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  • 1 # 一生所愛再回首

      《孫子兵法》在古今中外的影響說明:《孫子兵法》在一定程度上反映了戰爭的一般規律,總結了具有科學價值的作戰指導原則,提出了 深刻的謀略制勝思想,貫穿著對軍事哲理的深入探討。   說明我們的祖先擁有發達的智慧,超群的謀略;我們的謀略文化博大精深,源遠流長,至今世界上無可匹敵.同時也說明孫子兵法理通百代,具有廣泛的借鑑價值,囊括了古今中外戰略理論的精華,就象前人所言:前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子.

  • 2 # 慎獨後半生

    《孫子兵法》是中國古代的軍事著作,它奠定了中國軍事理論的基礎,就是在世界軍事史上也佔有突出的地位。

    全書繼承發展了前人的戰爭經驗和軍事理論,運用唯物論與辯證法思想揭示了戰爭的若干客觀規律。從戰爭的地位到戰爭勝利的基本條件,從戰爭自身演變規律到戰爭指導規律,從戰爭思想到戰術原則都作了分析論述,堪稱經典之作。

    《孫子兵法》是一部軍事理論著作,但其影響力遠遠超越了軍事領域,被廣泛地運用於政治鬥爭、經濟競爭、社會交往、為人處世等諸多領域。研習《孫子兵法》已成為時尚,被眾多有志人士列為自己奔向成功的必讀書目。

  • 3 # 光明齋

    《孫子兵法》是一部奇書,在古今中外有著廣泛的影響。尤其在軍事領域,其影響是你所不能想象的,據說每個軍事指揮家都以此書為必讀之書。

    那麼《孫子兵法》的深遠影響說明了什麼呢?

    首先說明此書的歷史地位和重要價值。據說此書是由鬼谷子所著,它集聚了中華民族所具有的智慧和計謀。書中針對各種軍事形勢,講述了應對策略,總共形成三十六篇,又名三十六計。由於其具有很強的可操作性,蘊含了豐富的智慧,被後人奉為軍事聖書。

    《孫子兵法》的廣泛應用同時也說明中國是一個古老的文明古國。《孫子兵法》屬於古代文化,它的廣泛影響,在一定程度上佐證了中國是一個歷史悠久的文明古國。中華民族有著五千多年的文明史,不僅有《孫子兵法》這樣的奇書,還有孔子、老子、韓非子等諸多先秦思想家。這都是我們值得驕傲和自豪的國寶。

    《孫子兵法》在古今中外的廣泛影響也說明中華民族是一個智慧、勤勞、愛好和平的民族。《孫子兵法》雖然講戰爭計謀,但作者卻主張和平,“上兵伐謀”是它主和思想的體現,也說明中華民族是一個愛好和平的民族。

    《孫子兵法》在古今中外都有廣泛影響,還說明中華文化很早就開始影響世界,中華文化是世界文化的一部分,同時也為世界文化的發展做出了重大貢獻。在中外文化的交流中,中華文化促進了世界文化的發展。

    《孫子兵法》不僅是古代的一部奇書,即使在今天,也是一部重要的軍事著作。甚至被延伸運用於商業領域,成為某些商業家的商業智慧。有興趣的讀者,不妨看看,或許會對你的人生有所影響。

  • 4 # 花開花飛花滿天

    春秋時期中國著名軍事家孫子所撰寫的《孫子兵法》,這部光輝著作流傳千古,不僅對中國後世的許多軍事家產生了重要的影響,甚至其思想被廣泛的推廣到生活的各個層面,成為商戰和處事等謀略指南;同時流傳海外,在世界上也被許多名人讚譽為一本奇書,影響深遠。

    《孫子兵法》在古今中外的影響說明《孫子兵法》在一定程度上反映了戰爭的一般規律,總結了具有科學價值的作戰指導原則,提出了深刻的謀略制勝思想,貫穿著對軍事哲理的深入探討。同時,也說明我們的祖先擁有發達的智慧、超群的謀略。

    我們的謀略文化博大精深,源遠流長,至今世界上無可匹敵。《孫子兵法》理通百代,具有廣泛的借鑑價值,囊括了古今中外戰略理論的精華。就象前人所言:“前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子”。

    另外,在人文上《孫子兵法》它是古代中國超前文化的集中體現,悠悠五千年的歷史積澱;在軍事上,對於軍事的作戰思維,也是進行了一次解剖式的集中總結;而且對於現代各行各業的經營都在不同層面上具有借鑑和指導的作用。

  • 5 # 溪仔X

    《孫子兵法》是中國古代兵學著作的傑出代表,是中國優秀傳統文化的重要組成部分。它的軍事思想、軍事體系、文學語言,對後世產生了深遠的影響,跨越古今,滲透中外,榮膺“世界古代第一兵書”的美譽。

    歷代軍事家、政治家無不從《孫子兵法》中汲取養料以行軍、治國、平天下。秦末的項羽,漢代的韓信、霍去病,三國的諸葛亮、曹操,唐朝的太宗李世民,宋代的岳飛,明朝的戚繼光,都曾從《孫子兵法》中受益匪淺。

    他們運用其理論指導戰爭、治理國家。到近代,它更是聲譽日隆,影響甚大。孫中山先生曾說:“就中國歷史來考究,兩千多年的兵書,有十三篇,那十三篇兵書,便形成了中國的軍事哲學。

    毛澤東歷來重視對《孫子兵法》的研究,他稱孫武是“中國古代軍事學家”,認為“知彼知己,百戰不殆”是顛撲不破的科學真理。 他不但在著作中多次提到孫武和《孫子兵法》,而且在中國革命戰爭中創造性地靈活運用這部兵書的理論精髓。

    可以說,《孫子兵法》的豐富促成了毛澤東卓越的軍事思想。

    《孫子兵法》全書共十三篇。

    第一、《始計篇》講的是妙算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰事勝負的可能性,並制訂作戰計劃。

    第二、《作戰篇》講的是妙算後的戰爭動員、及取用於敵,勝敵益強。

    第三、《謀攻篇》是以智謀攻城,即不專用武力,而是採用各種手段使守敵投降。

    前三說的是戰略運籌。

    第四、《軍形篇》講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素,如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。

    第五、《兵勢篇》講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。

    第六、《虛實篇》講的是如何透過分散集結、包圍迂迴,造成預定會戰地點上的我強敵劣,以多勝少。

    此三是作戰指揮。

    第七、《軍爭篇》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰的先機之利。

    第八、《九變篇》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。

    第九、《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

    戰場機變。

    第十、《地形篇》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。

    第十一、《九地篇》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。

    軍事地理

    第十二、《火攻篇》講的是以火助攻。

    第十三、《用間篇》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內容也很有哲理性,後來的很多將領用兵都受到了該書的影響。

    《孫子兵法》成書於春秋末期,是中國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上佔有舉足輕重的地位,其軍事思想對中國曆代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響,其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字,在世界各地廣為流傳,享有“兵學聖典”的美譽。作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶,《孫子兵法》不僅僅是一部兵書,不僅止於中華文化中的重要遺產,她更是華夏智慧與樸素思想的象徵。《孫子兵法》以其對戰爭規律的科學總結和對戰略戰術所作的精闢論斷,不僅受到了中國軍事家的推崇,而且得到了外國軍事家的極高評價。

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