一、黃四郎在片中是以頭號大反派出現的。是掌握實權的剝削階級的代表，開妓院，販煙土，築碉堡，勢力龐大，黃老爺代表的是一個階級，而不是一個個人，因此，在他身上集結了該階級代表的特質，陰險狡詐，唯利是圖，殘忍冷酷。在整個影片中，黃老爺勾結官府巧立名目，拉攏豪紳，搜刮民脂民膏，致使百姓怨聲載道，卻敢怒不敢言。對這種階級來說，性始終不是排在第一位的，權利和金錢才是，在黃老爺眼裡，有了權利和金錢，性自然就有了。

二、黃四爺是南國鵝城的富豪，也是鵝城的惡霸，在張麻子來之前，他是鵝城的王。因此，在整個演繹過程中，正牌黃老爺始終有種居高臨下的霸氣，而替身為了不是生來就是作威作福的，顯得陰柔膽小。但是，整個演繹過程始終沒解釋性取向問題。

三、充滿誘惑和慾望的鵝城，宛如北洋時期烽火連天中國的縮影。綠林俠匪張牧之和南國一霸黃四郎的爭鬥高潮迭起，懸念叢生；通天大騙老湯的選擇也不停左右勝負的天平。在他們爭鬥的過程中，販夫走卒、青樓鼓女、莽漢說客一一登場，激烈的槍戰之中穿插著感人至深的亂世兒女情長，豔陽樓花姐和縣長夫人亂世紅顏的命運讓人扼腕嘆息。在整個電影中，黃老爺很好的詮釋了他代表的這個階級的如何一步步失去民心，如何被張麻子打敗，這一切只有慾望，沒有性。

因此，從《讓子彈飛》中能看出黃老爺性取向的，有點過於牽強了。

首先我們不是歧視性取向不同的人，只是探討電影角色問題。黃四郎的性取向確實跟普通人不同。以下幾個情節可以看出：

第一個情節是黃四郎喜歡像女人一樣修指甲。修完還要擺弄一下自己的手。

第二個情節是愛敷面膜。話說回來，這面膜也太噁心了吧！？像塗了豬吃的一樣。

第三個情節是黃四郎在回憶二十年前他初次見到張麻子時的話，他用“燈火闌珊，他驀然回首，而我，卻隱藏在燈影裡”，他是用一種愛慕的語氣來述說的。

第四個情節是黃四郎說他自己很想念胡萬。他們應該……你懂的。

第五個情節，黃四郎喜歡用手帕。在弄小鳳仙下巴時，用手帕墊著，而不是直接用手，可見他不喜歡女色。

我個人認為黃四郎的取向沒有問題。在電影中黃四郎在風月場所與老二老三的偶遇，與窯姐的對話說明他也會經常出入這些地方風花雪月，是常客。電影裡還有一個情節，黃四郎給縣長接風的時候，贈送兩個石頭和一枚女子，說明黃四郎食人間煙火，深知男人的心，以博取縣長的歡心。至於剪指甲、敷面膜的情節，個人認為那是黃四郎的一種生活態度，畢竟是有錢人嘛，對自己好一點不是錯。

《讓子彈飛》：黃老爺的性取向

雖然問題是本人提出的，但我自己都覺得這個問題挺無聊的；可既然提出來，顯然是看到電影裡一些“不同凡響”的內容。而這些內容，被姜文導演明確無誤地傳遞給觀眾，這些內容連在一起看就感覺似乎“別有用心”了。一個正常的人，他應該有正常的行為，但如果有且不止一處顯示出他和別人有很大不一樣的話，那麼我們就有理由懷疑可能有“獨到”之處。

《讓子彈飛》三位男主，姜文飾演的張牧之（張麻子）和葛優飾演的湯師爺在性取向上都喜歡女人，這個毋容置疑；但是發哥飾演的黃四郎的性取向卻在電影裡含含糊糊，甚至有些曖昧：雖然他是鵝城的實際統治者，可這個“統治者”卻有一些反常的行為和一些特殊喜好：尤其是電影的一些細節，也許就蘊含著“真相”。讓我們一點一點來深挖。

