1.因為他創造了大唐盛世，開元之治。在初年肅清了武家和太平公主的亂象。那時候人比較封建，還是認為李家是正統。因為，他在百姓眼中的形象很好。形象一旦樹立，對於普通民眾來說，就很難改變。

2.發生安史之亂，單純的百姓不會覺得是皇帝的問題。因為唐玄宗確實沒有像昏君一樣做出荒淫無道的事情，只不過是和楊貴妃過小日子去了，將朝政交給楊國忠，他本人沒有直接釋出荒謬的聖旨。

所以百姓們怪的是楊國忠，安祿山，甚至楊貴妃，而不是皇帝。

只有後來的史學家，有文化的人，才會分析出，安史之亂，唐朝從興旺轉向衰敗，唐玄宗要負主要責任。

3.他的繼任者也不行。唐肅宗自己能力普通，後來被宦官李輔國弄權，張皇后也亂政，他自己還沒死，宦官就殺了他老婆。這樣的天子，能得到百姓的信任嗎？

綜上，唐朝人當時是不會恨唐玄宗的。

我們需要先了解一下安史之亂出現前的社會背景，一方面在軍事上，武則天時期基本維持了唐朝的疆域和地位，稱帝后為了鞏固自己的地位任用酷吏誅殺了一批能征慣戰的將帥，比如程務挺，王方翼，基本是以謀反罪名(武周時期特別流行謀反定罪，害怕他們幫助李唐復辟，只要一告基本定罪)，導致並沒有給李隆基留下多少厲害的將軍。

另一方面過於注重文化:因為武則天也是個詩人，不是在感業寺就寫下了《如意娘》:看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。來誘惑李治，

晚年覺得自己要好好享受生活，開始將逐漸注意力從政治場合轉移到文化娛樂，如詩詞，並讓身邊侍奉的侍婢上官婉兒

代朝廷品評天下詩文，誰寫的好誰就可以做官，並且那個時期國家還是比較安定的，唐朝國力比較繁盛，約615萬戶人口(武則天做皇后前期人口為350萬戶人口)，將軍等武將本來就少，這下子誰還要靠當兵一步步做官哦⊙∀⊙！，競相閱讀詩文歌賦，當時還流傳著一句話大意是 如果七歲不能做詩詞，就引以為恥

在這樣的激勵下，國家的詩詞文化發展的倒是很快，在唐玄宗時期湧現了諸如李白等著名詩人，乃至於以後帶兵打仗只能靠胡人出身的將軍，所以說安祿山這些胡人帶兵打仗能力比較強，想當皇帝的美夢也比較強烈，於是就出來亂一亂了。

再說自己祖母武則天沒有留下很好的根基給你，當時的社會風氣也已經形成，如果效忠自己的漢人能征慣戰將帥很多，那麼安祿山就不會這麼猖狂，就會輕易地go die。

還有就是經過武則天時期，女權已經走向下坡路，楊玉環也可能成為當時禍國殃民的主兒，唐玄宗時期的經濟發展還是不錯的，開元盛世嘛，所以我認為當時人們應該比較愛說楊玉環的壞話。

恨不恨的不敢說，但唐朝玄宗在位是最長的。後世罵他的人卻實很少。

不得不說李三郎前期是一個殺伐果斷的人，這從平韋后滅太平可以看很出來。他也是個開明的人，開元聖世裡就留有他的名。

歷史很有意思，唐朝的開元盛世和清朝的康乾盛世何其相似都是先君鋪墊後君敗家，捱罵的是中間那位。李三郎沒捱罵武則天捱罵了，乾隆沒捱罵雍正捱罵了想想都可笑，打江山的沒捱罵，敗江山的沒捱罵，為國為民治理江山的倒捱上了罵。

用杜甫的一首詩概括一下安史之亂時，首都長安的景象。

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

國家的山河還在，可國家卻爛成個粑粑。春天的市中心全是荒蕪的雜草。花開、鳥叫，此情此景悲從中來，淚如雨下。打仗打了三個月，能看到一封親人寄來的家書，比完成一個億的小目標還有價值。愁啊、愁啊，一腦袋白髮越撓越稀疏，最後連發卡都別不上去，差點弄成禿子。

