一、當時商朝內憂外患嚴重，姜子牙未必會埋沒 周初的歷史資料相對較少，事情的面目不是特別清楚。目前可以確認的事情是，姜子牙是周朝初年的重要軍事統帥。他一開始曾在商朝腹地活動過一段時期。來到周國以後，姜子牙不但在周文王、周武王滅商時期發揮了重要作用，在周武王死後，又與周公旦配合作戰，取得了東征勝利。最後，為了鞏固周王室，姜子牙率部離開中原，遠赴遙遠的東方重新建立齊國。 依據這些材料，以及西周時期的一些歷史事件，再根據當時所謂“齊呂申許由大姜”的說法，姜子牙應該與長期操控西周政局的姜姓、申戎的部落、邦國有血緣關係。但是，他被認為是東夷之人。這似乎是一個矛盾。要彌合這一個矛盾，可能的猜測就是姜姓、申戎本來就出自東夷，只是因為在西面而被視為西戎。就像秦國早期也被東方諸侯視為夷狄之國，可是秦國祖先卻是商朝重臣一樣。 從這個過程來看，姜子牙更像是作為商朝內部反對商紂的代表。這並非是一件不可能的事情。一方面，此類事件發生過。春秋末期，晉國為了對付楚國，專門派人到吳國練兵，將晉國的步兵操典傳給吳國，然後吳國才突然崛起，五戰入郢滅楚。另一方面，商紂王的庶兄微子啟就與周朝聯合，在戰後獲得了封賞。甚至在商朝王子武庚抓住周王室內訌的機會發動武裝起義的情況下，微子啟依然被東征勝利的周公旦封為宋國國君。這種政治上的緊密關係令人很容易推測二者有非同一般的關係。即便微子啟本人不是叛徒，也很容易令人產生不好的推測。 因為是推測，並非十分確定。目前來說就是，商周之際如果沒有周文王，那麼當時就非常活躍的楚人勢力也許會變成進攻商朝的主力。也許姜子牙就會遇到“楚文王”。為什麼商朝還是會遭到挑戰呢？因為商朝後期排除兄終弟及的傳統而實行嫡長子繼承製，王室分化為一般貴族的速度大大加快。同時，由於每一代大部分子弟都會失去繼承權，王室自身也急劇萎縮，對政權的駕馭力度明顯下降，產生了很嚴重的政治問題。所以，當時的商朝遇到嚴峻挑戰是無法避免的事情。 挑戰與機遇並存，姜子牙不是沒有機會的。 二、諸葛亮未必會成為蜀漢丞相、千古名臣，但不至於史冊無名 東漢是豪強地主的時代，對於家族經營有很多成熟的辦法。四世三公、身敗名裂的袁紹、袁術就不說了。號稱清白傳家、同樣四世三公的楊彪、楊修也很有一套。比如說楊修，他的死一直很很奇怪。曹操在末年隨便尋了個罪名就將楊修殺掉了。魏文帝曹丕稱帝以後，隨身佩劍竟然還是楊修所贈。人們因此認為曹丕與楊修關係匪淺。而楊修同時又為曹植出謀劃策、關係密切。設若楊修不死，操弄朝政、再續三公，搞出“兩朝三公”的事情來，未必不能。 諸葛家族也是當時豪強地主階層的成員。那麼他們對於家族經營是不是外行呢？ 諸葛家族也不是外行。僅以諸葛亮本人而論，他定居荊州，所憑藉的關係是叔父與荊州諸侯劉表的關係。網路上談論歷史問題的人很多都是涉世未深的年輕人，也有一些是關係背景深厚的學院子弟，未必深刻理解定居與背景之間的聯絡。一般來說，如果沒有勢力支撐，外人在陌生地方是難以立足的。有鄉村生活經驗的人可能也理解這個情況。其實住小區的人應該也能感受得到這個問題。出國定居的人應該也知道什麼叫簷下低頭。外來戶的日子很難過，古今中外莫不如是。而諸葛亮的日子卻過得瀟灑淡然，最直接的原因就是他可以直接託庇於“村兒支書”門下。同時，時人講到一件事，說黃承彥的女兒很醜，但是諸葛亮卻迎娶了這個醜女。雖然一再有無法證實的傳說稱諸葛亮的妻子很聰明，但是能夠證實的事情是，這個妻子的姨父就是劉表。諸葛亮的岳母則出自於當時荊州勢力最大的豪族蔡氏。打個比方就是，一個年輕人，找了個醜媳婦。