這個題目不算小，改天回答吧，今晚來不及了。好在還有時間。

今晚有點時間，回答應諾回答的問題。

冬至是二十四節氣第二十二個節氣。從天文意義上講，這一天太陽直射南迴歸線，北半球晝最短夜最長。冬至以後，北半球開始了晝長夜消的旅程，一直到夏至結束。從這個意義上講，冬至正好是上個天文年的結束和下一個天文年的開始，就像春節的除夕一樣。但是這還不是冬至的全部意義，中國老百姓對冬至的認知遠不止於此。

我們知道，中國是世界上最早使用曆法的國家之一。有記載是從夏朝開始，中國先後沿用了夏曆、殷歷、顓頊歷、太初曆等等。現在用的農曆也叫夏曆，說明農曆的起源是在夏朝甚至更早。夏曆又叫陰曆，是以月亮環繞地球的時間做為依據的歷法。月繞地一週的時間為29天半多一點，用它乘上12是354天，而地球帶著月亮一起繞日一週為365天多，這11天的差就用閏月的辦法來解決，以保證陰曆的歲首也就是春節落在春天。這就是日月混合歷的雛形。

從春秋開始，在黃河流域人們就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣，以後不斷完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由司馬遷等人提議，由鄧平制定的《太初曆》正式把二十四節訂於曆法，明確了二十四節氣的天文學地位。

《太初曆》的頒行有兩個重大的意義。

1.科學意義。二十四節氣正式訂於曆法，標誌著太陽曆的確立，標誌著華人認識了太陽對地球的主宰地位。從天時到地利，沒有太陽萬事皆休，認識並遵從太陽的執行規律，至關重要。相比之下月亮對地球的影響較太陽小得多，月亮僅對海洋潮汐發揮直接的作用。

2.經濟意義。從春秋到西漢，正是中國農耕經濟和農耕文化形成和確立的時期，農業是基礎產業，種植業是農業的基礎。種植業對天時有絕對的依賴關係，迫切需要新的歷法用於指導農業生產，此時，二十四節必然應運而生，以至於它成為農耕文化的一個重要內容。而舊的陰曆曆法無論如何起不到這樣的作用。

基於上述，冬至一過，日照延長，陽氣上升，人們像重視春節一樣重視冬至就不足為奇了。

有人會問，二十四節氣是把立春做為新年的開始的，你為什麼把冬至說成是兩年之交呢？人們當然習慣把氣候轉暖之時，做為新年的開端，所謂“一元復始，永珍更新”就是這個意思。立春之後，全國自南向北開始春耕，二十四節氣的經濟意義彰顯無疑。只是立春節氣都是落在農曆春節的附近，就沒有單過的必要了。進入2019年的農曆除夕，正好是二十四節氣的立春，真是雙喜臨門。

那麼為什麼冬至過後，日照時間延長，氣溫不升反降（冬至與立春之間還有小大寒兩個節氣，是一年中最冷的時節）呢？這是因為儘管太陽是影響地球氣候的主要力量，但是還有大氣環流、海洋和地形等因素影響地球氣候，所以冬至過後天氣仍然要冷一段。我們不妨把冬至做為天文年，把立春做為氣候年。

值此機會，順便提一下公曆年。我們都知道公曆紀年是舶來品，為了順應時代潮流，孫中山倡導公曆紀年法，並把1912年做為民國元年。1929年，國民政府頒佈律令，規定在正式和公開場合必須使用公曆紀年。元旦也就成了公曆新年。

話說到這裡就會發現，我們在一年裡需要過四個新年，按先後順序排列：冬至天文年、公曆元旦、農曆春節和立春氣候年。

原來如此，幸哉幸哉！

冬至是2018年12月22日，即真正的冬天已經來到的意思，數九寒天第一個九天的開始，所以大家一定要注意防寒保暖了！暖冬就一定會有倒春寒，正所謂久晴必有久雨，久溼必有久旱，老古話都這樣說。冬至到吃水餃，許多地方有吃水餃和餛飩的風俗，也有許多地方到了冬至開始吃羊肉狗肉，因為冬天多吃這些可以暖胃補陽，增強身體素質來幫助抵抗寒冷。

