二十多年前，有一個女孩在歸徑橋寫下了這樣的詩句：“我背起黑色的行囊 / 走出深深的小巷 / 決心去流浪 / 只將少年留給了故鄉.......”
歸徑橋歷經風雨，依然靜靜地屹立在那裡，彷彿在目送著遠去的少年，又彷彿在等待著遊子的歸來。
歸徑橋，位於宜興城西10多公里的蒲墅蕩東北，在以水運為主的時代，這裡曾經是張渚地區通往宜興、無錫、常州的水上交通要道。橋始建於東漢建安年間，距今已1800多年。始建時為木橋，南朝時改建單孔石拱橋，後幾經興毀，現在的橋為同治十三年（1874年）重建，至今保持完好。
歸徑村則以歸徑橋而命名。歸徑老街以橋為中心分佈，歸徑橋的南北兩端，仍保持著明清時的老街風貌，橋南堍有過街騎樓，初建於明代嘉靖年間，過街樓道牆壁內嵌有5塊清代修橋碑記。
至於歸徑橋名稱的由來，則眾說紛紜。清光緒《宜興荊溪縣新志》載：“橋在蒲墅蕩北，跨癸涇，本以癸涇名，鄉音詐傳已久，鹹淳志作歸徑。”
而《談氏宗譜》記載“子傑（號源白）官拜禮部尚書，衣錦榮歸，造橋溪尾，始表其名日歸徑橋。”
也有人稱，歸徑橋名始於春秋，范蠡西施歸隱時，途經此地，得老翁夫婦相助，遂捐建一竹木橋，名“歸徑橋”。
我讀初中時寄宿在學校，學校在歸徑橋北三里地的西圩。每個週末，都要經過歸徑橋。那時候，歸徑橋是個熱鬧的地方。
南橋頭上有一個理髮店，老式的理髮椅，可以放平，大人的臉上捂著熱氣騰騰的毛巾，躺在那裡等待刮鬍子、修臉。理髮的師傅手勁特別大，每次理髮，頭都被他捏得疼痛。
橋南面的青石板巷裡，有一個老虎灶，每天都熱氣騰騰的，開啟水的人提著熱水壺來來往往。
橋南面的過街騎樓是一個茶館，木結構的房子，幾排長桌和長凳，人影在鼎沸的人聲和煙霧裡隱隱綽綽。坐在窗前，橋上的行人，橋下的船隻，都看得清清楚楚。
歸徑橋北面的巷子裡，住著茶館管事的聞家“老公公”。
上世紀六十年代，父親和老公公的忘年交在現在看來真是匪夷所思，那時候父親還只有二十多歲，冬閒時被派到歸徑參加“冬訓”，晚上幾個人出來找地方喝酒，找到了歸徑橋邊的茶館，認識了“老公公”，一來二去，就成了很好的朋友。父親每次到歸徑，總是帶些山貨去，而老公公也一定要留父親喝點酒聊聊天。這種友誼持續了一生，現在，父親也已七十多歲了。
在初三的最後一個學期，父親把我安置在老公公家裡寄宿，以改善吃住，“老婆婆”燒得一手好菜。每天早晨，“老婆婆”燒早飯的時候，我就起來，到門前的小河邊刷牙洗臉，那時的歸徑河水很清澈，沿河人家，都在河裡淘米、洗菜。偶爾會有搖著櫓的小漁船經過，泛起微微的水波。
茶館打烊很晚，老公公每天都很晚回來，我躺在被窩裡，能聽到他回來推門的吱呀聲，和輕手輕腳的腳步聲。每天凌晨四點多鐘，那些茶癮深的老茶客，就急不可耐地來敲門了。老公公趕緊起身，躡手躡腳地關門而去，我躺在那裡，聽著他們的腳步聲在小巷裡漸漸遠去，又重新沉到暗夜的睡夢裡。
這是我少年時的美好記憶。
一九八一年三月，正是春暖花開時候，回宜興家鄉寫生的吳冠中先生來到了歸徑橋，在這裡，他用了整整一天的時間，創作了油畫《歸徑老橋》，這幅畫以非常寫實的手法，展現了歸徑橋歷經歲月滄桑的神韻。據陪同的宜興畫家吳俊達先生回憶，吳冠中先生在創作這幅畫的過程中，完全沉浸在創作中，滴水未進，直到下午三點多鐘，才吃了一個饅頭。
現在，吳冠中先生雖然不在了，但是歸徑橋卻隨著他創作的油畫《歸徑老橋》而聲名遠播。