這個醜媳婦的母親是本省最大黑社會的女兒，貨真價實的“大老虎”；媳婦的小姨則是當地最大“保護傘”的妻子。那麼你覺得這個年輕人能是普通平民百姓嗎？不用說荊州這樣相當於一省之地的“大老虎”了，就是縣裡的“大老虎”，一般的“蒼蠅”都沒機會和他們結親。 這就是諸葛家族的關係網。而且這還不是全部的關係網。比如說至今人們都沒有搞清楚諸葛亮的岳父黃承彥真名是什麼、到底是什麼人（按照當時傳統“承彥”應該是“字”而不是“名”）。有人猜測他就是黃祖。但是資料缺乏，這隻能存疑。能夠確定的是，既然作為一方諸侯的劉表迎娶了蔡家小妹就能坐穩荊州之主的位子（劉表入荊州時沒有帶兵，只帶了少數僕從，可以說全無勢力），那麼能夠迎娶蔡家大姐的黃承彥更加不會是無名之輩。不說呼風喚雨，至少荊州地界的風向還是能動一動的。 所以如果劉備沒有請諸葛亮出山，那麼受損失的應該是劉備，而不是諸葛亮。 很多人以為諸葛亮是個瀟灑飄逸的書生，以為和自己一樣是平民家庭出身、單純蠢萌、見個小姑娘就滿臉通紅不知道該如何搭訕的懵懂少年，其實只要看到諸葛亮是怎麼選妻子的，就知道諸葛亮早就脫離了“年輕貌美”、“婀娜多姿”、“吹彈可破”這樣的“低階趣味”了。 一般人都是看到美女走不動路的，不會因為又黑又醜的學生會主席是個女的就被她的“官位”嚇得走不動路。 假如劉備在荊州時沒有接納諸葛亮，那麼荊州豪門就可以確定劉備不打算與他們聯合。那麼劉備屯駐新野就會遇到很多麻煩——以及與歷史上相反的、來自於劉表的支援。等到曹操大軍南下，劉備就只有逃往蒼梧一條路。魯肅就會直接拜訪劉琦而不是諸葛亮，並仍舊組建孫劉聯軍對抗曹操，赤壁之戰雙方決戰，孫劉聯軍大獲全勝。接著劉琦就不會在和劉備一起駐防時突然死亡，而是在和周瑜合作時突然死亡。因為無法在荊州立足，劉備遠遁蒼梧，也就沒有沒有機會離間孫權、周瑜的關係，這樣周瑜就可以大展拳腳拿下荊州。如果周瑜不能保持忠誠，那麼孫權就會提前遭遇東晉歷史上荊州軍閥壓迫江東朝廷的問題。如果周瑜依舊保持忠誠，那麼接著孫權勢力就可以繼續謀求益州。曹操和孫權同時爭取益州支援。益州眾人在曹操和孫權的爭取下搖擺不定，爆發內亂。很可能是周瑜進攻益州獲勝，曹操進攻漢中獲勝。然後雙方互為勁敵，曹操無法穩定後方，周瑜利用曹操無法長期在外作戰的機會奪取漢中。這樣就實現了魯肅全取長江的戰略建議。最終，曹操與孫權南北對峙，如同南北朝。 這個過程中，劉備勢力或者繼續南下交州，成為交州防禦孫權的棋子駐防五嶺，乃至奪取交州，成為新的南越王。或者被孫權消滅，成為漢末歷史上一個不太明亮的流星。 所以很多時候，失去一個老闆不一定是人才的損失，失去一個人才卻一定是老闆的損失。 在這個劉備沒有請諸葛亮出山的歷史推演中，諸葛亮作為荊州豪門的重要棋子，依舊可以憑藉與諸葛瑾的親屬關係，發揮自己透過姻親關係取得的荊州關係網，成為荊州豪門進入孫權集團的聯絡人。乃至憑藉荊州勢力，成為孫權監視、牽制、控制周瑜的重要棋子。所以諸葛亮在歷史上有很大機率是可以留名的。比如說智勇雙全的吳軍統帥周瑜的軍師。 馬克思說，人是社會關係的總和。這句話說得很好。年輕人總以為自己是最重要的，其實這是父母給你的錯覺。對於別人來說你從來都不重要，重要的是你代表了什麼。你代表了什麼，也就有了所謂的“德”。有什麼樣的“德”，就有什麼樣的“位”，也就有什麼樣的“權”。 這是很庸俗的思想，我們並不喜歡他。但是我們不能裝作這些庸俗的東西不存在。 理想主義一旦離開現實主義就會變成空想，只有掌握現實主義才能夠脫離空想從而指導建設理想主義。這也是唯物辯證法。
