烏篷船
第一次讀周作人的《烏篷船》，完全沒讀出味道來，沒有預想中船行水上的江南風情和水鄉意境，文章開篇是一通莫名其妙的囉嗦，談到烏篷船的種類結構尤其枯燥乏味，很掃興。
頓時不明白這篇淡乎寡味，瑣碎無聊的小品怎麼就成為了經典，就如初讀《夜讀的境界》，很疑惑那些聊天的家常怎麼能篇篇見報。
再讀一遍，再讀一遍，似乎讀出了一點意思。今年重讀，已然覺得句句有味。
這是作者以書信形式寫的一篇散文，抬頭是“子榮君”，先前想當然以為是作者的一個朋友，忽略過去。後偶爾見到註釋，才發覺原來子榮是知堂曾經用過的筆名。恍然大悟，原來這是作者寫給自己的一封信。孤獨到只能自言自語，可見其心境的蒼涼與落寞。正是如此，信開頭的絮叨也是令人心酸的了。
烏篷船據大小分為三種，周作人著重講了其中兩種，對“三明瓦”的形狀描寫細微到你心靈震撼，而坐小船時的險趣則令人神往。闊別多年，回憶故土的某物某事仍能精準而自得其樂，你能想象他邊回憶邊書寫的微笑，然而現實生活裡作者落落寡歡的情狀也略見一斑了，不由生出一絲憐憫之情。
有人斷章取義其作品《故鄉的野菜》的一段“……凡我住過的地方都是故鄉，故鄉對於我並沒有什麼特別的情分”，說此人的故土情結大不如其兄魯迅。大概是不懂得知堂這麼“大味必淡，淡中求腴”的表達方式吧?
文章末段就更有趣了，他津津有味地回憶起行船的種種風景樂趣。浙東水鄉的野趣紛至沓來，光讀讀也流連忘返了。其中，我最神往的是僱船看戲，此前不曾想到過看戲最佳的方式是坐船:
僱一隻船到鄉下去看廟戲，可以瞭解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。
我悟性不高，不愛玩，也不懂享受生活，但喜能有這些智者的帶領，偶開天眼，窺一絲風味，也心滿意足了。
然而，這人的世界真是孤僻的，完全溺入自我世界中。他喃喃自語，不像是要說給別人聽。
什麼緣故?如林語堂所說: “……我上文說作人冷而魯迅熱，冷熱以感情言也，兩人都是紹興師爺，都是深懂世故。”正也是深信此人洞徹人情世故，方能懂得他的淡漠，感受他的惆悵。
烏篷船
第一次讀周作人的《烏篷船》，完全沒讀出味道來，沒有預想中船行水上的江南風情和水鄉意境，文章開篇是一通莫名其妙的囉嗦，談到烏篷船的種類結構尤其枯燥乏味，很掃興。
頓時不明白這篇淡乎寡味，瑣碎無聊的小品怎麼就成為了經典，就如初讀《夜讀的境界》，很疑惑那些聊天的家常怎麼能篇篇見報。
再讀一遍，再讀一遍，似乎讀出了一點意思。今年重讀，已然覺得句句有味。
這是作者以書信形式寫的一篇散文，抬頭是“子榮君”，先前想當然以為是作者的一個朋友，忽略過去。後偶爾見到註釋，才發覺原來子榮是知堂曾經用過的筆名。恍然大悟，原來這是作者寫給自己的一封信。孤獨到只能自言自語，可見其心境的蒼涼與落寞。正是如此，信開頭的絮叨也是令人心酸的了。
烏篷船據大小分為三種，周作人著重講了其中兩種，對“三明瓦”的形狀描寫細微到你心靈震撼，而坐小船時的險趣則令人神往。闊別多年，回憶故土的某物某事仍能精準而自得其樂，你能想象他邊回憶邊書寫的微笑，然而現實生活裡作者落落寡歡的情狀也略見一斑了，不由生出一絲憐憫之情。
有人斷章取義其作品《故鄉的野菜》的一段“……凡我住過的地方都是故鄉，故鄉對於我並沒有什麼特別的情分”，說此人的故土情結大不如其兄魯迅。大概是不懂得知堂這麼“大味必淡，淡中求腴”的表達方式吧?
文章末段就更有趣了，他津津有味地回憶起行船的種種風景樂趣。浙東水鄉的野趣紛至沓來，光讀讀也流連忘返了。其中，我最神往的是僱船看戲，此前不曾想到過看戲最佳的方式是坐船:
僱一隻船到鄉下去看廟戲，可以瞭解中國舊戲的真趣味，而且在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得也可以算是理想的行樂法。
我悟性不高，不愛玩，也不懂享受生活，但喜能有這些智者的帶領，偶開天眼，窺一絲風味，也心滿意足了。
然而，這人的世界真是孤僻的，完全溺入自我世界中。他喃喃自語，不像是要說給別人聽。
什麼緣故?如林語堂所說: “……我上文說作人冷而魯迅熱，冷熱以感情言也，兩人都是紹興師爺，都是深懂世故。”正也是深信此人洞徹人情世故，方能懂得他的淡漠，感受他的惆悵。