聊齋故事裡，有很多具有鮮明個性的女子，這些女子或嫵媚，或清麗，或嬌憨，或狡黠，每一個都是那麼特別。在這些女子中，我最喜歡的一個就是辛十四娘。
最早看到辛十四娘這個故事，是從電視劇《聊齋奇女子》裡面看到的，那時的劉詩詩如同一朵晨間綻放的白玉蘭，美的清雅脫俗，第一眼就被她的美貌所驚，然後愛屋及烏，深深的喜歡上了這個故事。
當我看完電視劇中的辛十四娘，再看完蒲松齡筆下的辛十四娘之後，我發現，我真的是喜歡死了這個人物了，這個人物身上有著那麼多我喜歡並且欣賞的品格——才貌驚人，堅守原則，有情有義，智勇雙全，最重要的是無論情勢怎樣變化，她始終不忘自己的理想和追求。
故事一開始，本文男主人公馮生在晨間偶與一女子，被她的美貌吸引，心中暗生情愫，後來又在寺廟裡再次見到她，更是堅定了想要娶她為妻的想法。
無奈辛十四娘一家並沒有看上他，所以馮生在夜裡亂入了荒野，遇見自己早已去世的親人郡君，郡君聽完馮生的敘述之後，決定利用其掌管本區鬼狐的職務之便幫助他完成心願。
在郡君的幫助下馮生順利的娶了辛十四娘為妻，辛十四娘嫁到馮家後，勤儉持家，除了織布換錢外，她還多次勸解丈夫慎交友，戒縱酒，然馮生並沒有將辛十四孃的話放在心上，最終馮生因此釀成大禍。
一直與馮生交好的楚公子因為嫉妒他，且因之前馮生口無遮攔開罪過他，一直對馮生懷恨在心，所以一次借宴請之便灌醉了馮生，將楚公子之妻阮氏失手殺死的丫鬟與馮生放在一張床上，嫁禍馮生殺人。
後來馮生入了監獄，辛十四娘為救馮生四處奔走，最後終得機會面見聖上，才得以為丈夫洗清冤屈。幫丈夫洗清冤屈之後，辛十四娘看破凡塵，為丈夫另找了一女子祿兒之後身亡，後修煉成仙。
無論是電視劇版還是蒲松齡筆下的原著版，我都很喜歡，歸納起來，覺得辛十四娘身上最閃光的有以下幾點：
才貌雙全
她很美，她的美，不光讓故事裡的主人公馮生楚公子心生愛慕，就連郡君在見到辛十四娘時也感慨其美且會穿衣打扮。
一個男子愛慕你的美貌很正常，然，讓一個你的長輩，甚至你的女上司真心認可你的美，這並不是一件容易的事。
女人之間就是這樣，有時候往往表面一派祥和，內心暗藏洶湧，尤其是一個比你年輕，比你漂亮的女子，出現在你面前，你會不會真心喜歡她，我想很多人都會不自覺地同性相斥，就連我自己，面對那些比我美，比我有才華有能力之人，即便她和你並沒有什麼過節，但心中的感覺總是複雜的。
辛十四娘不光美，且很有才，她的才華，不光表現在她善女紅，更表現在她觀人識人待人方面，她一直覺得楚公子不是好人，曾多次規勸馮生不要和他往來，甚至勸誡馮生：“輕薄之態，施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。”然，馮生沒有聽十四孃的話。他輕脫逐豔，最終縱酒惹禍。
有原則，有情義
在郡君指完婚之際，郡君提出直接讓二人在此完婚，然，十四娘堅持先得回去稟明父母，並說，郡君之命，雖父母亦不敢違，然如此草草從事，即便是死，也不能從。如此心志與堅持，當真讓人刮目相看，最後馮生以聘妻之禮娶之回家。
看到這裡的時候，我真是佩服十四娘，不屈從威嚴，且一直堅持原則，在那個聘者為妻奔者為妾的年代，只有父母之命媒妁之言，才是一個女子最好的歸宿，即便是十四娘也是如此，她堅守在她那個年代裡，她的尊嚴。