上世紀九十年代初，歸徑鄉撤鄉並鎮之後，歸徑橋和老街就開始逐漸衰落了。年輕人都往城裡去了，老街上的老房子裡，租住了一些操外地口音的打工者。被遺忘的歸徑橋和老街，依然保持了三十年前的面貌。老橋和老街，記錄了歲月磨蝕的痕跡。
老街往東五百米，就是菜場、銀行、百貨商店，是小鎮的商業中心，再往東，是小學、醫院，和紫霞安置小區。
琴鳳開的移動通訊服務店和彩票店，就在菜場的馬路對面。十多年前，琴鳳剛開店的時候，就把老同學周萍找來幫忙。周萍上中學時也是能說會笑的，唱歌也好聽，只是腿腳不便，就被困在家裡了。琴鳳上學的時候就一直照顧周萍，現在她開了店，第一個想到的就是找周萍。
琴鳳雖然看上去說話軟軟的，卻是個有主見的女人，家裡家外的事情基本上她做主，女兒在宜興城裡上中學後，琴鳳租了房子照顧女兒，兩頭跑，沒想到女兒考上大學，婚姻卻走到了盡頭。
周萍那老實巴交的丈夫對她非常體貼，每天電瓶車接送她，村裡的老房子拆遷後，在紫霞安置小區買了一套商品房，生活更方便了，女兒也在大學讀法律專業，也算諸事美滿。她唯一感到難過的是，為什麼心地善良的琴鳳，卻不能擁有一個美滿的婚姻？
琴鳳的女兒大學畢業了，她想把女兒留在身邊，因為她又盤下了另一個移動通訊服務店，她需要人手，小鎮上招人太難了，可是女兒的心已留在大城市了。
小鎮的生活，就這樣繼續著，有無奈，也有堅持。
這些年，寂寂無名的歸徑橋因為“歸徑月餅”而有了一點知名度。
歸徑橋月餅的工藝，傳自民國時的“復興盛”糕餅店。上世紀七、八十年代供銷社糕餅店按照原來的老工藝開始生產月餅。 九十年代，供銷社解散後，供銷社的幾個職工按照老工藝，在自己家裡做月餅賣。這幾年，名氣越來越響，連附近常州、無錫、蘇州，都有人專程趕過來買。
中秋節前，老街上來來往往的人，大多手提剛出爐的月餅，一臉的喜氣。月餅作坊的門口，一溜兒的排滿了人，為了讓遠道來的人也能買到月餅，每個人只能買十個。一季中秋月餅，兩三個月的忙碌，一個作坊竟然能掙一兩百萬。一個老手藝，竟成就了這個老街的一行好生意。
為了探尋歸徑的歷史，我拜訪了原歸徑文化社社長張國平老先生，張社長告訴我，2006年駱駝墩文化遺址的發現，把長江流域水稻種植史前推到七千年前，我們的先民在七千年前就在歸徑開始了水稻的種植。水北真武殿窯址出土的陶器，表明在唐五代時期歸徑就開始燒製陶器，它是宜興陶業的發源地。歸徑不僅有悠久的歷史，還出了一些名垂青史的人物。蒲墅是周處從小生活的地方，有許多和周處有關的名勝古蹟和傳說，而陸平是潘漢年兄弟“潘氏三傑”的出生地。有些史實，都有待發掘和整理，張社長已經在著手編撰《歸徑志》，目前已完成十多萬字。我們可以從這本《歸徑志》裡，瞭解到紫霞山的傳說、皇問路的來歷、靈山殿供的是什麼神，也可以喟嘆一下千年古村蒲墅的興毀、水產豐美的蒲墅蕩近幾十年遭受的汙染。
無論走過了多少的橋，看過了多少的風景，魂牽夢縈的總是歸徑橋。初秋的傍晚，我又一次走近歸徑橋。
橋面的花崗岩，已經被磨得光滑而略微凹陷。坐在橋上的花崗岩欄杆上，路燈在橋的兩邊投下昏黃的光影，幾個操著外地口音的小孩子歡叫著從橋北跑到橋南，又從橋南衝向橋北。若干年後，他們也將從這裡出發去尋找自己的夢想，而歸徑橋也將成為他們魂牽夢縈的故鄉吧。
張社長告訴我，歸徑橋是宜興歷史風貌保持的較完整的老橋，1996年就已經列為宜興市歷史文物保護單位，政府正在規劃修整這條老街，使它煥發新的生機
二十多年前，有一個女孩在歸徑橋寫下了這樣的詩句：“我背起黑色的行囊 / 走出深深的小巷 / 決心去流浪 / 只將少年留給了故鄉.......”