一、當時商朝內憂外患嚴重，姜子牙未必會埋沒 周初的歷史資料相對較少，事情的面目不是特別清楚。目前可以確認的事情是，姜子牙是周朝初年的重要軍事統帥。他一開始曾在商朝腹地活動過一段時期。來到周國以後，姜子牙不但在周文王、周武王滅商時期發揮了重要作用，在周武王死後，又與周公旦配合作戰，取得了東征勝利。最後，為了鞏固周王室，姜子牙率部離開中原，遠赴遙遠的東方重新建立齊國。 依據這些材料，以及西周時期的一些歷史事件，再根據當時所謂“齊呂申許由大姜”的說法，姜子牙應該與長期操控西周政局的姜姓、申戎的部落、邦國有血緣關係。但是，他被認為是東夷之人。這似乎是一個矛盾。要彌合這一個矛盾，可能的猜測就是姜姓、申戎本來就出自東夷，只是因為在西面而被視為西戎。就像秦國早期也被東方諸侯視為夷狄之國，可是秦國祖先卻是商朝重臣一樣。 從這個過程來看，姜子牙更像是作為商朝內部反對商紂的代表。這並非是一件不可能的事情。一方面，此類事件發生過。春秋末期，晉國為了對付楚國，專門派人到吳國練兵，將晉國的步兵操典傳給吳國，然後吳國才突然崛起，五戰入郢滅楚。另一方面，商紂王的庶兄微子啟就與周朝聯合，在戰後獲得了封賞。甚至在商朝王子武庚抓住周王室內訌的機會發動武裝起義的情況下，微子啟依然被東征勝利的周公旦封為宋國國君。這種政治上的緊密關係令人很容易推測二者有非同一般的關係。即便微子啟本人不是叛徒，也很容易令人產生不好的推測。 因為是推測，並非十分確定。目前來說就是，商周之際如果沒有周文王，那麼當時就非常活躍的楚人勢力也許會變成進攻商朝的主力。也許姜子牙就會遇到“楚文王”。為什麼商朝還是會遭到挑戰呢？因為商朝後期排除兄終弟及的傳統而實行嫡長子繼承製，王室分化為一般貴族的速度大大加快。同時，由於每一代大部分子弟都會失去繼承權，王室自身也急劇萎縮，對政權的駕馭力度明顯下降，產生了很嚴重的政治問題。所以，當時的商朝遇到嚴峻挑戰是無法避免的事情。 挑戰與機遇並存，姜子牙不是沒有機會的。 二、諸葛亮未必會成為蜀漢丞相、千古名臣，但不至於史冊無名 東漢是豪強地主的時代，對於家族經營有很多成熟的辦法。四世三公、身敗名裂的袁紹、袁術就不說了。號稱清白傳家、同樣四世三公的楊彪、楊修也很有一套。比如說楊修，他的死一直很很奇怪。曹操在末年隨便尋了個罪名就將楊修殺掉了。魏文帝曹丕稱帝以後，隨身佩劍竟然還是楊修所贈。人們因此認為曹丕與楊修關係匪淺。而楊修同時又為曹植出謀劃策、關係密切。設若楊修不死，操弄朝政、再續三公，搞出“兩朝三公”的事情來，未必不能。 諸葛家族也是當時豪強地主階層的成員。那麼他們對於家族經營是不是外行呢？ 諸葛家族也不是外行。僅以諸葛亮本人而論，他定居荊州，所憑藉的關係是叔父與荊州諸侯劉表的關係。網路上談論歷史問題的人很多都是涉世未深的年輕人，也有一些是關係背景深厚的學院子弟，未必深刻理解定居與背景之間的聯絡。一般來說，如果沒有勢力支撐，外人在陌生地方是難以立足的。有鄉村生活經驗的人可能也理解這個情況。其實住小區的人應該也能感受得到這個問題。出國定居的人應該也知道什麼叫簷下低頭。外來戶的日子很難過，古今中外莫不如是。而諸葛亮的日子卻過得瀟灑淡然，最直接的原因就是他可以直接託庇於“村兒支書”門下。同時，時人講到一件事，說黃承彥的女兒很醜，但是諸葛亮卻迎娶了這個醜女。雖然一再有無法證實的傳說稱諸葛亮的妻子很聰明，但是能夠證實的事情是，這個妻子的姨父就是劉表。諸葛亮的岳母則出自於當時荊州勢力最大的豪族蔡氏。打個比方就是，一個年輕人，找了個醜媳婦。