冬至這一天日最短，夜最長。早在2500多年前的春秋時代中國就已經測定出了冬至，是二十四節氣中出現的第一個。古時候冬至很重要，有冬至如大年之說。

非常巧，今天就是冬至。

日到至南處者 ，日之至短時也。

冬至是北半球白天最短，黑夜最長的一天，從這一天起，黑夜漸短，白晝漸長。悄悄蘊含了一個人生哲理-物極必反 。

冬至，回家吃頓飯吧，媽媽總會端來一碗熱騰騰的水餃，或者煮上一鍋香糯可愛的湯，全家圍在一起，在一片熱氣騰騰和歡聲笑語裡，美美地度過最長的冬夜。

冬至食羊肉可以驅寒補氣，或者去賞一賞傲雪的白梅

在中國的24節氣中，冬至是24節氣中一個很重要的節日，因此人們都對“冬至”節氣相當重視。但是，很多人卻不知道，冬至卻是24節氣中，最早被法規擬訂的一個節氣，因為它的起源，來自於一次國家級別的都城規劃。

說起冬至的起源，約在3000多年以前，而把冬至作為節日的來過源，則起始於周代，盛於唐宋，並相沿至今。而且，當時的“冬至”是被看作“新年”之始的，因為按大周的“周曆”：正月為夏曆的十一月，因此周代的正月等於如今的十一月，所以他們把對新年的“拜歲”和“賀冬”並沒有什麼分別。這種曆法節日，一直到了漢武帝的時候，採用了“夏曆”，人們才把一年的第一個月“正月”，和“冬至”節日真正的分開了。因此，也可以說專門過“冬至節”是自漢代以後才有的，它盛於唐、宋，並相沿至今。

當時，大周的周武王的弟弟周公他老人家，曾用“土圭法測影“，並在“洛陽”測得天下之中的位置，之後便定此為“土中”，但是他沒有想到這個舉動卻造就了一個影響了中國幾千年的節日。

據《尚書·洛誥》記載：周公“朝至於洛師”，也就是說周公對洛陽周邊的幾個地方做了考察，最後確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”。當時，周公在洛陽，透過精確計算，用“土圭法”測得了洛陽所處的地方為“天下之中”，然後開始占卜國家社稷的吉地。

所謂“土圭測景（影）”，就是企圖找出“土中”，即中國的中心位置。而這種方法必大概是這樣子：“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸；冬至日，景長一丈三尺五寸”，其意思大概就是：豎起高為8尺的標杆，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺；冬至日中午的日影是13.5尺；之後，周公又透過“測土深，正日影，求地中，驗四時”的方式，測到了“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。

據《逸周書·作雒》裡記載：“乃作大邑成周於土中，……南繫於洛水，北因於邙山，以為天下之大湊。”後來，，大周的一些能人異士又依據周公“測影”所定的天下之中的資料，又詳細規劃了“滅商”後的第一座國家都城的建設與規劃。

之後，又“定天保，依天室”，也就是國家的都城與宗廟完成之後，周公又制訂了國家禮儀制度。據記載，當時的大周是以冬十一月為新年的第一個月的，所以他們以冬至為歲首過新年，這也就是說，當的周公所選取的“經土圭法“測得一年中“日影”最長的一天叫做“冬至”，便做為新年第一天的開始了，也就是說當時的“冬至”這天，便新年和第一天“大年”。

據《漢書》裡說：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”也就是說在漢代時的人們過“冬至節”，就是為了慶祝新的一年的到來。由此可見，從大周到大秦，再一直到漢代，人們都是以“冬至日”當作一年的“歲首”而一直不變的。

當時的人們認為，自冬至時起，“天地陽氣”開始興作漸強，於是也就代表著下一個迴圈的開始，因此是大吉之日。因此，也就從3千多年之前，也流傳到至今了！