歸徑橋歷經風雨，依然靜靜地屹立在那裡，彷彿在目送著遠去的少年，又彷彿在等待著遊子的歸來。
歸徑橋，位於宜興城西10多公里的蒲墅蕩東北，在以水運為主的時代，這裡曾經是張渚地區通往宜興、無錫、常州的水上交通要道。橋始建於東漢建安年間，距今已1800多年。始建時為木橋，南朝時改建單孔石拱橋，後幾經興毀，現在的橋為同治十三年（1874年）重建，至今保持完好。
歸徑村則以歸徑橋而命名。歸徑老街以橋為中心分佈，歸徑橋的南北兩端，仍保持著明清時的老街風貌，橋南堍有過街騎樓，初建於明代嘉靖年間，過街樓道牆壁內嵌有5塊清代修橋碑記。
至於歸徑橋名稱的由來，則眾說紛紜。清光緒《宜興荊溪縣新志》載：“橋在蒲墅蕩北，跨癸涇，本以癸涇名，鄉音詐傳已久，鹹淳志作歸徑。”
而《談氏宗譜》記載“子傑（號源白）官拜禮部尚書，衣錦榮歸，造橋溪尾，始表其名日歸徑橋。”
也有人稱，歸徑橋名始於春秋，范蠡西施歸隱時，途經此地，得老翁夫婦相助，遂捐建一竹木橋，名“歸徑橋”。
我讀初中時寄宿在學校，學校在歸徑橋北三里地的西圩。每個週末，都要經過歸徑橋。那時候，歸徑橋是個熱鬧的地方。
南橋頭上有一個理髮店，老式的理髮椅，可以放平，大人的臉上捂著熱氣騰騰的毛巾，躺在那裡等待刮鬍子、修臉。理髮的師傅手勁特別大，每次理髮，頭都被他捏得疼痛。
橋南面的青石板巷裡，有一個老虎灶，每天都熱氣騰騰的，開啟水的人提著熱水壺來來往往。
橋南面的過街騎樓是一個茶館，木結構的房子，幾排長桌和長凳，人影在鼎沸的人聲和煙霧裡隱隱綽綽。坐在窗前，橋上的行人，橋下的船隻，都看得清清楚楚。
歸徑橋北面的巷子裡，住著茶館管事的聞家“老公公”。
上世紀六十年代，父親和老公公的忘年交在現在看來真是匪夷所思，那時候父親還只有二十多歲，冬閒時被派到歸徑參加“冬訓”，晚上幾個人出來找地方喝酒，找到了歸徑橋邊的茶館，認識了“老公公”，一來二去，就成了很好的朋友。父親每次到歸徑，總是帶些山貨去，而老公公也一定要留父親喝點酒聊聊天。這種友誼持續了一生，現在，父親也已七十多歲了。
在初三的最後一個學期，父親把我安置在老公公家裡寄宿，以改善吃住，“老婆婆”燒得一手好菜。每天早晨，“老婆婆”燒早飯的時候，我就起來，到門前的小河邊刷牙洗臉，那時的歸徑河水很清澈，沿河人家，都在河裡淘米、洗菜。偶爾會有搖著櫓的小漁船經過，泛起微微的水波。
茶館打烊很晚，老公公每天都很晚回來，我躺在被窩裡，能聽到他回來推門的吱呀聲，和輕手輕腳的腳步聲。每天凌晨四點多鐘，那些茶癮深的老茶客，就急不可耐地來敲門了。老公公趕緊起身，躡手躡腳地關門而去，我躺在那裡，聽著他們的腳步聲在小巷裡漸漸遠去，又重新沉到暗夜的睡夢裡。
這是我少年時的美好記憶。
一九八一年三月，正是春暖花開時候，回宜興家鄉寫生的吳冠中先生來到了歸徑橋，在這裡，他用了整整一天的時間，創作了油畫《歸徑老橋》，這幅畫以非常寫實的手法，展現了歸徑橋歷經歲月滄桑的神韻。據陪同的宜興畫家吳俊達先生回憶，吳冠中先生在創作這幅畫的過程中，完全沉浸在創作中，滴水未進，直到下午三點多鐘，才吃了一個饅頭。
現在，吳冠中先生雖然不在了，但是歸徑橋卻隨著他創作的油畫《歸徑老橋》而聲名遠播。
