曹操的作風是有點那種"順我者昌逆我者亡"的，所以很多文人反對他或者不順他脾氣的他都要想方設法置其於死地，包括北海孔融，楊修，荀彧等等。

其次曹操十分多疑心狠手辣，在演義裡有一回合，當時有人謀反，在元宵節放火，當時在許昌引起了不小的動靜，平叛之後，曹操讓當時的百官站出來，樹了紅綠兩扇大旗，問，救火的去紅旗，沒救火躲在家裡的站到綠旗，當時很多人都想救火的肯定沒啥事，於是大多數人都站到了紅旗下，少部分人站到綠旗下，結果曹操卻說，當時想救火的，你們都是想助賊謀反，於是將紅旗下的全部殺死。

曹操這個人有褒有貶，所以不能站在一個角度去評價他。

只是問題有些不符合情理，曹操殺文士確實有過，但上升不到單獨列出來問的程度

曹操所殺文人，無論正史還是演義，都是屈指可數的那麼幾個。

禰衡，雖然沒死在曹操手裡，但大多數人都把這個鍋讓曹操背了，其實背的冤枉，曹操雖然會意識到，以禰衡的性情，趕到別的地方也會禍從口出。但曹操沒有義務去保護他，禰衡之死完全出於狂妄，咎由自取

楊修，孔融，陳琳等人雖然狂妄，但哪個也不是因狂妄獲罪，有的是參與奪嫡，有的政見不同，觸動曹操的根本利益才被殺

曹操雖愛才惜才，但不會有吧敵人養在身邊的高尚情操，誰還沒點脾氣了，在擁有絕對權利的情況下，一個梟雄能做到那樣，也算不錯了

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東漢末年，天下震盪，群雄並起，諸侯割據，而隨著各方勢力的不斷吞噬，最終形成了東吳孫家勢力，西蜀劉備勢力，東漢獻帝丞相曹操勢力，曹操在活著的時候，雖然逼迫漢獻帝加九錫，但是最終也沒有篡改漢室的番號，但是到了兒子曹丕手裡，最終驅除獻帝，改國號為魏！

雖然三國時期戰亂不斷，但是其文化發展也是精彩繽紛，出現了很多文人墨客，這也是和當時言論自由的文學環境分不開的！

曹操殺文士，主要有兩個方面！

第一：貶低曹操！

自古文人，很多都是清高之人，但是文人的作用非常大，一個文人可以抵得上一個虎狼之師，歷史上有很多談和的文士，透過風流的文采，阻止戰爭的發生，他們有理有據，以三寸不爛之舌，止刀兵於無形！

所以，在秦始皇的時候，就以文人亂國為由，製造了“焚書坑儒”的千古慘案！

而曹操所殺的文人，其中之一，就是北海相孔融！

曹操殺孔融，主要原因是孔融在政治方向上面和曹操不合，多次和曹操針鋒相對，孔融作為聖人孔子的第二十代孫，建安七子之一，文采和影響力自然是很大的，曹操不能明目張膽的殺，所以隱忍了很久，最後在建安十三年，終於抓到把柄，把孔融給殺了！

第二：參與曹操家事，恃才傲物！

楊修是一個非常著名的文士，文采出眾，並且才思敏捷，智慧過人，他是世家子弟，父親楊彪，出任太尉一職，並且《後漢書》說，“自震至彪，四世太尉”！

楊修雖然恃才傲物，但是曹操也是很欣賞他的，平時楊修懟曹操，曹操也就忍了，但是後來發生了一件事，曹操不能忍了！

楊修文采好，人緣好，影響力大，因此，曹丕曹植等人都喜歡和楊修交往，但是曹操在培養接班人的時候，對於曹丕和曹植的取捨，還是很犯難的，因此多次有意無意的考察兩個人，而楊修，多次幫助曹植透過考核，這下曹操就怒了，因為楊修的手伸的太長了！

