李白號稱李三仙，分別指詩仙，酒仙，劍仙。當年一人一劍獨闖蜀道，在那個年代，這完全堪稱壯舉！蜀道難，不僅在於自然環境的艱辛，更在於沿途匪患橫行。劍仙李白獨闖蜀道，自此之後在江湖中已有了知名度。

李白的劍法，在唐朝時期被認為是天下第二。首先，我們要確定的一點是，李白確實會劍術，還有師傅，他的師傅名叫裴旻，裴旻乃是唐代的劍聖，這是有官方發文的。唐文宗時，曾向全國發了一道詔書，御封李白的詩歌，裴旻的劍舞，張旭的草書為“盛唐三絕”

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”，我們每個人從小就背得朗朗上口。都知道李白每當喝了酒後，詩興大發，被人們稱為“詩仙”。

可是還有不少人不知道他會劍術。

“喝最烈的酒，舞瀟灑的劍”。據統計，李白在《全唐詩》中“劍”字出現107次，是一個愛好劍術的人。向外推薦自己的特長也曾說:“十五好劍術……三十成文章”，而且還說自己從小就開始學劍術。

這對古代來說，其實就是一種健身的鍛鍊方式。

詩仙這個問題就不說了，這個是公認的，用余光中的話說就是“秀口一吐就是半個盛唐”

至於劍客的問題，李白首先肯定是懂劍術的，我們從他的詩歌中就能看出來。他說自己“十五好劍術，二十干諸侯”“仗劍去過，辭親遠遊”。

其次，李白的劍術水平應該不低。原因有如下幾點

第一，李白所處唐朝，讀書人本來就有著配劍的傳統，乃至文人墨客都有著書劍行天涯的風采，比如孟浩然說自己“少小學書劍，秦吳多年歲”李賀仕途不順的時候便想著“見買若耶溪水劍”就連出家的和尚賈島都說“十年磨一劍，霜刃未曾試”在這樣的社會風氣下詩人李白自然對劍術瞭解的不錯。

第二，興趣是最好的老師，李白對劍十分喜歡，想必水平應該不低。劍這個意像在李白的詩歌中大量的出現過，流傳至今的李白詩歌有900餘首。其中描寫或提到劍的有200餘首，我們熟知的“拔劍四顧心茫然”“十步殺一人，千里不留行”“願將腰下劍，直為斬Murano”都與劍有關，由此可見，李白對劍的感情極深，這樣的濃厚的興趣，估計李白的劍術水平不會低。

第三，從李白的老師來看，李白的劍術水平也不低，李白的第一位師傅是他的父親，據說李家有祖傳的龍泉劍，李白自小就隨父親學劍，可以說是家學淵源，後來又拜當時的劍術大師裴旻為師，這位裴先生可不一般，是當時的劍聖，關鍵是這劍聖不像我們今天電視上某些廣告上的醫學大師，藏藥專家是自封的，人裴先生的“劍聖”二字是官方授予的，這要放在今天那是要享受國家津貼的高層次人才，正所謂，名師出高徒。有這樣的師傅，估計李白的劍術應該是有點水平的。

最後，李白的劍術水平高是有歷史記載的，在《新唐書》中說李白“性倜儻，喜縱橫術，擊劍為任俠。”《魏序》對他的評價就更高了，說李白曾經“手刃數人”實戰的水平很高。

綜上所屬，我認為李白的劍法水平應該是很高的。

眾所周知唐代有三絕，唐玄宗御封“三絕”：李白的詩、張旭的草、裴旻的劍。

李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，後人稱之為“詩仙”、“酒仙”、“劍仙”等，李白作詩的水平是毋庸置業的，《李太白詩集》傳世至今任然是我們研究學習的重要文獻。

那麼李白的劍術究竟如何呢？

李白，不僅會寫詩，還會舞劍，屬於文武雙全。李白有一個特點、三大愛好。一個特點是：狂。三大愛好：賞月、喝酒和舞劍。李白的狂傲既有其超強的真才實學，也有常年無所作為、自尊心備受打擊而產生的自卑。這樣的狂傲體現在李白的詩歌上，就顯得十分灑脫。但是對於李白的劍術，卻有不少誇張的成分。

李白在《敘舊贈江陽宰陸調》中說：

風流少年時，京洛事遊遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。

我昔鬥雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬。

君開萬叢人，鞍馬皆辟易。告急清憲臺，脫餘北門厄。

說的是李白30歲出頭的時候，報國無門，在京洛一帶市井流浪，跟一群鬥雞、賭博的市井之徒混在一起，結果起了紛爭，打起架來。一對一也許李白還能應付，但是對方人多勢重，李白哪裡是對手，最後還是朋友請來官府李白才得以脫身。

可見李白的劍術遠遠沒有達到他說的“十步殺一人，千里不留行”的地步。

李白曾在《與韓荊州書》中自薦到：十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。相信其中定有自吹自擂的成分。

所以李白雖然從小舞劍，也常年佩劍，其實劍術並不高明，佩劍也是為了顯示自己劍俠的身份，至於詩中的有關劍的豪言壯語，也只是表現詩仙對遊俠生活放蕩不羈的羨慕之情。

李白既是詩仙也是一名劍客

歷史上李白在唐代的時候是劍客，也是非常有名的浪漫詩人，只不過因為李白寫的詩太過出名了，蓋過了自己是一名劍客的風頭，所以很少有人知道李白會劍術。

唐朝是一個崇尚武學的年代，但是劍在當時並不是武夫獨有的，在當時佩劍是一種身份象徵，文人也不例外，只不過很多時候都是用來裝飾的，並不經常使用，但是李白恰恰相反。

李白出生在富裕家庭中，生性狂傲，喜歡爭強好鬥，所以他在15歲的時候就學習劍術了，為了讓自己通曉劍術的奧妙，李白曾專門拜訪當時的唐朝第一劍客做自己的師傅，跟隨對方學習劍術。

在李白的詩裡經常能夠看到他行俠仗義的畫面，他的詩裡光是“劍”這個字就出現了118次。而據傳說他的劍術老師是大唐第一劍客裴旻，所以李白也經常自稱自己是“大唐第二劍客”。

其實李白的劍術造詣在歷史上並沒有多少記載，但我們可以透過他的“北門之厄”來看看他的真實水平：當時30多歲的李白仕途無門，在京洛一代過著漂泊流浪的生活，有一天李白和一群市井之徒起了紛爭，眼看一場街頭群架即將爆發，我們這位大唐第二劍客拔出腰間佩劍，試圖給眾人展示一下他人劍合一的劍術！卻受到了一群人的圍毆。最後是在一個朋友的幫助下才得以脫身，實在是有些狼狽。而透過這件事我們也可以看出，李白其實就是個劍術業餘愛好者，技術還遠遠達不到大唐第二劍客的水準。

李白常年混江湖，豪放不羈的性格也帶到了官場上。公元742年的某一天，李白又醉倒在了某個小酒館裡，而這時候皇帝卻要求他立馬進宮給楊玉環作詩，李白跌跌撞撞到了皇宮，皇帝發現李白衣服破爛不堪，趕忙叫人給李白換一件新衣服。但因為李白爛醉如泥無法自行脫靴，皇帝就要求臣官高力士為其脫靴。高力士雖心生不滿，但礙於皇帝在眼前也只好照辦，也是從這件事後誕生了“力士脫靴”這個典故。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

閒過信陵飲，脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五嶽倒為輕。

眼花耳熱後，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。

千秋二壯士，烜赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。

誰能書閣下，白首太玄經。