這個醜媳婦的母親是本省最大黑社會的女兒，貨真價實的“大老虎”；媳婦的小姨則是當地最大“保護傘”的妻子。那麼你覺得這個年輕人能是普通平民百姓嗎？不用說荊州這樣相當於一省之地的“大老虎”了，就是縣裡的“大老虎”，一般的“蒼蠅”都沒機會和他們結親。 這就是諸葛家族的關係網。而且這還不是全部的關係網。比如說至今人們都沒有搞清楚諸葛亮的岳父黃承彥真名是什麼、到底是什麼人（按照當時傳統“承彥”應該是“字”而不是“名”）。有人猜測他就是黃祖。但是資料缺乏，這隻能存疑。能夠確定的是，既然作為一方諸侯的劉表迎娶了蔡家小妹就能坐穩荊州之主的位子（劉表入荊州時沒有帶兵，只帶了少數僕從，可以說全無勢力），那麼能夠迎娶蔡家大姐的黃承彥更加不會是無名之輩。不說呼風喚雨，至少荊州地界的風向還是能動一動的。 所以如果劉備沒有請諸葛亮出山，那麼受損失的應該是劉備，而不是諸葛亮。 很多人以為諸葛亮是個瀟灑飄逸的書生，以為和自己一樣是平民家庭出身、單純蠢萌、見個小姑娘就滿臉通紅不知道該如何搭訕的懵懂少年，其實只要看到諸葛亮是怎麼選妻子的，就知道諸葛亮早就脫離了“年輕貌美”、“婀娜多姿”、“吹彈可破”這樣的“低階趣味”了。 一般人都是看到美女走不動路的，不會因為又黑又醜的學生會主席是個女的就被她的“官位”嚇得走不動路。 假如劉備在荊州時沒有接納諸葛亮，那麼荊州豪門就可以確定劉備不打算與他們聯合。那麼劉備屯駐新野就會遇到很多麻煩——以及與歷史上相反的、來自於劉表的支援。等到曹操大軍南下，劉備就只有逃往蒼梧一條路。魯肅就會直接拜訪劉琦而不是諸葛亮，並仍舊組建孫劉聯軍對抗曹操，赤壁之戰雙方決戰，孫劉聯軍大獲全勝。接著劉琦就不會在和劉備一起駐防時突然死亡，而是在和周瑜合作時突然死亡。因為無法在荊州立足，劉備遠遁蒼梧，也就沒有沒有機會離間孫權、周瑜的關係，這樣周瑜就可以大展拳腳拿下荊州。如果周瑜不能保持忠誠，那麼孫權就會提前遭遇東晉歷史上荊州軍閥壓迫江東朝廷的問題。如果周瑜依舊保持忠誠，那麼接著孫權勢力就可以繼續謀求益州。曹操和孫權同時爭取益州支援。益州眾人在曹操和孫權的爭取下搖擺不定，爆發內亂。很可能是周瑜進攻益州獲勝，曹操進攻漢中獲勝。然後雙方互為勁敵，曹操無法穩定後方，周瑜利用曹操無法長期在外作戰的機會奪取漢中。這樣就實現了魯肅全取長江的戰略建議。最終，曹操與孫權南北對峙，如同南北朝。 這個過程中，劉備勢力或者繼續南下交州，成為交州防禦孫權的棋子駐防五嶺，乃至奪取交州，成為新的南越王。或者被孫權消滅，成為漢末歷史上一個不太明亮的流星。 所以很多時候，失去一個老闆不一定是人才的損失，失去一個人才卻一定是老闆的損失。 在這個劉備沒有請諸葛亮出山的歷史推演中，諸葛亮作為荊州豪門的重要棋子，依舊可以憑藉與諸葛瑾的親屬關係，發揮自己透過姻親關係取得的荊州關係網，成為荊州豪門進入孫權集團的聯絡人。乃至憑藉荊州勢力，成為孫權監視、牽制、控制周瑜的重要棋子。所以諸葛亮在歷史上有很大機率是可以留名的。比如說智勇雙全的吳軍統帥周瑜的軍師。 馬克思說，人是社會關係的總和。這句話說得很好。年輕人總以為自己是最重要的，其實這是父母給你的錯覺。對於別人來說你從來都不重要，重要的是你代表了什麼。你代表了什麼，也就有了所謂的“德”。有什麼樣的“德”，就有什麼樣的“位”，也就有什麼樣的“權”。 這是很庸俗的思想，我們並不喜歡他。但是我們不能裝作這些庸俗的東西不存在。 理想主義一旦離開現實主義就會變成空想，只有掌握現實主義才能夠脫離空想從而指導建設理想主義。這也是唯物辯證法。