律詩新韻與舊韻的區別就在於:

律詩新韻是按普通話的四個聲調(即中華新韻)，分別用陰平55、陽平35、上聲214、去聲51來表示。其中輕聲也隸屬平聲調；(上面的55、35、214、51就是調值。)，用五度標記法來表示；上面陰平、陽平、上聲、去聲就是調類，調類是聲調的分類；

而律詩舊韻則是按中古漢語四聲(即平水韻)來表示的。

中古漢語分為平、上、去、入四個聲調，其中，平上去都是純粹的音高變化；入聲 不僅有音高變化，而且有音節上的變化。注意，中古漢語沒有陰陽之分，普通話沒有入聲。現代漢語普通話與中古漢語的聲調變化主要概況而言是“平分陰陽，濁上變去，入派三（四）聲”，這是一個很簡單的概況，不能反映全貌，大致而言：“平分陰陽、濁上變去”的意思是：由於全濁聲母的演化，使得原來全濁聲母的字從平聲分化為陽平（第二聲），從上聲歸併到去聲（第四聲）。“入派三（四）聲”的意思是入聲消失，原來屬於入聲的字，歸併入其餘三（四）聲。

而沿用於兩廣地區的廣府白話，則98%保留著中古漢語的

平上去入四個聲調；所以可這樣說:用舊韻寫詩詞完全可按廣府白話來寫。

新舊韻的區別

要區分韻的不同，首先要知道聲的不同。

新韻指的是中華新韻，現代韻以韻母分，依據普通話的一二三四聲。

其中第一第二聲為平聲，第三聲為上聲，第四聲去聲。不同韻母在不同韻部。同一韻母，不同聲，也在不同韻部。

舊韻指的是平水韻，聲分為平上去入。

其中平聲分為陰平陽平，大部分跟現代普通話的陰平陽平一樣。但有少部分，在新韻中是平聲的字，在平水中是入聲，這其中原因是古代以來音調的演變，需要注意一下。

而上聲也絕大部分是普通話的第三聲，但也有個別是古今異調的，如場字在平水中是平聲，在新韻是上聲。

去聲即相當於普通話第四聲。

新舊韻的主要區別就在於入聲，那麼在實際寫詩過程中怎麼區分，一方面，一些地區方言是保留有入聲的，如粵語，客家話。入聲是讀起來比較短促的音，比較容易區分。如果用普通話的話，入聲則需要多加背誦，注意區分，將需要常用的入聲字背熟即可。另外注意多區分古今異調的字，這些在詩詞學習中都會經常遇到。

舊韻與新韻的區別要看時代。不是說舊韻就不能用了，每個時代都有自己的韻法。

自古以來詩歌都是押韻的，中國最古老的詩歌總集《詩經》，就是押韻的，當然《詩經》押的是古韻。古韻到底是什麼規律，現在已經說不清了。但從宋朝開始就有人開始研究古韻韻部。宋朝吳棫著《韻補》，明代陳第著《毛詩古音考》，清代顧炎武著《音學五書》，分古韻為10部，以後古音學家都是在顧氏工作的基礎上，進行更加精密的研究。其中江永著有《古韻標準》，分古韻為13部，段玉裁著有《六書音韻表》，分古韻為6類17部，古韻分部至段氏大體已定。現代學者王力也做了大量研究工作古韻分部的工作，至此古韻分部臻於完善。

樂府詩自由靈活，只要求押韻，不講平仄對仗。因為漢代時還沒有《音韻學》，當然就不會有什麼韻書。因而押韻也較隨意，可押平韻，也可押仄韻，甚至平仄也通押，還可隨意轉換，不講究一韻到底，可以說是貨真價實的“古代自由詩”。

到了三國時期就有韻書了。根據文獻的記載,中國最早的韻書是三國時期魏李登編著的《聲類》是以五聲（宮商角徵羽）分類的，還有晉呂靜《韻集》，這兩部書都亡佚了。

到了南朝宋時永明體出現，講求聲律，用韻已相當考究，其主要表現為押平聲韻者居多，押本韻很嚴。

現今可考的最早的韻書，是隋朝陸法言的《切韻》，唐代初年被定為官韻。唐朝還有《唐韻》，這本是《切韻》的一個增修本。唐代孫愐作。因為它定名為《唐韻》，曾獻給朝廷，所以雖是私人著述，卻帶有官書性質。《唐韻》對字義的訓釋，既繁密又有出處、憑據，對字型的偏旁點畫也極考究，使得韻書更加具有字典的性質。

