漢服，自近年漢服文化復興運動以來，受到越來越多人的青睞，大街上也能看到身著各色漢服的小哥哥、小姐姐，或仙氣飄飄，或簡單樸素，或大氣華貴。作為傳統服裝，漢服在選料時也有一定的獨特性，最獨特、嬌貴的是以下三種：

一、雪紡——飄逸好打理

雪紡是做漢服常用的布料，因為它色彩豐富，可繡花、可印花，做出來的漢服風格百變，但是都輕盈飄逸，看起來特別的仙。而且它很好打理，容易清洗，是天氣暖和時的好選擇。

二、棉麻——自然樸素

棉麻服飾已有四千年的歷史，無論是從色澤還是質感上來看都自然純樸，給人返璞歸真的柔和印象。拿它來做漢服，簡單樸素，親膚透氣，展示了漢族大氣內斂的風采。

三、真絲——親膚養膚

真絲的優點就是親膚養膚，越穿面板越好，夏天尤為透氣散熱，做成的漢服也是很飄逸的。不過我們都知道真絲難打理，不夠細心的人恐怕只能做收藏了。

至於您上述所說的色差，原因有很多種，但歸根到底是色調、飽和度和亮度三種綜合因素之間的差異，在紡織品加工過程中，由於紡紗織造以及印染加工工藝的實施與質量控制不當，紡織品的不同部位或者各匹之間會存在色澤差異。

雖然在外觀表現上多種多樣，但究其原因，主要有以下幾種，一是染料在織物上先期分佈不均勻，二是染料在織物上固著程度不同，三是染料色光發生變異。對此，克服辦法有：

一、改善軋輥的均勻性

採用普通軋車染色者，應將軋輥表面車磨成中間直徑略微大、兩端直徑略小的橄欖形輥筒;合理選擇橡膠軋輥的硬度。

二、採用均勻軋車

生產單一品種、單一色澤的產品時、用橄欖形輥筒解決邊中色差或左中有色差是一個可行的辦法。然而在生產小批次、多品種、多色位品種時.則因為要考慮的因素較多，常需頻繁調換輥簡.故給使用過程帶來麻煩。採用均勻軋車是解決邊中色差、左中右色差的好辦法。

三、選用合適裝置

選用合適裝置，改善裝置狀態，使被染物在整個染色過程中能均勻上色。

四、改善織物乾燥的均勻性

織物進入熱風烘燥機後，噴風口風速的大小和溫度的高低對水分蒸發快慢的影響不同。凡風速大、溫度高的區域，水分蒸發就快，從而使染液向蒸發快的區域泳移，造成色差。

五、合理選用染料

應儘量選擇上染曲線相似的染料，以利於減少色差。染色所用染料要按產地、批號分開存放。要認真做好測試化驗工作，對每批染料的色光做到心中有效，分批使用，防止產生色差。

六、染色時加入勻染性助劑

如棉針織品投染時加入棉用勻染劑，有利於色差減少。滌／棉織物軋染時要在染液中加入適當的防泳移劑（例如在染液中新增海藻酸鈉、聚丙烯酸衍生物等）.這對防止泳移造成的色差具有一定效果。

七、加強練原管理，為染色提供合格半製品

坯布的纖維種類、質量、配比以及上漿情況對染色均有較大的影響；前處理採用的裝置不同，工藝條件不容易掌握一致，所得的半製品染色後色澤有差別；需染前定形的織物定形要均勻一致，避免染色時因定形不勻產生色差；絲光後織物的pH值是前處理中影響色差最顯著的因素之一。

八、染色工藝要合理

要針對不同染製品的特點、染化料的效能正確制定工藝，並在加工中保證工藝的穩定，使染色不產生色差。

九、整理助劑

整理助劑在整理條件變化時對色光有不同的影響，後整理助劑選擇要慎重，整理工藝條件控制必須嚴格一致，才能使色差現象得到避免。

漢服是漢朝時代旳服飾。今天實際上我沒見過有人當街穿過，只是出現在舞臺上，這樣提問題我倒想反請您回答！刁難還是無知？

對於漢服面料出現色差這個問題，我覺得是現今漢服較為常見的問題，由於和古代製作技藝的不同，市面上很少能夠達到標準，而且大家對於漢服盲目追風、生產廠家為了謀取利益粗製濫造，也有品質高的相對價格也高的離譜。

不妨我們先了解下漢服，漢服“始於黃帝，備於堯舜”，源自黃帝制冕服，定型於周朝，並透過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。[6]因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的，漢服還透過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、北韓、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

《史記》記載認為“華夏衣裳為黃帝所制”“黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，製衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。

漢服結構採用幅寬二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分 。取兩幅相等長度的布，分別對摺，作為前襟後裾，縫合後背中縫。前襟無衽即為直領對襟衣。若再取一幅布，裁為兩幅衽，縫在左右兩襟上，則為斜領右衽衣。前襟後裾的中縫稱為裻，即督脈、任脈，衽在任脈右側，故稱右衽。裾的長度分為腰中，膝上，足上。根據裾的長短，漢服有三種長度∶襦 、裋、深衣。袖子與襟裾的接縫稱為袼，袖口稱為祛 。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。

布料主要有：錦、絹、綾、羅、帛、布、棉、麻、紗

而且再周禮時就規定有染人從事印染，並設定了專門管理植物染料的官員負責“掌染草”，以供浸染衣物之用。漢服傳統印染分為礦物染和草木染， 礦物染原料包括硃砂、石黃、空青、石青、胡粉、蜃灰、炭黑。傳統草木染材料包括：靛藍、紅花、烏梅、蘆木、蘇木、黃檗、青礬、莧藍、槐花、棓子、楊梅皮、藍芽葉、蓮子殼、綠豆粉等等。

夾纈、蠟纈和絞纈是漢服印染中獨特的印花工藝。隋煬帝曾命令工匠印製五彩夾纈花羅裙，用來賞賜宮女及百官的妻母。灰纈是唐代以降的蠟染替代品。藍草染成的灰纈布料叫做藍印花布，古時稱為藥斑布。周禮還設立了“典婦功”、“縫人”等職負責刺繡。《周禮·畫繢》中說：“五采備，謂之繡。”按不同地區的傳統習慣，形成了不同風格特點的繡法。其中最著名的是江蘇的蘇繡，湖南的湘繡，四川的蜀繡和廣東的粵繡，稱為中國的四大名繡。

漢服的形制文化不止以上這些，還有很多的比如:漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發展而來。古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也最能體現“絕地天通”的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。

天子六服和王后六服相加不僅象徵天之大數十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎服制——衣裳制和深衣制。

所以古代布料顏色因為染色技術的不成熟，很多是透過刺繡來裝飾的。你的漢服面料出現色差沒有什麼補救方法，要麼退貨、要麼穿著。但也希望更多的人對漢服對文化多一些尊重。這樣就不會出現如此的問題。

1、在出售商品的時候，建議在商品詳情處標註好“由於電腦顯示屏、攝影燈光等問題，產品可能會存在有色差，請知悉。”

2、如果在出售商品的時候發現有色差問題，建議跟客人確認是否可以出貨

3、如果客人反饋說有色差，自己要拿實物對比，如果色差較少就解釋一下，一般都能理解的呢 4. 實在誤差太大，只有退貨。