寶玉只是《紅樓夢》作者塑造的一個人物，作者想讓他什麼水平，他就是什麼水平。

作者主旨是歌頌、讚美、哀嘆女兒們，作者認為男人不如女兒們。

所以寶玉的詩肯定不如女兒們的。儘管寶玉比其他男人還有些靈氣。

《紅樓夢》無論是小說還是根據小說改編拍攝的87版電視連續劇。我都特別愛看他們在一起吟詩作賦，喝酒逗樂，相互打趣的場景。

論詩才，第一名林黛玉。

林黛玉的詩如她的人品，清麗脫俗，風格高雅，不落俗套。她的詩幾乎每次都是冠豔群芳的。她的三首菊花詩首首奪魁。“孤標傲世攜誰隱，一樣花開為底遲？”清高，遺世而獨立。詩如其人。

第二名，史湘雲，史湘雲的詩自然不做作，還有幾分豪氣。在一次眾人聯詩比賽中，最後只剩下史湘雲和林黛玉在那聯得上氣不接下氣的，把其他人甩出八條街。這說明只有史湘雲的才思能與黛玉相提並論。她兩聯出了最著名的兩句詩“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”

第四名，薛寶釵。之所以把她排第四，她本來有才氣的，但她的詩俗氣勢力。比如“好風憑藉力，送我上清雲。”看看總是想著如何當上皇貴妃之類的。

至於賈寶玉嘛，呵呵，他的心思就沒有放在做詩上面。他就是林黛玉的影子，林黛玉到哪他就在哪。到詩社他就不是去做詩的，他就是去看林黛玉的或是跟姐妹們在一起玩耍取樂的。所以他每次做詩總是敷衍的態度。不是說他沒有才，是他態度不端正。所以他寫的詩平平淡淡，沒有驚豔之處。連那次元妃省親叫眾人做詩，都是黛玉幫他作弊的。

感謝邀答。我學淺識微，惟恐難滿意。盡力。《紅樓夢心曹雪芹塑造的賈寶玉在大觀園題詩《題怡紅快綠》（第十八回），《四時即事詩》他曾有春夜、夏夜、秋夜、冬夜即事四首，雖不算好，卻是真情真意，詞藻華麗，讀起來餘香滿口。《詠白海棠詩》（第三十七回）寄興寓情。菊花詩《訪菊》、《種菊》其中“醉酹寒香酒一杯”起初寶玉以“寒菊”，但“菊“是仄聲，有違格律故為“看”可見寶玉寫詩是有功底的。（第三七回）。《詠蟹》，《南柯子.詠絮》下半首）體現了寶玉等待親人的期盼，表現情深意切。最令真人讚歎是《芙蓉女兒誄》一段悽慘酸楚，至真、至愛、至善的悼念晴雯催人淚下，真是古今奇有難得祭文。（第1020一1023）總之賈寶玉的詩詞篇章的立意、格律、風格流表現手法，藝術技巧和語言特色，潛德幽光，充滿哲理內涵，使人領略到詩情、詩美、詩趣，進而廠或受其格調美、意境美及神韻美。

當然書中對寶玉寫的詩詞在大觀園眾女兒前，他居中下水平。要說《紅樓夢》中寫詩詞較高藝的是黛玉了。其次是探春、寶釵和湘雲。我理會又是曹公出於對女性的褒揚和尊重吧。《紅樓夢》詩詞之多更顯見曹公描寫之魄力宏偉，寫詩詞藝技的高超非凡之力。

當然對文學作品，不同人有不同見解，上面的回答有錯之處，懇請高人指點。

讀紅樓夢裡面的詩詞首先要認清一個問題，紅樓夢裡面所有的詩詞都是作者曹雪芹寫的，但是這裡面的詩詞也不能代表曹雪芹的真實水平。因為紅樓夢裡會寫詩的公子小姐們也不過十三四五歲的年紀，所以曹雪芹即便有一石之才，也不能代替寶玉黛玉寫出驚天地泣鬼神的詩作來。曹雪芹是在模仿十三四歲的少男少女寫的詩，這些詩詞無論思想境界都是有侷限性的。

可以這樣說紅樓夢裡的大部分詩詞離開紅樓夢文字是無法單獨傳世的，要知道中國上下幾千年數萬詩人詞客，留下無數篇佳作，但是傳至今被廣大讀者所孰知的才能有幾首？從秦漢到如今，又有無數的詩篇真實水平遠遠高於紅樓夢詩詞，卻都被埋沒了。因為傳詩，也得需要途徑，特別是今天的讀者看的古典詩詞更少，正因為讀詩少，所以看紅樓夢裡的詩詞便覺得好，這就如同香菱一樣，喜歡陸放翁的"古硯微凹聚墨多"所以被黛玉批判，一入淺顯的格式就很難跳出來了。

