牆角數枝梅,凌寒獨自開。

蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

採菊東籬下,悠然見南山。

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。

欲影正者端其表，欲下廉者先己身。

君有奇才我不貧。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。

人生貴相知,何用金與錢。

與朋友交,言而有信。

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。

不管風吹浪打,勝似閒庭信步 。

不以物喜，不以己悲。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落。

天行健，君子以自強不息。

牆角數枝梅,凌寒獨自開。出自：宋代詩人王安石《梅花》

釋義：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。

蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖。出自：宋·周敦頤《愛蓮說》

釋義：可是我獨獨喜愛蓮花的出自於淤泥而不沾染汙穢的高潔，它經過清水的洗滌，顯得純淨而不妖媚。

採菊東籬下,悠然見南山。 出自：陶淵明《飲酒》

釋義：在“採菊東籬下”這不經意之間抬起頭來看南山，那秀麗的南山就是廬山，他家鄉的廬山，一下就撲進了他的眼簾。

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。出自：唐代詩人李白《夢遊天姥吟留別》

釋義：豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！

欲影正者端其表，欲下廉者先己身。出自：漢•桓寬《鹽鐵論·疾貪》

釋義：要想影子正時就把個人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。

君有奇才我不貧。出自：清代鄭燮《贈袁枚》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。出自《莊子·外篇·山木》。

釋義：君子之間的交情淡得像水一樣清澈(純潔)不含雜質，小人之間的交往甜得像甜酒一樣。君子之交雖然平淡，但心地親近，小人之交雖然過於親密、甜蜜，但是容易(因為利益)斷交 。

人生貴相知,何用金與錢。出自：唐代李白《贈友人》

譯文：人之相識,貴在相知; 人之相知,貴在知心!人與人之間貴在彼此知心友好,相互理解,不必重在金錢交往,不以貧賤富貴作為擇友的標準.

與朋友交,言而有信。出自：《論語·學而》

釋義：同朋友交往，說話要誠實、恪守信用。

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。出自：宋代詩人陳剛中《陽關詞》

釋義：在哪個地方遇到的人不是老朋友呢?

不管風吹浪打,勝似閒庭信步 。出自：毛澤東《水調歌頭·游泳》

釋義：不管有什麼困難，保持一個平常心，在困難面前走路就像在散步一樣悠然。

不以物喜，不以己悲。出自：宋代詩人范仲淹《岳陽樓記》

釋義：不以什麼事情感到高興和悲傷。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。出自：諸葛瞻的《誡子書》。

釋義：不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想。

寵辱不驚，閒看庭前花開花落。出自：陳繼儒《小窗幽記》

釋義：為人做事能視寵辱如花開?

天行健，君子以自強不息。出自：周文王姬昌《周易》

釋義：意思是宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷的前進。

為實現共產主義理想奮鬥終身！

為實現中華民族偉大復興我的中國夢而奮鬥！

我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去！

一

寵辱不驚，閒看庭前花開花落；

去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。

二

菩提本無樹，明鏡亦非臺，

本來無一物，何處惹塵埃。

三

己所不欲，勿施於人

有時候我們會非常在意，自己在別人眼中是個什麼樣的人，或者是自己徒增一些思索的煩惱和糾結，不如把生活活的再簡單一些，我們並不是要把生活活的更緊張，或者更唯美，人生就是經得起風雨，從容的笑語，拋開那些多餘，我們都不是生活的商品，活就活自己的自在。

1.“我與誰都不爭/與誰爭我都不屑/我愛大自然/其次是藝術/我雙手烤著/生命之火取暖/火萎了/我也準備走了”——楊絳翻譯的英國詩人蘭德的這首詩，我十幾歲時就抄寫在筆記本的扉頁上。第一次遇見它我就再也沒有忘記過。從此，它就融進了我的血液，成為了我行走世上的一大力量。

作為詩歌，它直接地向世界宣告，我對世間的一切爭鬥都不屑，我將傾盡所有，只為做好我自己。它的字裡行間，乾脆利落，充滿著孤傲和熱情，它告訴我們，最珍貴的是自己的生命散發出來的熱情、光芒和溫度，而不是與他人的爭鬥。

2.“不爭，不顯，不露”——這六個字是電視劇《衛子夫》裡的經典名言，也是衛子夫的座右銘和人生信念，更是整部電視劇的核心和靈魂。正是這六個字串起了衛子夫的一生，讓她從貧窮的百姓之家逐步走向人生的巔峰。

《道德經》裡說“大音希聲，大象無形”，意思是最大的聲響，反而聽起來是無聲無息的；最大的形象，反而是沒有形狀的。衛子夫的“不爭，不顯，不露”恰恰是平靜的海面下潛伏的一條蛟龍，是“爭”的最高境界。

“不爭，不顯，不露”不代表自己不努力，不修煉，不進取。它恰恰表示做人要隱忍，要沉得住氣，要藏得住。

我並沒有考證過這六個字是否有歷史出處，或許只是編劇為了劇情發展而編造的。但我認為這六個字特別好，也因如此，電視劇我沒看完，這六個字我倒是深深地記住了。所以也在這裡推薦給大家。

3.“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”——王冕的《墨梅》，以“梅”喻人，讚頌了人的一種高貴品格：無需與他人去爭顏色，也不需要去在意他人的評價，而只需活出自己的一身清氣。

世間花草多為爭春爭芳鬥妍，只有墨梅，淡淡墨痕，無色無香，卻有一身穿越時空的清氣。做人應該像墨梅學習，不去參與世俗之爭。

以花草的高潔來比喻人的高潔和不與世俗相爭是中國文人最擅長的，所以這類名言在古詩詞裡特別多。比如，同樣以梅來寓意人的，還有毛澤東《卜算子·詠梅》裡的“俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑”；比如，以荷花的高潔來比喻人的有周敦頤著名的《愛蓮說》之“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”……這種不爭不鬥只默默做好自己的品格正是中國文人欣賞的珍貴品格。

4.“行到水窮處，坐看雲起時”——棄官之後的王維在終南山置業，過上了隱居式的生活。在這首《終南別業》的詩裡，看似在寫詩人隱居後的趣味生活：一個人在山裡獨來獨往，自我陶醉。沿著水走，一路走到水的源頭，又默默地坐下來，閒看雲的千變萬化。

其實仔細琢磨，這句詩的背後卻別有深意。“水窮”的地方往往會有“雲起”，就仿若西方人常說的“上帝為你關上一扇門的同時，也為你打開了一扇窗”。不必為走到水的盡頭而惋惜，更不必為某些事情的得失而去爭鬥，你只需要默默地坐下來，等待著美麗的雲彩。