回覆列表
  • 1 # 天宇的文史情懷

    關於李自成最後的歸宿,官方說法是死於湖北九宮山,民間說法是李自成最後歸隱了,我個人傾向於民間說法,也就是李自成在九宮山詐死埋名。

    李自成雖然沒坐穩江山,但也算是亂世梟雄,雖然被清軍打敗,但是李自成也是百折不撓的,李自成之所以最後選擇歸隱山林,這和當時的形勢有關。

    在當時清朝的統治者多爾袞把李自成視為去主中原的第一對手,所以下令吳三桂為先鋒八旗主力隨後跟進全力追殺李自成部,而李自成也看出了滿清這次入關和以往不同,目地是奪天下,而在吳三桂和清軍的聯合打擊夏,李自成部潰不成軍無始終法修整,所以不是對手,這時候李自成知道靠自己已經無法打退清軍,要想把滿清驅逐出中原,那就必須聯合,而當時張獻忠已經稱帝了,他巴不得李自成部被滿清先滅所以沒理由救李自成,而當時的南明政權更是恨李自成入骨因為李自成逼死了崇禎,在這種局面下,李自成部完全是孤軍作戰,而要想擺脫寫種局面,李自成明白自己就必須得死,只有自己死,大順軍才能和張獻忠南明聯合作戰打擊滿清,這一點李自成判斷是正確的。

    所以在九宮山李自成設了個局,讓當地人殺死了自己,可細想實際是不可能的,當時大順軍還有幾十萬人,李自成怎麼可能親自去當偵查兵。

    在李自成死後,大順軍殘部在李過的帶領下投降了南明政權。

  • 2 # 白這個顏色

    關於李自成的歸宿只有一種結果,許多空穴來風都是讀書人無事生非,其實李自成失敗後,沒有那麼撲朔迷離。

    李自成出生在陝西榆林米脂縣李繼遷寨,其父名李長順。李長順當年長期對明朝皇室負責貢果工作。陝西因土質特別,陝西蘋果是當年明朝的唯一專供產地。李長順28歲與徐娥結為夫妻,徐娥乃明朝開國元勳徐達後人。

    李長順在販賣途中,在榆林西南黃牛山,遇到一個道士,道士告訴李長順,家中該出貴子,由於祖墳被狐狸精穴居,恐怕此子大業難成。為防不測,讓李長順在黃牛山密建道觀,並儲金銀糧食,關鍵時刻,可救李家後人。

    李長順聽從道士之言,在黃牛山的老龍崖,建【九龍觀】。後來想想,祖墳內有狐狸精,就在祖墳周圍設下陷阱。一夜,李長順和管家李麻子在古藤下偷窺,忽聽響聲,所設機關打傷一隻白狐。李麻子舉起鐵槍,刺向白狐,白狐一道白光,頓失蹤影。

    第二天晚上,李長順又和麻子隱伏捕狐,明月之下,一個白髮老者,破口大罵,我未犯君,君何犯我?打傷我愛妾白娘子,從此與李家勢不兩立,你兒李自成,讓你一事無成。今天先懲兇手李麻子,說完,撒了李麻子一臉狐尿。墓中接二連三走出七隻白狐,向東南方向而去。後來七狐鬧大順,李自成曇花一現,以失敗告終。

    李自成失敗後,和陳圓圓秘密來到黃牛山【九龍觀】,化名徐深,又名無塵。與陳圓圓生二子,紅花會總舵主陳家洛就是李自成的兒子。大兒子剛剛出生,被白狐抱走,茅山道士救下,因茅山道士入宮為娘娘避邪,被無生育的娘娘看上,把孩子據為己有,就是後來的乾隆皇帝。李自成96歲無疾而終,在李自成死後的六小時,陳圓圓殉情身亡。黃牛山上的鴛鴦墓,墓碑的石座下,刻著李自成陳圓圓之墓。

  • 3 # 奇葩歷史大觀

    李自成到底怎麼死的?一直眾說紛紜。

    1955年,通城縣人民政府根據政務院和省政府的指示,在離縣城二華里的九宮山北原李自成墓址上重修了李自成之墓。但到現在為止,他的爭論一直沒有停止過

    首先,記載“李自成於順治二年四五月間,死於湖北通山縣九宮山”的史書作者均為當時的官僚文人,這種說法是有一定的傾向性的,因為這些為人是非常痛恨李自成的,自然說他死掉了。第二,清初很少有人說李自成死於通山。至於後來很多人說他死於通山則是三人成虎。