《春望》這首詩是在唐玄宗退位，唐肅宗當皇帝后，杜甫安頓好家屬，隻身混在逃難的人群裡投奔朝廷，半路上被安祿山手下抓到遣返回長安寫成的。

唐玄宗的前半生是個優秀的皇帝，可後半生就非常尷尬了。據《新唐書 食貨志》記載，玄宗時，海內富實。商業發達，社會安定，行走千里不用帶一件防身的傢伙。如此繁榮的經濟，雖然有利於國家民生。但也催生出一大批、貪官汙吏、惡賈奸紳，同時助長了唐玄宗驕奢淫逸的生活惡習。

簡單的例子：唐朝盛世時，百姓的賦稅在四十稅一，也就是一百石糧食，政府只收取兩石多一點的稅收。如此輕徭薄賦，經濟繁榮，按道理說唐朝國庫應該充盈吧。可實際上，這些稅收大部分都裝進了李林甫、楊國忠那種貪官的口袋（這點跟乾隆後期和珅那類鉅貪中飽私囊類似）。國家取之於民，而沒有用之於民，民間鉅富豪門肆意兼併土地，貧富差距巨大。呂思勉先生評價開元盛世：與其有聚斂之臣，寧有盜臣。盜賊都比貪官好，可見唐政府官員對國家生計的敗壞。

接開頭唐肅宗收復二京，迎唐玄宗回長安興慶宮，百姓拜舞的故事。這樣的事情，晚清也發生過。

庚子之變後，慈禧跟光緒出逃西安，陝西當時大旱，農民顆粒無收。一路上餓殍遍野，都有用死人肉做丸子售賣的商家。慈禧見後，命令各省募集救災銀九千多萬兩。等到慈禧回北京時，百姓跪倒一片，紛紛歌頌慈禧的功績。可笑的是，如果慈禧沒去陝西，那筆銀子會不會用到那幫流民身上？（具體請參照馮小剛導演的1942）

兩個故事，雖時代不同，動亂原因不同。但所處境況實際是相同的。都是外族入侵，百姓流離失所，老闆畏罪潛逃，國不成國，家不成家。

因為太上皇回京，讓他們看到了戰亂平息的希望。當然，還有一點就是，那幫人是下屬們請的演員，純粹在做面子工程。唐朝在形式主義這方面，在歷朝歷代算是頗有成就了。

要問老百姓為什麼不恨唐玄宗？

哈哈，人家是皇上，罵他是要掉腦袋的。

我感覺恨肯定是有的，只是一來沒有那麼嚴重，畢竟唐玄宗前期開創了開元盛世，讓大唐的社會和經濟都發展到巔峰，也造福了廣大百姓。二來為上者諱，唐玄宗作為皇帝，肯定也沒有人敢亂嚼舌頭，至少明目張膽的述諸文章，就算是詩詞也得用漢皇來代替。

在古代那種封建社會，特別是講究天地君親師，君在天地之下，在親人和師長之前，可見當時人們心中皇帝的地位。在這種情況下，人們對唐玄宗的惡感天生就會少很多。 而且唐玄宗在前期勵精圖治，創造出開元盛世，將大唐推向了封建社會所能達到的極致，無論是領土，人口，經濟，科技，醫療，還是百姓的幸福感，自由度等，可以說在安史之亂之前人們是從心底裡敬佩唐玄宗的。

再就是，反叛的畢竟是胡人，給大唐和百姓造成深刻傷害的物件不是唐玄宗，所以直接的感官上並沒有多少恨意。 相反，我倒覺得因為唐玄宗和楊貴妃之間生離死別的愛情，和江山與美人之間的八卦更加為百姓津津樂道些，畢竟不是所有人都能看破迷霧直達本質。

而且，晚年的唐玄宗因為被兒子軟禁，境遇悽慘，最終鬱鬱而終，與前期的威武霸氣的唐玄宗兩相對比，反而還能更加吸引得人們的同情，這樣恨意就更少了。