紅樓夢裡的詩詞大部分都是有隱喻和其他含義，比如對人物的命運，情節的發展；所以這也是束縛紅樓夢裡的詩詞不可能太過於“好”，因為紅樓夢裡詩詞的使命不僅僅春悲秋恨，更更重要的是隱喻痴男怨女。當然也不可否認的是紅樓夢裡還是有幾篇不錯的詩詞，其中林黛玉是代表。歸納一下，紅樓夢裡的詩詞，長篇比短篇好，七言比五言好，律詩比絕句好，詩比詞好。基本上是這樣一個狀態。

終於題主所說賈寶玉的詩詞水平，只能說非常一般，在紅樓夢裡也就比迎春強一些。當然隨著年齡大增長賈寶玉的詩詞水平也有所提高，比如為林四娘寫的讚歌，那可以說是前八十回裡賈寶玉水平最高的一首詩作，至於悼念晴雯的芙蓉女兒誄，不是賈寶玉寫的，而是曹雪芹寫的，曹雪芹在寫這一篇悼文時，才華沒有保留，也不用模仿賈寶玉的年紀，而是嘔心瀝血的寫出這一篇文章來。

以元春省親為例子，賈寶玉寫的應制詩就是順口溜，比如“有鳳來儀”描寫竹子，“竿竿青欲滴，個個綠生涼。”這其實很順口溜差不多，又如菊花詩“霜前月下誰家種?……昨夜不期經雨活,今朝猶喜帶霜開。”所以寶玉寫的詩也就是小學生的水平，沒有什麼值得推崇的。

賈寶玉的詩詞水平在男人中是最好的。

賈政對兒子的要求最高，最苛刻。連賈政都不得不佩服寶玉的詩詞水平。 寶玉的老師對寶玉的詩詞對對的能力更是讚不絕口。

大觀園試才那回，賈政就聽塾掌稱讚寶玉專能對對聯。寶玉雖不喜讀書，偏倒有些詩詞歌賦的歪才情。因此賈政讓寶玉跟著遊覽大觀園，然後試試他的吟詩對對能力。

瀟湘館的匾額寶玉題為“有鳳來儀”，對聯是“寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”；稻香村的對聯是“新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人。”

潤楊最喜歡蘅蕪苑的匾額和對聯，蘅蕪苑的匾額寶玉題為：蘅芷清芬，對聯則是：“吟成荳蔻才猶豔，睡足酴醿夢也香”。匾額和對聯與蘅蕪苑的奇香異草，完美結合。

透過一番考較，賈政儘管不斷的呵斥寶玉，但是對寶玉題的匾額和對聯還是滿意的。

連跟著寶玉的小廝都知道這一天寶玉露臉了。他們一哄而上搶走了寶玉身上帶著的東西。

賈政對寶玉、賈環和賈蘭的詩詞能力在第78回，給出了評價。

賈政認為賈環和賈蘭兩個人雖然也會作詩，他們兩個腹中的學問與寶玉相差不多。若論舉業一道，賈環和賈蘭似乎高過寶玉，但是雜學和詩詞方面他們兩個與寶玉相比相差太多。

第一，賈蘭、賈環在雜學知識方面遠遠不如寶玉。寶玉天性聰敏，且素喜好些雜書，知識面非常廣泛；

第二，賈環、賈蘭二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸。環和蘭每次作詩都如同作八股文，拘板庸澀。寶玉才思敏捷，每次見到一個題目，不拘難易，他作起來都不費吹灰之力，而且不是詞藻的堆積，而是別具一格，讓人忍不住讚歎他新穎的角度，與風流俊逸的文風。

賈政後來見寶玉雖不愛讀聖賢書，但是他也不是一無是處，愚蠢無知。寶玉精通詩詞歌賦也還【不算十分玷辱了祖宗】。

寶玉在賈政的清客面前，在去外面會客時，也經常當場吟詩作對，每次都得到眾人的稱讚。每次參加聚會回來，寶玉都會拐一些東西回來。也就是說得到大人們的賞賜。

寶玉剛進大觀園時做的幾首《即事詩》傳到了外面，大家都稱讚不已，認為一個十二三歲的公子竟然作出了這樣好的詩，於是抄錄出來各處稱頌。一些世家子弟愛上了寶玉的詩，於是把寶玉的詩寫在扇子上，或者牆壁上，不時吟哦賞讚。後來還有人來求寶玉給他們題詩寫字，倩畫求題的。

寶玉不僅詩寫得好，寶玉還擅長畫畫和書法。寶玉的詩，寶玉的畫，寶玉的書法都得到了人們的肯定。人們以能得到寶玉的書畫作品為榮。寶玉的詩被廣泛傳頌吟詠。寶玉也算是一個才子。