    在湖北省境內,有兩個九宮山,一在通山縣,一在通城縣。

    李自成是否到過通山九宮山,這是李自成結局研究中的一個關鍵問題。根據《阿濟格奏疏考實》所羅列的材料,並沒有任何記載,李自成曾經來到過通山九宮山。

    李自成自率輕騎掠食,為村民所困,“不能脫,自縊而死”,或被鄉民殺死,或入廟為賽會山民擊死。這種說法雖然流傳最廣,但是毫無根據。

    在記錄李自成死事的問題上,《明史·李自成傳》,選材最佳,立意最巧,自殺與他殺並存。但是這本書對李自成的死法並不肯定。

    四川新繁(今成都)人費密,在其著作《荒書》中,對李自成的死時、死地、過程、殺李自成的兇手及其受獎的情形等,都有非常清楚的記載。這是書的主人耗費一生的心血所著的書。

    書中記載:清兵追李自成到湖廣,李自成的軍隊還有三萬人,由其他將領統率,李自成自身還有18個騎兵在透過九宮山的時候,村民們聽到小弟就將他的騎兵打上了。

    李自成獨行至小月山牛脊嶺,被山民程九伯發現,我和他的外甥合力殺掉了李自成,但是當時他們並不知道他們幹掉的是大名鼎鼎的大順皇帝李自成。

  • 4 # 二曲人

    關於李自成的死確實有幾種說法,一說在九宮山被老百姓用鋤頭打死了;二說在九宮山出家當了和尚,名叫奉天玉,還留有骨灰;三說失敗後流落到甘肅,還傳下了子孫,前幾年其後人還出示了家譜等。我認為李自成確實是比九宮山的農民給打死了。第一,這在《明史》裡有記載。第二這符合李的性格。李自成潼關南塬慘敗後,帶領數騎人馬入商洛山,隱忍下來,收集殘兵敗將,在極端困難的條件下發展,最後出商洛山再起。然而又一次失敗,被逼迫進入川陝交界的隕陽山中。日子沒有辦法過,部下有了離散傾向,自成去寺廟求籤,結果得到了上上籤,認為造反能夠成功,部下士氣復振,如劉宗敏等,硬願殺妻滅子減輕負擔襄助李自成重振雄風。正好當時河南饑荒,饑民遍地,自成再次出山進兵河南,饑民大量加入造反隊伍,聲勢大振,一下子形成了氣候。從以上經歷來看,李自成為人目標堅定,在實現目標的過程中,具有非凡的心理承受能力和臨危應變能力,不可能在還有大量兵馬部下的情況下,隱忍不出,過起隱居生活。

  • 5 # 與風互語

    目前對李自成最後歸宿,有多種說法法,你認同的是哪一種?

    李自成在湖北九宮山察看地形時遭遇當地民團的襲擊而死亡,這就是清史記載的,也是官方一直認可的,但是我認為不太真實,因為按慣列得找到屍首才算最後的認定結果,而李自成的屍首並未被清軍找到,這就是個無法解開的迷,

    對李自成歸宿的說法很多,比方說建廟出家為僧,遠奔雲南、貴州及返回西北等等說法,

    但是最有可能的也就兩種,出家為僧、返回西北,但是這兩種理由經過分析後你會覺得,返回西北以圖東山再起的可能性很大,依李自成的性格,他是不可能出家為僧的,所以返回西北的可能性大一點,因此我認為李自成最後的歸宿就在西北。

    前段時間有報導稱…李自成在西北、應該是蘭州附近的後人報稱李自成的墓就在西北,為此我去找了一回,但是沒有找到確切的地方,無功而回,據報道稱、李自成在當地留有不少後人,並留有遺物和墳墓,從以上報導的訊息來看,我認為闖王李自成的歸宿就在西北。

    原因有就是,李自成原籍甘肅後遷移陝西,李自成每次在陝西犯了事,他都會跑到甘肅避難,最後一次殺了人犯了重罪還是跑到甘肅逃避了災難,而起兵反抗政府的始發地也在甘肅,哪麼從種種的原因中我們分析出的結論就是李自成跑回了西北,藏身於甘肅蘭州附近一個很美麗的小山村,最後的歸宿地也在哪裡。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼有的人找工作會虛報實際工作經驗?