宋朝流行的是《廣韻》，全名《大宋重修廣韻》，是宋真宗大中祥符元年（1008）陳彭年等人奉詔根據前代韻書修訂成的一部韻書。它是中國古代第一部官修的韻書。

宋仁宗景祐四年（1037），即《廣韻》頒行後31年，宋祁、鄭戩給皇帝上書批評《廣韻》多用舊文，“繁省失當，有誤科試”。與此同時，賈昌朝也上書批評宋真宗景德年間編的《韻略》“多無訓釋，疑混聲、重疊字，舉人誤用”。宋仁宗令丁度等人重修這兩部韻書。這就出現了《集韻》，《集韻》在仁宗寶元二年（1039）完稿。

到了清朝《佩文詩韻》成了權威的官書，士子進考場作試帖詩，必須遵守這一部標準韻書。這本詩韻分平上去入四聲（平聲分上下），共 106韻。這些韻目本來是南宋時宋人和金人刪定沿襲下來的。因為過去一般都認為是從江北平水劉淵作 《壬子新刊禮部韻略》開始的，所以後來的107韻或106韻的韻書相沿都叫平水韻，也就長時期來作舊體七言五言詩的人奉為金科玉律的《詩韻》。

古詩韻基本就是這樣的發展史。新韻從民國時期開始。1933年5月，趙元任編著的《國音新詩韻》是開山之作。解放後，1965年中華書局出版了由華東局書記魏文伯題寫書名的《詩韻新編》這是按照現代漢語規範化讀音用韻而為舊體詩作者編寫的，採用更加符合現代漢語發音習慣的“寬鬆的押韻。

現在大家習慣用的《中華新韻》是中華詩詞學會2010年公佈的副會長趙京戰主編的以普通話為讀音的依據，以《新華字典》的注音為讀音的依據的現代漢語新韻。這個韻表取得了大家的認可，但沒有官方依據。

現在的格律詩作者用舊韻的都用平水韻，用新韻的都用中華新韻，都是可以的，急需公佈一個官方認可的韻表，以利於新時代格律詩的發展。

律詩的新韻是基於現代漢語四聲，即陰平、陽平、上聲、去聲，也叫一聲、二聲、三聲、四聲而來。規定一二聲為平聲，三四聲為仄聲，將所有韻母合併成十四韻部，簡單直觀，適合初學者入門使用。但由於還屬草創，於本世紀初公佈，缺乏歷史沉澱，一時難受社會各界廣泛接受。

舊韻是基於古代漢語四聲，即平聲、上聲、去聲、入聲而來，平為平聲，上去入為仄聲。由於最初的《切韻》《廣韻》等只剩殘本，只有南宋時金朝山西平水（今臨汾市）人所著《平水韻》流行至今。

《平水韻》有平上去入106韻部，是《切韻》等韻書的改良版本，基本上能夠反映唐宋詩詞押韻情況，因此流傳千年，至今仍在使用。

新韻舊韻最大的區別就是，漢代漢語已經取消了入聲，原來的入聲字按一定規則分攤進陰平陽平上聲去聲之中，所以使用新韻舊韻的詩詞作品完全不能合轍。新韻看舊韻作品極不順眼，舊韻看新韻作品更是非馬非驢。更惱火的是，詞牌中相當一部分是必須押入聲韻的，用新韻的話這部分就不存在了。

社會要發展，文化要傳承，如果完全取消舊韻的話，就有點象北韓南韓越南取消漢字，使用新字一樣，造成現實與歷史的脫節，割裂傳承，後果是顯而易見的。

最好是先用新韻入門，待有一定的基礎後，再習舊韻，就象我們現在使用簡體漢字，還是不能不識繁體字一樣，用簡識繁，知今知古為上。