地發出來，這就是一個完整的策劃了。

“文化產業”是個優雅的提法，使“文化”具有了無限的發展的空間。“文化”屬於精神文明範疇，它是“傳承歷史，弘揚正氣，激發熱情，鼓舞鬥志，凝聚人心”的有力載體。高質量的文化伴隨著產業載體的延伸拓展，其影響力和滲透力是無以倫比的，能夠喚醒並激發全社會成員的積極性和創造性；反之，低俗劣質的“文化”，可抑制並摧殘積極因素，使社會傷失正義，此類的“文化”是社會前進與進步的“絆腳石”，有百害而無一利。……因此，建立和規劃文化產業的質量體系，是社會得以健康有序發展的重要前提和保證，事關著民族的未來與希望。

文化產業高質量發展的內涵非常豐富，這決定了其實現方式和路徑的多樣性。在眾多路徑當中，透過推動文化科技融合，實現文化產業高質量發展是一個理想的選擇。

一、文化產業高質量發展的豐富內涵

新時代中國文化產業高質量發展的內涵主要包括以下四個方面。首先，文化產業具有更加強勁的增長動力與創新能力；其次，文化產業具有更加合理的產業結構和區域佈局；再次，文化產業具有更好的產品質量和服務功能；最後，文化產業具有更高的經濟地位和社會效益。

二、文化科技融合推動文化產業高質量發展的機理

文化科技融合，就是要加強科技成果在文化產業領域的應用。具體地說，文化科技融合推動文化產業高質量發展的機理主要體現在以下三個方面。其一，文化科技融合有助於促進文化產業創新發展；其二，文化科技融合有助於促進文化產業結構合理化；其三，文化科技融合有助於最佳化文化產品供給模式。

三、文化科技融合推動文化產業高質量發展的對策

推動文化科技融合，實現文化產業高質量發展需要做好以下四個方面的工作。其一，發揮文化科技融合在改善文化產品供給方面的積極作用， 培育產業“新市場”；其二，發揮文化科技融合在產業新舊動能轉換方面的積極作用， 激發產業“新動力”；其三，發揮文化科技融合在實現產業結構合理化方面的積極作用， 發展產業“新業態”；其四，最佳化文化科技融合創新機制與政策支撐體系， 構建產業“新保障”。

綜上所述，推動文化科技融合成為實現文化產業高質量發展的理想選擇。