眾所周知，黃四郎是個“裸官”（其實說裸商更貼切些），貌似電影里老爺身邊沒有一個家人。這個情節可以理解，從電影裡我們知道，黃老爺是劉都統的“一條大腿”，擔負著為劉都統提供資金的重要任務；但實際上呢，黃老爺卻不是一條“忠誠的”大腿，一直在“監守自盜”，透過自己豢養的假麻匪劫鴉片將“軍費”納入自己口袋。幹著這樣危險的事，把家屬放在身邊風險太大了，最好能夠把他們都送到美國開展業務，比如說在美國那邊推銷販運到美國的人口。既然是“裸官”，那就是妻兒老小都不在身邊，這麼便利的條件，怎麼身邊沒有個美女在一邊伺候著呢？或者自己給自己安排幾個女秘書來分擔一些“重擔”呢？有事秘書幹，沒事幹秘書……可我們的黃老爺居然都沒這樣做，太有“毅力”了，絕對的“好男人”……

可能有兄弟們會發問：黛玉晴雯子難道不是黃老爺身邊伺候的女性？我覺得黛玉晴雯子絕對和黃老爺沒有關係，大家想吧，和主子有關係的丫頭，主子把她送出去，她會很高興嗎？當年大觀園的晴雯為此都鬱鬱而終了……可當黃老爺說把她給縣長，她高興的要死……為啥那麼高興，大家自己體會吧……

花姐實際上是黃四郎安排在妓院裡的“眼線”，負責給黃老爺提供各種資訊。新縣長來了之後，雖然縣長帶了“夫人”，但縣長身邊的人卻個個是單身，妓院他們肯定會去的，會有不少新的資訊能透過花姐得到。於是黃老爺便在第一時間安排花姐要豎起耳朵，隨時向他彙報縣長他們的動態。

而花姐和黃老爺的對話卻“與眾不同”，花姐說黃四郎不好色，起碼沒有去找過她，只能說不好”女色“，但從花姐的語氣、神態難道不覺得有異嗎？花姐顯然帶著某些嘲諷……

如果這還不能說明問題的話，我們繼續往下聊。

男人的臉需要保養，這個絕對是共識。現在就有非常多的男用面膜、海底泥什麼的……很多男性都用。可問題來了，一個男性在做護理的時候，有人給他打電話，他會告訴對方他正在做面部護理嗎？不僅告訴別人在做護理，還和那個人討論什麼面膜好用，什麼不好用……如果這樣的話，你說其他目睹的人會怎麼想？會覺得這個人是個“man”嗎？而電影裡卻有大篇幅的黃老爺做面部護理的內容：那個難看的像動物“排洩物”的東西塗在臉上……更有意思的是，黃老爺不是養不起幾個平時伺候的丫頭吧？而我們的黃老爺居然找了胡千這個“男僕”在一邊伺候著，這也太奇葩了吧？再看黃老爺打手勢的那隻手，有沒有覺得男性一般不這樣？

熟悉發哥的影迷們都知道，當年發哥在杜琪峰導演的賀歲片《八星報喜》裡面可是演過“娘娘腔”的，那個眼神是不是和上面瞪胡千的眼神極其相似。擷取幾個發哥當年的眼神和動作，大家看有沒有什麼線索。

接下來我們再回到電影裡看具體的內容。

等我把屁股養好了……當武智衝哭喪著臉說出這句話的時候，想必觀看的觀眾一定會忍不住大笑，大笑的時候有沒有感覺這句話還有其他深意？

和胡千一起敷面膜、剪指甲的情節前文講過，不再贅述。在其他兄弟們的回答中，有很多不錯的回答，比如說到黃老爺十分想念胡萬、拿著手巾託著花姐的下巴……這些情節和細節其他兄弟們都有詳盡描述，大家可以參閱他們的回答。

請大家一定得記住：姜文這種一部電影籌備幾年的導演，技術上，每一個段落、每一個情節、乃至每一個場景、每一個鏡頭都會精雕細琢的；人物塑造上，人物所處的環境、人物衣著、人物的裝扮、人物的表情、人物的言語都是值得分析的；從故事情節上看，除了被“拿掉”的段落，姜文導演想讓大家看到的內容都是想讓觀眾用心思考的；而姜導演想告訴觀眾的話特別多，能看懂多少，只能看各自修為了……

總之，黃四郎到底性取向有沒有問題，這個只有導演姜文心裡最明白。但是姜導演有意識地讓觀眾看到一些“線索”，不能完全判定黃老爺的性取向，但起碼值得去“想象”。畢竟這樣的想象都是建立在一定依據之上的，有“合理想象”的成分，權當成一種“臆測”吧，且莫太較真……