我偏愛純文學，如中國古典文學，唐詩宋詞，唐宋八大家散文，還有中國近現代文學巨匠的作品，如魯迅丶老舍的小說，冰心丶朱自清的散文。

成為一個純文學作家不難，難的是一直在這條路上堅持。成為一個純文學作家，不過就是多讀書，多寫作，多觀察，多感悟，即便你寫得東西很爛 ，別人也不敢說你寫的不是純文學。成為一個作家是一個漫長的過程，即便當代很多的名家，也大多經歷過一段漫長的籍籍無名的過程。從事文學就像一場馬拉松跑，最需要的是堅持。80年代是中國文學的一個黃金時代，但隨著市場經濟的發展，其中的大批作家都放棄了寫作，轉而投向其他領域。現在，純文學的發展越來越難了。一個原因是純文學的讀者越來越少，一個原因是純文學的寫作成本太大，一寫動輒好幾十年，能堅持下來的人少之又少。即便能夠堅持下來，發表、出版等也成為一件難事。一些有名的雜誌社大多有自己固定的約稿作家，新人想要在上面發表作品，投中的機率很低，所以一般只能地方性的雜誌開始，但這種刊物又不容易積攢人氣，所以只能慢慢來，貴在堅持。文學是強者的飯碗，可以說，一般人需要靠文學特別是純文學來養家餬口，基本上是不可能的。因此，還是把文學當做一個副業或者業餘愛好。喜歡文學的人可以點選關注，我們一起漫談文學。

現在，要想成為一名純文學家，難於上青天！

路遙曾經為此憤恨地罵道：“日她媽的文學！”

這句京罵是在《平凡的世界》獲得茅盾文學獎的時候，路遙為籌集5000元經費去領獎遇到難處而發出的。路遙當時已經是成名的作家，他尚且有此感慨，那對於一般文化愛好者來說，就難於上青天了。（《平凡的世界》在文藝評論界預冷的時候，在葉詠梅老師力主下，《平凡的世界》才透過廣播走進千萬讀者和聽眾的心裡的。葉詠梅老師是路遙的貴人）

為什麼說現在要想成為一名純文學家，難於上青天呢？這裡僅講三點，便可見一斑。

一、網路不待見。

現在是網路時代，各種中文網都有刊登發表小說的欄目，但大家細看一下便會發現，這些欄目下設定的類別要麼是異世玄幻、魔法奇幻、仙俠修真、科幻末世；要麼就是武俠世界、懸疑靈異和看不懂的二次元；有個別正統一點的類別，如：現代都市、官場職場、鄉土言情等，但再細看，在這些類別下發表的小說不是《霸道Quattroporte》，就是《風流小寡婦》；如果你楞是將一部純文學的小說發在以上三個類別裡，異類不說，門庭冷落那是一定的。

二、純文學刊物不待見新人。

毋庸諱言，圈子文化在文學界裡也是存在的。這個圈子遮蔽了多少有生活、有才情的文學後進。大家意會吧。

三、想成為純文學家需要有伯樂提攜，而現實世界裡，伯樂太少。

（紅學大家馮其庸老先生）

這裡舉一個例子來說一說。去年去世的二月河老師，是一位優秀的歷史小說家。在二月河老師的創作之路上，紅學大家馮其庸先生就是他的伯樂。1985年，馮其庸先生在看罷《康熙大帝》第一卷手稿時，馮其庸先生對二月河說：“你不用搞別的創作了，這就是你的前途，這就是你的事業。”

二月河老師在談起馮其庸先生對他的提攜之恩時，常常感慨不已：“我沒上過大學，在當時也毫無知名度，馮其庸先生能如此幫助一個晚輩，體現的正是為師的高尚情懷。認識他是我人生的一個重要的轉折點。”（二月河老師與馮其庸老先生合影）

可想而知，如果沒有馮其庸老先生的鼓勵和提攜，二月河老師的500萬字的“帝王系列”落霞三部曲——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》是很難完成的；即便是完成了，出書出版繼而面世被認可，也是一項極難完成的事。

舉這個例子，沒有別的意思，只是想說，希望馮其庸這樣的伯樂再多一些，那便是文學青年的福音了。

（二月河老師）

非常難，亂花欲迷人眼，紅塵苦淹留，哭煙柳，難以自拔！

商業社會語境下，高房價高消費的時態中，有幾人能保持文化精神，滾滾紅塵中，能靜下心來，矢志不渝，追文學的夢想？獨立思考，獨立創作？

純文學，只是一個夢，夢裡的世界很美，現實中卻多是塵埃。沒有經濟基礎，沒有文學功底，談純文學是奢談。水遠天長，塵埃飛揚，山高路遠，追尋夢裡春景，有幾人能保持毅力和恆心！

李白曰:蜀道難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然……一生痴迷於文學的路遙，曾出粗鹽（言）:日他媽文學！