又想起現在這個開放的年代，其實我們的時代，和蒲松齡筆下的世界一定程度上是一樣的，一樣的自由，只要自己喜歡，我們可以為自己的身體做主，所以可以將自己的身體交付給自己喜歡的人，可是十四娘卻告訴我們，無論在什麼樣的開放時代裡，只有首先尊重自己，你才能獲得別人的尊重，只有首先學會愛自己，你才能獲得別人的愛。
在遇見馮生之前，十四娘一直心中所想的是修仙，然在郡君指婚嫁與馮生之後，十四娘也想要和馮生好好相伴一生，在馮生身陷囹圄，千鈞一髮之際，十四娘四處奔走 ，想法設法，無論是電視劇中她借獻舞的名義得以面見皇上，還是原著中以狐妖丫鬟以身相誘，最終得以陳述事實洗清冤屈的機會。這樣不離不棄患難與共的情義，實在讓人豔羨敬佩。
一狐女尚且如此，然，現實生活中，大難臨頭各自飛的夫妻實在是多的不能再多了。
敢於突破與放棄
可能電視劇先入為主，我一直覺得馮生和十四娘是有愛的，兩人在未曾完全相識之時，都曾對對方的名聲或是美貌驚歎，十四娘一直聽聞姐妹們對馮生的痴迷，馮生偶然間驚鴻一瞥就對十四娘一見傾心，那時候他們並不曾相識，等到真正完全相識，已是情根深種，十四娘那句：“你能告訴我什麼是情？什麼是愛嗎？”其實問到的就是馮生的心底，那時候因為求而不得，他愛她到痴迷。
後來，或許是因為心理上的懼怕，畢竟十四娘是妖，是會傷人的妖，所以心有畏懼，又或者是因為得到十四娘之後，曾今罩在十四娘身上五彩的光環在馮生的眼中已經散去，所以馮生害怕了，放棄了，他只是一個人，一個具有所有普通男人都有的心理，得不到的永遠是最好的，得到了的，永遠不懂珍惜，所以後來十四娘也才會看破，看開，最終決定犧牲自己打敗豺狼妖，也最終能得以成仙。
然原著中，我一直覺得，十四娘並不喜歡馮生，她前面與馮生兩次見面都沒有表現出對馮生的喜愛之情，後來嫁給馮生，不過是迫於郡君的壓力，嫁給馮生後，她更多的是迫於一種責任，她勤儉持家，規勸丈夫，存錢，四處奔走解救丈夫，這些都是一個妻子對丈夫的責任，兩個人你儂我儂的那種狀態根本沒出現過。
所以後來，在大難之後，歷經滄桑的十四娘感覺身心疲憊，最終暴病身亡，我覺得，十四娘之所以會如此決絕的離開，只是因為她真的從來沒有愛過這個男人，而這個男人對她的愛也是如此的淺薄，她看透了這個本質，所以，她得以解脫，何必要在這樣的一個人身邊浪費自己的一生呢？何不離去，或許又是全新的人生？
有理想且付諸實際
電視劇中，十四娘一出場就是表明了自己的理想修仙，然後來因為馮生的闖入，不得已，她遁入情愛的世俗世界。
欲要成仙，必先得道，欲要得道，必懂情愛。情愛或許就是世俗的牽絆吧！
在這世俗世界裡，她做好自己的角色，然也時時不忘自己的理想，所以最後，她能得償所願。
在那個講究相夫教子的封建時代，在那個可以隨心所欲的狐仙世界，她是如此的獨特，竟然有著超越千年的前衛思想，一個女子，最終只能是自己的事業和理想才能成就自己。
即便這期間經歷了那麼多，有婚後富足生活的安逸，有苦難奔波的洗禮，都沒有使她忘卻自己的理想。
說起來，我是如此的慚愧，和她比起來，我真的很羞愧，每當生活安逸之時我會偷懶享福，每當生活繁忙心力交瘁之時我更是疲於奔波，我一直活在世俗裡，也在世俗裡獲得滿足與安慰。
我的理想，我的追求，有時候，我真的忘了，即便偶爾想起來，也會懶懶的安慰自己，明天吧！明天一定努力去做，可是明日復明日，明日何其多呀！
像辛十四娘這樣的女子，實在可愛的緊，身為一個女子，面對這樣的女子也實在是欽慕不已。
身似廊前燕，心若般琉璃，我是多麼欣賞和期望成為這樣的女子。