後來，曹操以惑亂軍心為由，斬殺了楊修！

縱觀曹操斬殺的文人，大致有這麼兩種，其實總結起來，也就是隻有一種人！

曹操的名言：寧叫我負天下人，不可天下人負我！

所以，不管是孔融還是楊修，他們雖然很有才華，但是終歸不能本本分分的聽曹操使喚，低調做人，所以他們最終被曹操斬殺，而其他文士，如曹操的核心五謀士，不僅沒被曹操厭惡，還委以重任，就是因為他們和曹操一條心，本分的為曹操做事（荀彧是和曹操這個漢室丞相共事）！

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這個和曹操的政治理想有關，曹操的出身不算太好，其祖父曹騰是宦官。曹操舉孝廉之後仕途也不太平坦，就其原因是東漢末年宦官把持朝政，政治腐敗、朝政黑暗、民怨沸騰，曹操起初也想做“治世之能臣”整頓吏治、打擊腐敗可惜得罪權貴，只能賦閒在家。黃巾起義之後董卓亂政，曹操首倡義兵，這是曹操為實現自己的政治理想不惜做一個“亂世之奸雄”，從用人方面實行“唯才是舉”，就是打破以往世家大族“舉孝廉”壟斷政壇的格局，就是“英雄不問出身”。當然這種做法勢必當時世家、文人名仕所反對，其中最有名的就是孔融和禰衡。對於曹操來說這些文人世家才是最難對付的政治力量，曹操最終沒有稱帝恐怕也是主要原因之一。他的兒子曹丕稱帝之後還是依靠世家大族，在陳群等支援下創立了“九品中正制”，這是後話了！

這與當時的社會背景和曹操的個人出身有關。

漢代的選官制度，自漢武帝起就是察舉制度，由地方長官在轄區內選拔人才再推薦到中央，經過適用考核再給予官職。

到了東漢末年，經過長期的歷史演變，這種人事舉薦權早已被特定的階層所壟斷，這個階層就是士族。

所謂士族，就是世代為官的名門望族，這些人壟斷了官職的任免權，能量極大，由於有學問有人脈有背景有資源，這幫人社會地位高，擁護者眾多，特別能搞事，形成了自己的圈子文化，彼此抬樁，看重家族的門第出身，瞧不起非名門出身也就是所謂的寒門子弟。

東漢末年的知識分子，大多都是士族出身，或是士族的從屬者，而他們跟曹操是不對付的。

曹操出身閹宦家庭，父親是太監的養子，本來士族就和宦官們水火不容，士族代言人袁紹更是幾次對宦官集團痛下殺手，而曹操這人尷尬的地方正是，雖然他自己文學修養高，文章寫得極好，是大文學家，但在那萬惡的舊社會，人家就因為你的出身看不起你，覺得你不行，不帶你玩，看你怎麼辦。

怎麼辦？涼拌！

曹操這種狠人，眼裡不揉沙，清除異己分子從來不手軟，尤其是在他早年和晚年的時候，要麼是年輕氣盛，要麼是狠辣殘忍，反正，他殺起這幫文人士族時是毫無顧慮。

舉幾個例子。

邊讓，東漢末年的大文豪，名氣很大，多次輕慢曹操，語出不敬，被曹操所殺。

孔融，孔子的後人，恃才傲物，擁漢不擁曹，被曹操以”不孝“的名義所殺。

楊彪楊修父子，名門弘農楊氏出身，楊彪為曹操所忌憚，多次想殺掉他，未果；兒子楊修因將雞肋解讀為退兵的行為，被曹操下令殺死，死於漢中之戰期間。

這還只是幾個有名的例子，終曹操一生，他對於名士的態度，都很擰巴，既拉攏又防備，既重用又拋棄，既寬待又殘殺，歸根結底，還是曹操明白，東漢所積累下計程車人文化傳統，導致士族看不起寒族的文化不可能一朝一夕就扭轉過來，而他本人是這種文化的受害者，怎麼可能向士人就範，像他這種強硬不服軟的人，愣是將與士族的你爭我奪貫穿了一輩子。

而這幫人手裡都是握著筆桿子的，文人相輕也相憐，口誅筆伐起曹操來自然不會手下留情，正所謂壓力越大，反抗越強。

實際上曹操殺的文人不少，但多半是出於政治目的考慮，他重用的文人也不在少數，不少也得到了善終。三國的領導人，都有過懲罰甚至迫害文人的記錄，只不過曹操手下案例最多，罵名也就越盛。