要成為純文學的作者，其難不在於文體本身，而難在是否能經得起誘惑，耐得住寂寞。

一般來講，純文學是一項曲高和寡的勞作。就像《宋玉對楚王問》中說的那樣，若是有人演唱下里巴人，附和者眾多，俟到演繹陽春白雪，高山流水，能夠唱和的只有寥寥幾位，所謂知音者稀，曲高者寡就是這個道理。

純文學也一樣。我們將和通俗文學寫作演藝上的不同進行了嚴格的區分，所謂的純文學，也稱雅文學、嚴肅文學、莊重文學，就是文字中的高山流水陽春白雪，而通俗文學就是擁和者眾的下里巴人，通俗易懂又朗朗上口，好懂也好記，不像嚴肅文學有時候通篇採用象徵主義、後現代主義和隱晦主義黑色幽默等，有一種文字上的生澀感和剝離感，不容易解拆其中的意境，甚至像看天書一般如墜五里霧中。

故而嚴肅文學這些年在走下坡路也是情理之中的事兒，完全在意料之中。

但我們面前的事實又不溶於我們將純文學進行到底。就是因為這個世界變化快，原先備受追捧和擁戴的雅文學，在時代的大潮中遭遇到了前所未有的波折和考驗，逆境中生長，夾縫中求生存，概因當今時代人們的目標定位早已不是先前的陽春白雪，轉而投向了更為實際、更為功利的現實主義，金錢與榮華，成了主宰人們精神世界的主旋律，那些思想上的所謂享受早已被人們棄之如敝屣，那些所謂的高雅文學儘管還是那麼風姿綽約搔首弄姿，卻再也引不來金鳳凰了，就像鬥敗了的公雞，徒有其表而心灰意冷了。

也確實如此。誰會怕金錢咬手啊？既得利益永遠主宰這個利益至上的現實社會。名和利永遠都是人們夢寐以求的最大公約數，反而那些所謂的精神食糧遭致了前所未有的貶低和排擠，蜷縮一隅瑟瑟發抖，不再有昔日的風光，也不再有往昔的芳華。從事嚴肅文學寫作的人們就成了時代的棄兒，姥姥不疼舅舅不愛，兀自承受來自世俗的巨大沖擊。

所以說，要想從事純文學的創作，要首先有心理準備和巨大的心理承受能力，準備隨時為文學獻身卻很容易人去樓空人走茶涼，徒勞一輩子，卻罵名千載。

這樣的代價，閣下願意承受嗎？這樣的殘酷現實，閣下承受得起嗎？

我個人倒是對嚴肅文學抱有十分樂觀的看法。我認為嚴肅文學目前正處於低谷時的蟄伏期，一旦遇風而起，必然扶搖直上，直趨長風九萬里，翻動扶搖羊角，揹負青天，一直圖南。

我們不妨拭目以待。我個人有這個準備，閣下你呢？

寫網文和寫純文學是完全不同的操作，像我這種，寫了十來本網文還不知道網文長什麼樣。

純文學卻是我們從小接受的教育，恐怕沒一個讀過中學的華人不知道四大名著不知道魯郭茅巴老曹的，現在九年義務教育，知道的人應該是所有人。

所以，我要說的是，純文學長什麼樣，應該是幾乎人人都知道，而網文長什麼樣，十億左右的華人不知道，包括我這樣的網文作者，因為沒讀過。

網文和純文學之間，不是低階與高階的關係。

愚以為，網文是在文學日益邊緣化的情況下，歪打正著，在這電子閱讀的時代，獨闢出的一條蹊徑。

寫作的人，不必過於擔憂自己是否純文學，四大名著當年都是“通俗”讀物，《紅樓夢》是手抄本。

特殊十年，有些地下民間故事，今天看來，卻很有文學價值。如《三張五線譜》，不僅情節曲折離奇，人物生動典型，而且是一首小小史詩，記錄了那個時代的一個非常重要的側面。悽美的敘事風格，也非常富於個性。

總而言之，不要為純文學而純文學，作品質量才是我們唯一應該努力的，不管網文還是傳統文學。

過去的純文學觀念，有一條是具備思想性。

而現在的後現代小說，有迴歸客觀寫實，與通俗小說合流的趨勢，作者退出，價值多元甚至價值解構，讓讀者參與主題的建立。

純文學還有一個標準，就是創造性，而網文的寫作，何嘗不需要創造？

名利場都是競爭機制，優勝劣汰，行行出狀元，任何領域都是金字塔結構，所以不要說這個難那個容易萌話。無論純文學還是網路小說都有名家大神。純文學要寫到家作者得“純”到家，思想情感文藝觀文筆指標達天花板才行，不是有點文采堅持寫就行的事兒。或者說優秀純文學作家詩人都是自己造就自己，獨自走向登頂之路。

好像有位外國作家說過成為作家比驢子變成馬還難，講的就是自我修養積澱磨練蛻變。沒經歷這個過程想個毛線。

網路小說好寫？自媒體文案好寫？不然，想出人頭地那也需要真正本事。