聊齋故事裡，有很多具有鮮明個性的女子，這些女子或嫵媚，或清麗，或嬌憨，或狡黠，每一個都是那麼特別。在這些女子中，我最喜歡的一個就是辛十四娘。
最早看到辛十四娘這個故事，是從電視劇《聊齋奇女子》裡面看到的，那時的劉詩詩如同一朵晨間綻放的白玉蘭，美的清雅脫俗，第一眼就被她的美貌所驚，然後愛屋及烏，深深的喜歡上了這個故事。
當我看完電視劇中的辛十四娘，再看完蒲松齡筆下的辛十四娘之後，我發現，我真的是喜歡死了這個人物了，這個人物身上有著那麼多我喜歡並且欣賞的品格——才貌驚人，堅守原則，有情有義，智勇雙全，最重要的是無論情勢怎樣變化，她始終不忘自己的理想和追求。
故事一開始，本文男主人公馮生在晨間偶與一女子，被她的美貌吸引，心中暗生情愫，後來又在寺廟裡再次見到她，更是堅定了想要娶她為妻的想法。
無奈辛十四娘一家並沒有看上他，所以馮生在夜裡亂入了荒野，遇見自己早已去世的親人郡君，郡君聽完馮生的敘述之後，決定利用其掌管本區鬼狐的職務之便幫助他完成心願。
在郡君的幫助下馮生順利的娶了辛十四娘為妻，辛十四娘嫁到馮家後，勤儉持家，除了織布換錢外，她還多次勸解丈夫慎交友，戒縱酒，然馮生並沒有將辛十四孃的話放在心上，最終馮生因此釀成大禍。
一直與馮生交好的楚公子因為嫉妒他，且因之前馮生口無遮攔開罪過他，一直對馮生懷恨在心，所以一次借宴請之便灌醉了馮生，將楚公子之妻阮氏失手殺死的丫鬟與馮生放在一張床上，嫁禍馮生殺人。
後來馮生入了監獄，辛十四娘為救馮生四處奔走，最後終得機會面見聖上，才得以為丈夫洗清冤屈。幫丈夫洗清冤屈之後，辛十四娘看破凡塵，為丈夫另找了一女子祿兒之後身亡，後修煉成仙。
無論是電視劇版還是蒲松齡筆下的原著版，我都很喜歡，歸納起來，覺得辛十四娘身上最閃光的有以下幾點：
才貌雙全
她很美，她的美，不光讓故事裡的主人公馮生楚公子心生愛慕，就連郡君在見到辛十四娘時也感慨其美且會穿衣打扮。
一個男子愛慕你的美貌很正常，然，讓一個你的長輩，甚至你的女上司真心認可你的美，這並不是一件容易的事。
女人之間就是這樣，有時候往往表面一派祥和，內心暗藏洶湧，尤其是一個比你年輕，比你漂亮的女子，出現在你面前，你會不會真心喜歡她，我想很多人都會不自覺地同性相斥，就連我自己，面對那些比我美，比我有才華有能力之人，即便她和你並沒有什麼過節，但心中的感覺總是複雜的。
辛十四娘不光美，且很有才，她的才華，不光表現在她善女紅，更表現在她觀人識人待人方面，她一直覺得楚公子不是好人，曾多次規勸馮生不要和他往來，甚至勸誡馮生：“輕薄之態，施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。”然，馮生沒有聽十四孃的話。他輕脫逐豔，最終縱酒惹禍。
有原則，有情義
在郡君指完婚之際，郡君提出直接讓二人在此完婚，然，十四娘堅持先得回去稟明父母，並說，郡君之命，雖父母亦不敢違，然如此草草從事，即便是死，也不能從。如此心志與堅持，當真讓人刮目相看，最後馮生以聘妻之禮娶之回家。
看到這裡的時候，我真是佩服十四娘，不屈從威嚴，且一直堅持原則，在那個聘者為妻奔者為妾的年代，只有父母之命媒妁之言，才是一個女子最好的歸宿，即便是十四娘也是如此，她堅守在她那個年代裡，她的尊嚴。
