好！古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到《馬太福音》的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，足以說明一個道理：人難免有智愚賢不肖，對於別人的不足、缺失，你能接納他，就是一種寬容之心。作為做人來說，一個善於與人相處的人，處處逢源，處處方便，到處都有貴人相助。所以，如何與人相處的這門學問，每個人都應該用心學習。

答案是肯定的。

放過了別人也就成全了自己。放下了過去，也就成就了未來，

寬容是一種修養，寬容是一種態度。

道路寬了，行者更順暢；人心寬了，心胸更敞亮。將軍額頭跑駿馬，宰相肚裡能可撐船。

有容乃大，無欲則剛。

若斤斤計較，睚眥必報，冤冤相報何時了？

千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。

我來回答這個問題，當然是好的了，這樣不僅可以陶冶情操還可以減少煩惱。《論語》有言道：躬自厚而薄責於人。《晉書》有言道：人有不及，可以情恕。薛瑄說道：惟寬可以容人，惟厚可以載物。寬容之心是人的一大美德，無論是為人處世，還是養生保健，還是管理用人等許多方面，擁有一顆寬容的心都是很有必要的。那麼我們為什麼要擁有它呢?現談幾點感悟與看法。 【用顯微鏡看玻璃，也是坑坑窪窪;用顯微鏡看手掌，也是溝溝壑壑】任何物體的表面，都不是絕對的平整。在人們的眼裡，玻璃是很平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是坑坑窪窪;在人們的眼裡，手掌也是平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是溝溝壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺點與短處。既使很優秀的人，若我們“戴著顯微鏡”用苛求的眼光去看他，也會發現他有許多缺點。這是因為：一，缺點存在的必然性。二，某一方面過於優秀，必然使某些方面過於缺失。三，優缺點是相對的，人的某表現，站在此角度看是優點，站在彼角度看可能就是缺點，反之則反是。因此，我們不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣賞寬容的眼光看人。要知道——苛求美人美人醜，苛求智者智者愚。只看人優人皆美，只看人缺人皆醜。只看人優人皆天才，只看人缺人皆蠢才。 世人長嘆，千年的修為是一張沒有記憶的白紙，我們無法同釋前世，但人生的這支點上的相遇，我不由不信。我們必然早就認識的，早就在那沒有任何記憶的年代裡，就在彼此的心裡打上了深深的烙印。不然為何彼此間是那麼的熟知。相遇相知，約定此生此世。是千年沉澱後的邂逅，還是百世捶打的塵緣。你將春的溫柔細膩展現給了我，我欣喜，我會以夏的火熱回報給你。那火辣辣的情歌是在為你歌唱。用我火辣辣的笑臉，讓你心花蕩漾。看那盛夏草叢中盛開的花朵，聽雨後彩虹下流淌著的美麗傳說。從我口中，飄出的每一首情歌，似磁力般誘惑，你都靜靜的用心在聽。在盛夏的火熱中，我們共搭了那屬於我們的鳥巢，午間，我們煮菜，暮後我們做飯，炊煙之中，又盪滌了我們多少的歡快歡樂。晨起我們共同探究，那知識的海洋迎合了我們多少個細碎的腳印。出入成雙成對，相牽相伴。那時的你就像一隻歡快的小鳥，飛舞左右，又像一條戀主的小狗，奔跳雀躍。看你那一個個純真的舉動，簡直就是一種享受。感謝上蒼的眷顧吧!此生遇你，終生不悔。 【寬容他人也是寬容自己。苛求他人也是苛求自己】例如夫妻之間，妻子若能理解和寬容丈夫幾十年養成的“壞習慣”，患上的“大毛病”，形成的“不良愛好”，那麼，就會顯得自己很溫柔賢惠、善解人意。這樣，丈夫不僅會更愛自己，而且會“嬌慣”自己，即寬容自己。同時，由於能理解寬容丈夫，也會使自己心情舒暢。——寬容丈夫，也是在寬容自己。反之，若把丈夫的那些習慣、毛病、愛好當成眼中釘肉中刺，看在眼裡恨在心裡，成日嘮嘮叨叨地數落埋怨，結果，自己一肚子怨氣不滿不愉快，還落得個讓丈夫不待見而挑剔自己。——苛求丈夫，也是在苛求自己。同理，朋友、同事等社會成員之間，若寬容對方，也是在寬容自己，若苛求對方也是在苛求自己。 又到金秋八月時，三年的相遇，近乎兩年的相知，紅塵一笑，相依相伴，又到愁緒萬千時。“秋露寒孤枕清清床前明月光，秋池漲難捨依依追問歸期盼”。愁腸滿懷，秋雨綿綿，終解李商隱《夜雨寄北》之情景之作。“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”婉轉纏綿，深摯綿邈，清空微妙，盪漾生姿。依依惜別，溢於言表。“執子之手”會“與子偕老”嗎? 【寬容是最好地批評與責備】我的孩提時代是在六十年代，那時，一個飯碗在貧困的家裡就是很值錢的東西了。若不小心打了飯碗，一般是要被打屁股的。所以，打了碗的孩子，心裡害怕、身體哆嗦。這種情況下，聰明的父母，是不會打孩子的，而是說道：不要緊的，以後注意點。因為孩子又不是故意的，已經知道犯了大錯而決心以後千萬小心了。你若寬容原諒了他，他由於尊重你感激你就會更加註意不犯錯。此時做家長的若不理智地打罵孩子，不但不起一點作用，還傷了孩子的自尊心，甚至可能由於孩子的逆反心裡而故意犯錯。這個簡單的例子可以告訴我們，一般情況下，對於不是故意犯錯，或深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性而決心改正的人，寬容比批評責備要好得多。關於寬容勝於責備的例子有很多，此處就不多言了。

