“眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，這是屈原在去世之前留下之千古絕句！那麼作為古代歷史上偉大的文學家、政治家，高風亮節、忠肝利膽最後卻只能投江以明志，吾認為有以下幾點。“眾人皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，這是屈原在去世之前留下之千古絕句！那麼作為古代歷史上偉大的文學家、政治家，高風亮節、忠肝利膽卻投汨羅江之原因，別無他選只原因吾認為有以下幾點。

其一:偏愛楚國，是隻能投江的根本原因。犀首公孫衍，入秦伐魏，秦人魏骨；秦相張儀，厲口連橫，魏人秦骨；商君衛鞅，主張變法，可謂脫胎換骨。可見，秦君賢明，不論國度，只要有才便委以重任。一般人都覺得，這國不得志，我便換一個國家，他國再不得志，我寧願退隱。但是屈原偏不！他本是羋姓貴族，後來沒落，入朝為官，勵志強楚。所以，就算才華不能展示，也不願意背叛母國，另謀明君。

其二:屈原高潔，不結黨營私，但同時還得罪許多大臣為投江埋下伏筆。秦國惠文王當政，楚國楚懷王時期，秦國為東出，奠定一統之根基，於是決定西平巴蜀。此時恰逢南韓聯楚攻秦之時，內憂外患，秦相張儀便心生一計:假借商於六百里地，和楚結盟，說楚如不出兵，商於六百里地盡還楚國。這楚王啊，好高騖遠、驕奢淫逸、目光短淺、小肚雞腸、貪婪洞窟，就一口答應了下來。後來巴蜀平定，大軍回秦，張儀就反悔了，說當初說的是秦王給自己的封地，商於六里地。這話傳回楚國，把楚王給氣壞了，立即下令出兵函谷，攻打秦國。楚相陳軫出面相勸，當今局勢應反齊親秦，屈原便直言說，陳軫是秦國的密探；王妃鄭袖出言轉圜，卻被說是受秦國之賄。王宮貴胄、朝廷忠臣，屈原都如此質問，更別說是別的臣下了！如此之舉，有幾人能寬慰而不記恨？

其三:楚王太過迂腐使得郢都被攻是屈原投江的導火線。楚威王時期，楚國是強國富國；到了後來的楚懷王、楚頃襄王貪婪成性，使得楚國每況愈下。丹陽、藍田之戰，一敗再敗。郢都之戰前，屈原立諫卻不得楚王認可，於是秦兵攻入郢都，使得楚國遷都於陳。屈原看到古都被迫，國破家亡，生無可戀，最終只能投江自溺以昭告天下明志。可憐一代忠臣，也只得是曇花一現！

屈原在中國可說是個家喻戶曉的人物，上至八十老翁，下至五歲幼童很少有人不知道屈原，雖然可能大部分人的關注點是在粽子應該是甜的還是鹹，反正我是認為鹹的粽子是沒有靈魂的，高舉甜黨大旗，不服來辨？

咳，有點跑題了，把口水擦擦，我們把問題關注點重新放回屈原同志身上，“屈原投江”，好多小夥伴都學過，學霸們，大聲得告訴我，它在幾年級第幾章？好的，收到！

那麼既然大家都知道了，我就不說了

我個人答題有個習慣，通常是要介紹下人物資料，啥？你問為什麼？當然是因為這樣可以水字。

簡介：話說春秋戰國時期，楚國有一位非常牛的屈原，他一生忠事非常傻的楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

那麼，問題來了“非常牛VS非常傻，非常牛真的只有投江一途嗎？”

答案：“不是，他還可以上吊，跳樓，服毒，吞劍……”死法數一天一夜都數不清

這個問題問得是不是有點傻，真好，又水了一遍。

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好，好，正經點，想要得到這個問題的真正答案，還是要參照“屈原投江”　我相信讀者中有大神已經背出這段了

屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。 　　漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與！何故至於斯？” 　　屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”

屈原同志：忠君愛國，憂國憂民，一生都在與邪惡勢力做不屈不撓的鬥爭。然而，楚王信任的是奸佞小人，屈原一次又一次地受到迫害。最後，楚都被攻破，屈原自沉汨羅江，

一句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒“己道出是屈原死因――“有心殺賊，無力迴天，鬱結於心，最終作出棄世的選擇”