又想起現在這個開放的年代，其實我們的時代，和蒲松齡筆下的世界一定程度上是一樣的，一樣的自由，只要自己喜歡，我們可以為自己的身體做主，所以可以將自己的身體交付給自己喜歡的人，可是十四娘卻告訴我們，無論在什麼樣的開放時代裡，只有首先尊重自己，你才能獲得別人的尊重，只有首先學會愛自己，你才能獲得別人的愛。
在遇見馮生之前，十四娘一直心中所想的是修仙，然在郡君指婚嫁與馮生之後，十四娘也想要和馮生好好相伴一生，在馮生身陷囹圄，千鈞一髮之際，十四娘四處奔走 ，想法設法，無論是電視劇中她借獻舞的名義得以面見皇上，還是原著中以狐妖丫鬟以身相誘，最終得以陳述事實洗清冤屈的機會。這樣不離不棄患難與共的情義，實在讓人豔羨敬佩。
一狐女尚且如此，然，現實生活中，大難臨頭各自飛的夫妻實在是多的不能再多了。
敢於突破與放棄
可能電視劇先入為主，我一直覺得馮生和十四娘是有愛的，兩人在未曾完全相識之時，都曾對對方的名聲或是美貌驚歎，十四娘一直聽聞姐妹們對馮生的痴迷，馮生偶然間驚鴻一瞥就對十四娘一見傾心，那時候他們並不曾相識，等到真正完全相識，已是情根深種，十四娘那句：“你能告訴我什麼是情？什麼是愛嗎？”其實問到的就是馮生的心底，那時候因為求而不得，他愛她到痴迷。
後來，或許是因為心理上的懼怕，畢竟十四娘是妖，是會傷人的妖，所以心有畏懼，又或者是因為得到十四娘之後，曾今罩在十四娘身上五彩的光環在馮生的眼中已經散去，所以馮生害怕了，放棄了，他只是一個人，一個具有所有普通男人都有的心理，得不到的永遠是最好的，得到了的，永遠不懂珍惜，所以後來十四娘也才會看破，看開，最終決定犧牲自己打敗豺狼妖，也最終能得以成仙。
然原著中，我一直覺得，十四娘並不喜歡馮生，她前面與馮生兩次見面都沒有表現出對馮生的喜愛之情，後來嫁給馮生，不過是迫於郡君的壓力，嫁給馮生後，她更多的是迫於一種責任，她勤儉持家，規勸丈夫，存錢，四處奔走解救丈夫，這些都是一個妻子對丈夫的責任，兩個人你儂我儂的那種狀態根本沒出現過。
所以後來，在大難之後，歷經滄桑的十四娘感覺身心疲憊，最終暴病身亡，我覺得，十四娘之所以會如此決絕的離開，只是因為她真的從來沒有愛過這個男人，而這個男人對她的愛也是如此的淺薄，她看透了這個本質，所以，她得以解脫，何必要在這樣的一個人身邊浪費自己的一生呢？何不離去，或許又是全新的人生？
有理想且付諸實際
電視劇中，十四娘一出場就是表明了自己的理想修仙，然後來因為馮生的闖入，不得已，她遁入情愛的世俗世界。
欲要成仙，必先得道，欲要得道，必懂情愛。情愛或許就是世俗的牽絆吧！
在這世俗世界裡，她做好自己的角色，然也時時不忘自己的理想，所以最後，她能得償所願。
在那個講究相夫教子的封建時代，在那個可以隨心所欲的狐仙世界，她是如此的獨特，竟然有著超越千年的前衛思想，一個女子，最終只能是自己的事業和理想才能成就自己。
即便這期間經歷了那麼多，有婚後富足生活的安逸，有苦難奔波的洗禮，都沒有使她忘卻自己的理想。
說起來，我是如此的慚愧，和她比起來，我真的很羞愧，每當生活安逸之時我會偷懶享福，每當生活繁忙心力交瘁之時我更是疲於奔波，我一直活在世俗裡，也在世俗裡獲得滿足與安慰。
我的理想，我的追求，有時候，我真的忘了，即便偶爾想起來，也會懶懶的安慰自己，明天吧！明天一定努力去做，可是明日復明日，明日何其多呀！
像辛十四娘這樣的女子，實在可愛的緊，身為一個女子，面對這樣的女子也實在是欽慕不已。
身似廊前燕，心若般琉璃，我是多麼欣賞和期望成為這樣的女子。