上世紀九十年代初，歸徑鄉撤鄉並鎮之後，歸徑橋和老街就開始逐漸衰落了。年輕人都往城裡去了，老街上的老房子裡，租住了一些操外地口音的打工者。被遺忘的歸徑橋和老街，依然保持了三十年前的面貌。老橋和老街，記錄了歲月磨蝕的痕跡。
老街往東五百米，就是菜場、銀行、百貨商店，是小鎮的商業中心，再往東，是小學、醫院，和紫霞安置小區。
琴鳳開的移動通訊服務店和彩票店，就在菜場的馬路對面。十多年前，琴鳳剛開店的時候，就把老同學周萍找來幫忙。周萍上中學時也是能說會笑的，唱歌也好聽，只是腿腳不便，就被困在家裡了。琴鳳上學的時候就一直照顧周萍，現在她開了店，第一個想到的就是找周萍。
琴鳳雖然看上去說話軟軟的，卻是個有主見的女人，家裡家外的事情基本上她做主，女兒在宜興城裡上中學後，琴鳳租了房子照顧女兒，兩頭跑，沒想到女兒考上大學，婚姻卻走到了盡頭。
周萍那老實巴交的丈夫對她非常體貼，每天電瓶車接送她，村裡的老房子拆遷後，在紫霞安置小區買了一套商品房，生活更方便了，女兒也在大學讀法律專業，也算諸事美滿。她唯一感到難過的是，為什麼心地善良的琴鳳，卻不能擁有一個美滿的婚姻？
琴鳳的女兒大學畢業了，她想把女兒留在身邊，因為她又盤下了另一個移動通訊服務店，她需要人手，小鎮上招人太難了，可是女兒的心已留在大城市了。
小鎮的生活，就這樣繼續著，有無奈，也有堅持。
這些年，寂寂無名的歸徑橋因為“歸徑月餅”而有了一點知名度。
歸徑橋月餅的工藝，傳自民國時的“復興盛”糕餅店。上世紀七、八十年代供銷社糕餅店按照原來的老工藝開始生產月餅。 九十年代，供銷社解散後，供銷社的幾個職工按照老工藝，在自己家裡做月餅賣。這幾年，名氣越來越響，連附近常州、無錫、蘇州，都有人專程趕過來買。
中秋節前，老街上來來往往的人，大多手提剛出爐的月餅，一臉的喜氣。月餅作坊的門口，一溜兒的排滿了人，為了讓遠道來的人也能買到月餅，每個人只能買十個。一季中秋月餅，兩三個月的忙碌，一個作坊竟然能掙一兩百萬。一個老手藝，竟成就了這個老街的一行好生意。
為了探尋歸徑的歷史，我拜訪了原歸徑文化社社長張國平老先生，張社長告訴我，2006年駱駝墩文化遺址的發現，把長江流域水稻種植史前推到七千年前，我們的先民在七千年前就在歸徑開始了水稻的種植。水北真武殿窯址出土的陶器，表明在唐五代時期歸徑就開始燒製陶器，它是宜興陶業的發源地。歸徑不僅有悠久的歷史，還出了一些名垂青史的人物。蒲墅是周處從小生活的地方，有許多和周處有關的名勝古蹟和傳說，而陸平是潘漢年兄弟“潘氏三傑”的出生地。有些史實，都有待發掘和整理，張社長已經在著手編撰《歸徑志》，目前已完成十多萬字。我們可以從這本《歸徑志》裡，瞭解到紫霞山的傳說、皇問路的來歷、靈山殿供的是什麼神，也可以喟嘆一下千年古村蒲墅的興毀、水產豐美的蒲墅蕩近幾十年遭受的汙染。
無論走過了多少的橋，看過了多少的風景，魂牽夢縈的總是歸徑橋。初秋的傍晚，我又一次走近歸徑橋。
橋面的花崗岩，已經被磨得光滑而略微凹陷。坐在橋上的花崗岩欄杆上，路燈在橋的兩邊投下昏黃的光影，幾個操著外地口音的小孩子歡叫著從橋北跑到橋南，又從橋南衝向橋北。若干年後，他們也將從這裡出發去尋找自己的夢想，而歸徑橋也將成為他們魂牽夢縈的故鄉吧。
張社長告訴我，歸徑橋是宜興歷史風貌保持的較完整的老橋，1996年就已經列為宜興市歷史文物保護單位，政府正在規劃修整這條老街，使它煥發新的生機