這是正統答案，全國統一標準，趕緊記下，下次考試要考，就是下次不考，反正早晚要考

另外還有一種野史答案，與大家分享一下，僅供娛樂，千萬不能寫到試卷上去

這個說法是這樣的，《非常牛愛上了非常傻，非常傻卻移情別戀，非常牛終為愛投江》

停，大哥，先別噴我，我坦白從寬

這一說法在1944年9月，由某個不知名的著名古典文學專家孫次舟教授在《中央日報》發表文章《屈原是文學弄臣的發疑》，指出了屈原的同性戀者身份，在當時文壇引起一片譁然，

接著，有好事者開始分析起屈原詩歌中的多處疑點，並且還做了註解，由於我打字有點累，只列出一條疑點，以供大家拿去裝逼

“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之峨眉兮，謠諑謂餘以善淫”，靈脩是古代女人對愛人的專稱，屈原這樣稱呼楚懷王?其他人都妒忌我的美貌,都造謠言說我天生淫賤。說什麼很多女人都妒嫉他的美貌，哪個男人說自己“娥眉”的？

關於屈原投江就講到這裡，那麼“你認為粽子應該是甜的還是鹹的？”

滄海一粟，還是一粟亦滄海?意識形態決定方法論。

屈原，羋姓，這是老脈家族，帝高陽之後，且整個楚國是其遺。帝高陽，顓頊是也。

彭咸，羋姓，商紂王之臣，溺水而死。屈原效仿彭咸，因其同宗同族是也。當時的最賢臣比干，侍兩代，力諫紂王，卻被掏心而亡。為什麼屈原不學這種勇者去力諫楚懷王呢？比干，外姓人也。楚懷王，羋姓，與屈原同宗同族。論親緣，屈原只不過是楚武王熊通之子屈瑕後代，官二代。在這個龐大而古老的家族勢力混，沒有八面玲瓏之手段，誰會怕你！按照史書記載，屈原昇仙之歲為62春。假使其正常生存至其終老而去，楚國還在，而並非如其詩言的那麼恐怖，彷彿次天滅亡。家族的底蘊是其所不能看得透的。

按照西周分封制和宗族制，周天王與其它諸侯榮辱與共的同時，各諸侯國都要聽令於周王。屈原不可能不瞭解其先輩的歷史:攻打侵佔他諸侯國，甚至強佔周王領地，曾經自稱為王;曾經被周宣王派兵討伐過。這些對其來說都是家仇國恨，他豈能忘懷?楚懷王執政之初，屈原也參與滅越國，殺死了越王無疆。越國，姒姓，數千年的老牌大家，大禹聖祖的後人。從史書上看，屈原只是提出了聯齊抗秦。試想，當時他們的同宗共主還在，撇開周天王，這是幾個意思呢？是不是忘祖忘宗呢？誠信何在？君子之道德何在？君子之道四何在？正史都還是使用周曆。如:周慎靚王xx年，周赧王xx年。這些表述都還是屈原生的年代。說他愛國，此言更差矣!民苦?那都是帝高陽之遺後，主要是同宗的枝枝葉葉根根草草。誰能在其詩歌內找到他對外姓人的示哀，對那些被他的先輩，還有他屈原掠奪而來的土地上的人民示哀?屈原也沒有想到，其後的楚君竟然欺騙周天王，弄出一個“逃債臺”的典故出來，侯戲天王，十足無德無道的假君子。

屈原投入淚羅江是不願意留個全屍罷了。與彭咸一樣，覺得愧對列祖列宗，不配安放在楚地上。

屈原的文學造詣確實高，但不能說他有治國安邦之才。真有才，他還不到周朝上班?真有才，他不想復仇周朝?真有才，卻不能庖丁解牛處理各種宗族關係？真心為了家族好，難道沒有勇氣去學一學比干？!反正都是死，怕什麼掏心窩，留個烈名在楚國不會更好嗎？既然“眾人皆醉我獨醒”，這樣做不是更能喚醒他人嗎？屈原是因家族而亡，楚頃襄王，親叔侄關係，他不敢猛諫!