自私的人是開心嗎?是煩腦嗎？是痛苦嗎?什麼叫痛苦，什麼叫不累，什麼叫開人，人生在世，只要活著，沒有天天有好事開心，也沒壞事天天煩腦痛苦，清官難斷家務事，家家都有一本難唸的經，念不完的經，不管是小孩大人老人，都有笑有哭，有樂有悲，人的開心和痛苦，都和自我修心的心態有關，人與人之間的生活環境各有不同，煩腦痛苦也就來如不同，開心和不開心，都來自脾氣和性格修養有關，你真正瞭解過開心的人嗎？開心人的背景嗎？有很多事是無法改變，改變不了別人，只能改變自己，看淡，放下，別人罵你不還嘴，別人打你不還手，內心能容下所有事，臉上還帶著笑容，苦累痛，是不願意說出而以，亂在肚子裡比交安全也不願意說出來，人人心中都有一杆秤稱星，人與人之間是不平衡的，只要有一個好心態能悟道人生美好是笑容，人一笑解千愁，不管人發生了什麼事，都靠解決問題，才能生存安身的活著，活的好壞都是經歷探討的生活，都靠自己，才能活的美活的蹋實活的開心，開心和自私痛苦沒關係，只是心態而以，一個能承受各種的了打擊，一個承受不了打擊，的痛和開心。兩者之間看你珍不珍惜自己生命。這問題很簡單，開心的人不是沒有痛，痛的人難道沒有開心嗎？人生一杯酒，怎麼喝都會醉，酒多酒少，多多少少把握好酒的度數度量，才知道東南西北路，不把握好回家的路都難辯認清，人一旦認認真真，傷的還是自己，不計交不放心上何樂而不為呢？生活沒必要來整個你死我活，應該幹嗎去幹嗎？生活靠自己才能吃飯，不苦不累那不叫人生，叫神仙。苦累痛才叫人生。

做人難，做一個善良的人更難，做一個只顧自己的人其實不見得一輩子都是開心的，當你沒有失意，沒有痛苦，沒有壓力的時候活的的確是很輕鬆，其實只顧自己的人是自私的，因為人深處在這個社會，活的是一個人情事故，人一輩子總會有失意的時候，身體也會生病，想想看那個時候會不會有人管你？答案是會的，這就是人情，你的父母會管你，你的妻子會管你，你的朋友也會管你，人活一世不見得真心就能換來真心，但是你不用心就會失去很多東西，有同理心不見得就是一件痛苦的事兒，你可以想想你跟你的父母關係，他們願意為你付出，只要你過的好，那是他們最大的安慰，為別人設身處地的著想，其實也是塑造更好的自己，人一生其實都在修行，你能成為什麼樣的人，取決你的態度，你的行為，還有你的善念，倉央嘉措曾說過一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生。這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那麼多人，因心事過重而走不動，所以多一些感恩，多一些善念，多一點為他人著想的心，其實最後你會發現自己是快樂的，會有一種幸福感。

我覺得一個人活的開心還是痛苦，完全是取決於他自己對這個世界，對身邊的人所持有的心態。

一個心裡只顧自己卻活的很開心的人，在我看來，主要是有兩個方面原音：

不在乎別人對自己的看法，態度之時，便能夠生活在無盡的快樂之中，生活在自我的喜悅滿足之中。所有的那些負面的情緒，外界對他的干擾，對他來講，他都毫不在乎。

那麼這一個人，是已經達到了身心的完全自由，而不再受到任何事件，人物對自己的影響，完全是生活在自己內心的富足和愉悅當中，所以會活的那麼開心。 而這樣的快樂是非常寬曠的，可以影響別人，讓別人共同快樂的。

同樣也是對別人的想法，態度完全不在乎，但是這種不在乎的心念是自私的，心中只有自己。是一個極其自私的人，一切以自我為中心，他不在乎別人對自己的看法，說法，更不不會去理解別人的感受。他只會去透過各種方法，以滿足自我，小我的，自私自利的快樂，這種快樂是狹隘的，個人的。

而同理心的人為什麼活的那麼痛苦，這也是要從兩個方面來理解。

他在乎別人的看法，在乎別人的意見，別人說什麼，講什麼，都會對他造成很大的影響，很容易被外界事物所幹擾到自己內心的平靜和安寧邊，會因為非常關注自身而產生各種痛苦，憂傷。

與這個社會所有人是連線在一起的，他的心已經修心到一定的層次和高度，思想意識境界很高，與萬物相連，萬物相通，他能夠切身的去感受，與之相關聯的所有生命體的痛苦和憂傷，這樣的人，也會活的很痛苦。

但是他會在這種痛苦中生髮出無限的愛和對這個世界所有生命的同情，而能夠由內在產生無限的力量來做更多的事情，來幫助那些處在痛苦之中的人們走出困境，獲得身心的自由。這一類人是偉大的，是值得人所有人學習和效仿的。

這個好像沒有、不能確定“為什麼”……的定論，快樂與痛苦在別人心裡而不在別人面裡，如此不用再糾結，覺著過好當下每個自己就把“為什麼”這個問題順其自然解決了!

只顧自己似乎是自私的表現。對別人具有同理心似乎是無私的表現。拿個人來講，只顧自己其實並沒有別人所說的那麼不堪，只顧自己或多或少都會在每個人身上有所表現，只是程度不一而已。有的人只是在某件事看重自己，有的人在每件事上都會看重自己，不管哪一方面，只要不是損害別人利息為前提下，這個是個人的選擇。有的人總為別人著想，心裡自然會有壓力，有煩惱。

只顧自己和對別人有同理心沒有完全的對與錯，只是不同的選擇，不同的對待。就像父母與孩子一樣，小時候的我們只顧自己，父母多為有同理心。

關於這個問題，首先我們可能要站在問題人主觀的視角來看這個問題。

為什麼那些只照顧自己感受的人，可以活的那麼開心？而我總是先考慮別人的感受，卻活的痛苦呢？

乍一看這不是一樣嗎？不一樣的，加上了“感受”這兩個字以後，這個問題就成立了。

首先，我們先來看，人的主觀在認知客觀時，有三條前提假設。

1.每個人都追求儘可能的準確認知客觀世界。

2.每個人都追求良好的自我感受。

3.每個人都儘可能的維護自己的高自尊。

這三條前提假設，如果問題人認可，那麼，這個問題就不存在了。如果這三條前提假設，問題人不認可，那麼，就找到了你痛苦的原因了。

我們一條條的來，先看如果不認可第一條的話。說明你的知識有限，理解能力不夠。不能儘可能的準確認知客觀世界的人，理解他人的能力是很弱的。因此，你用所謂同理心替他人著想時，反而容易被他人抱怨。理由就是，你的理解是有偏差的。要多學習了。

如果你不認可第二條的話，說明你的過去生活的不好，不受重視，不被肯定。可能會有自己很多餘的感受。你可以透過樹立積極正向的信念來調整。也可以尋求心理諮詢師的幫助。

如果你不認可第三條的話，那麼說明你需要心理諮詢了。因為，自尊是一個人正常心理的基本保證，而人又不認可的話，那就意味著人的認知與行為是不統一的，也就是心裡想要的是這樣，而行為卻不是這樣的。

以上希望可以幫到你！