好，擁有寬容的心世界都變得美好了，反之睚眥必報以眼還眼以牙還牙的人總覺得全世界都欠她（他）的，所有人都跟她（他）作對，自己鑽牛角尖裡出不來，把孩子教育影響的一代不如一代

擁有寬容之心的人，都非常豁達，不斤斤計較，也不會鑽牛角尖。人們都願意和這樣的人相處。但是寬容也要有度，有底線，對一般人寬容，對作惡的人寬容則是縱容和包庇，也是一種犯罪。

生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。是的，生活需要寬容，人與人相處才會更和諧。

我們學過的《將相和》，由於藺相如屢立奇功，引起了廉頗的妒忌。藺相如的寬容贏得了廉頗的負荊請罪，最後成為刎頸之交的朋友。

寬容是一種美德，擁有寬容之心說明內心豁達，當然會招來不錯的人緣，寬容他人，善待自己，我們的心靈會更加的美好。但寬容要有一定的原則與底線，可不能無限度的寬容。無限度的寬容實則縱容。

有些人是不能寬容的。如犯罪分子，為一己私慾罔顧他人性命的人，無視國法，危害社會，這是不能姑息的。

寬容在日常生活也不容忽視。寬容要有個度，看情況而為。生活中，一些人總愛盛氣凌人，腰包支撐，喜歡持強欺弱。對於這種人我們不能一味容忍，寬容成為慣性，那便失去自我，無獨立人格與尊嚴，更助長他人的囂張氣焰。

因此，寬容得適度，要拿捏好，別氾濫成“災”，成了別人的殺手鐧，也成了自己致命的弱點。如果是這樣，那自己似乎永遠都是弱者。

寬容對於孩子而言也不能過度，孩子犯錯了，該教育的還是要教育。不能把他養成恃寵而驕的習慣，否則就是縱容了。等他羽翼豐滿時，更會不可一世。容易走上犯罪之路。

是的，嚴於律已寬以待人是與他人相處的好模式。但要在正義與原則之下，做人需要寬容、豁達，生活才會和諧。而心中那個“度”也還是要有的，拿捏好，對人對已都有好處。也是捍衛個人尊嚴與原則。