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1 # 縱侃天下
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2 # 峰言瘋語
簡單說就是道統之爭,闡截二教一個是順應天道參悟天機,一個是擷取天機以求一線生機,完全背道而馳,再加上互相都看對方不順眼,既然你們要順應天命護周伐商,那我偏偏就逆天而行。。。
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3 # 雪舞的時節
鴻鈞老祖門下三大弟子太上老君、元始天尊、通天教主分別是人教、闡教、截教的教主。其中太上老君較為低調;闡教有十二金仙,實力不可小覷;而截教有教無類,更是形成“萬仙來朝”的盛況。
因為通天教主有教無類,其門下弟子很多是非人類,闡教一直看不起截教。闡教的第三代弟子哪吒曾誤殺截教石磯娘娘的徒弟,但太乙真人不僅不道歉,反而出手殺死石磯娘娘。兩教的樑子算是結下,但還未公開激化。
後來姜子牙奉師命下山興周滅紂。姜子牙的直接對手是殷商的聞太師,聞太師乃碧遊宮金靈聖母的門徒。在這場封神大戰的一開始,姜子牙不是聞太師的對手,於是闡教的二代、三代弟子紛紛下山出手相助,聞太師不得已也只有請同門道友支援。兩派矛盾終於爆發,原本純粹的西周和殷商大戰,慢慢變成闡教和截教的對決。
闡教幫助西周,打著討伐暴君的旗號。而截教弟子更多的是看在同門情義,前仆後繼,所謂的“助紂為虐”並非他們的本意。
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4 # 南山來客34780
在他們的心中,商紂才是正統,維護正統,天經地義。成王敗寇,歷史是勝利者寫的,如果商紂勝了,那誰才是天命呢?
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5 # 史文今
《封神演義》的故事深入人心,雖然人物眾多,但主要脈絡無非是截、闡兩教爭奪天下。故事看似是貶截仰闡,可我們真正讀下來,會發現闡教做的一些事並不十分光彩,有的時候真比不上截教眾位上仙敢打敢殺,光明磊落的行事風格。所以這裡邊不存在助紂為孽一說,只能說“勝者為王敗者為寇”。如果真要是截教贏得天下,我們後世會把姜子牙等人形容的更不堪。
首先,封神原著一開篇,說道,商朝由成湯創立,歷經六百年,傳位二十八帝,最後一帝傳與紂王執掌天下,文有比干、商容,武有託孤重臣聞仲、武成王黃飛虎,可謂是天下歸心、萬民樂業,國泰民安。這裡介紹大商朝本是百姓祥和、國家富強。可是偏偏這個時候商容勸諫紂王女媧宮進香。紂王題淫詩惹怒女媧娘娘,於是娘娘派三妖惑亂商朝基業,從此大商朝走向末路,天下大亂,紂王被妲己迷得五迷三道、信奸臣、殺忠良、屠百姓、壞事做盡。這裡要說一點,紂王題淫詩是不對,但女媧找紂王報仇就好了,為什麼要害死那麼多忠臣良將還有無數無辜的百姓呢?這未免有點說不過去吧,為了一己私很害死無數生靈。
其次,闡教為了勝利無所不用其極
第一、群毆
闡教向來不講究單打獨鬥,當然,要明顯實力佔優的情況下,還是可以單打獨鬥的,但多數不講究這些,例如,十絕陣、黃河陣、滅聞仲、對付金靈聖母、通天教主等等。
第二、下三濫手段
闡教向來以名門正派自居,但辦的事情卻天差地別,而且經常用一些下三濫的手段,例如,陸壓釘頭七箭書殺死趙公明,看過原著的朋友都知道,釘頭七箭書就是整蠱之數,這種邪術是歷朝歷代所不齒的。還有萬仙陣時,金靈聖母一人對戰慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人,本來勢均力敵,但燃燈道人搞偷襲,用定海珠打死金靈聖母,這也是名門正派乾的事嗎?
第三、欺負人
最典型的例子,哪吒打死龍王三太子,太乙真人還縱徒行兇暴打老龍王,人家兒子都死了還這麼做,可見沒有一點憐憫之心。隨後又打死石磯娘娘師徒,明明是哪吒有錯在先,道個歉就完了,太乙真人非得仗勢欺人,真是無語了。諸如以上種種事情,比比皆是,無需多說。
說到這裡也就大概明白,為什麼截教眾位仙人要幫助商朝了,還有最主要的兩點;
第一、立場
所謂:不怕做錯事,就怕跟錯人。截教眾仙就像宮鬥劇一樣,一旦你選擇跟誰一夥,很難能全身而退。哪怕是錯也要往前走,贏了功成名就,輸了遺臭萬年。
第二、闡教挑釁
截教通天教主很早就在宮門上寫下兩句話,謹閉洞門,靜誦黃庭三兩卷;身投西土,封神榜上有名人。本來截教徒眾也都遵守,但架不住闡教挑釁,大臥底申公豹不斷造勢,廣成子不斷上家門口挑釁,不要說神通廣大的截教眾仙,就是凡人也受不了啊!最後連通天教主也沒控制住自己,最終截教幾乎全軍覆滅。
總結:有些事情不是躲就能躲掉的。這叫,無事家中坐,禍從天上來。截教只能怪天命難為,好在截教主要的幾位上仙,結局都不錯,通天教主也沒什麼事,最可憐的就是小徒眾們。
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6 # 達文心
不是他們選的,而是女媧幫他們選的。
掌握整個封神遊戲的人截教和闡教本來就是兩個對立的派系,這像現在美國的民主黨和共和黨一樣,你支援的我就反對,你反對的我就支援。而在背後操作這一切,掌握整個封神遊戲的人,就是女媧。
九尾狐一出,截教的立場就沒得改了《封神榜》一開始,紂王提詩調戲女媧。女媧的脾氣多大啊,因為這個事,她就要讓整個商紂王朝陪葬。這個時候,女媧找來了歸屬於截教的九尾狐狸,命令她禍亂朝綱,覆滅商朝。從此時起,女蝸已經幫截教選好了戰隊,他們歸屬的戰隊就是商紂王的隊伍。所以儘管之後不少截教笛子道行高深,仍然擺脫不了宿命,他們的命運從一開始就被安排在註定覆滅的一方了。
女蝸的一石二鳥之計那麼還有另外一個問題,為什麼女媧不安排闡教的弟子去禍亂商朝呢?這就是要簡單說一下這兩個派系的不同之處了,闡教主張只有人才可以得到昇仙,而截教講究有教無類,什麼東西都可以修煉成仙。眾所周知,女媧是人類的創造者,她當然向著人類的一方了。
在她的計劃中,讓截教禍亂商朝,既可以名正言順除掉紂王,出一口惡氣,又可以給截教扣上一頂助紂為虐的帽子,趁機打壓截教,派出異己,透過封神榜來為自己的親信——人類安插更多的仙位,可謂是一石二鳥。
所以截教弟子的命運,其實一開始就被安排得明明白白了,他們根本沒得選。
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這個現象,有一個咱們生活化的詞語可以對其進行高度概括——不忿。
按照小說《封神演義》的設定,截教絕大多數以及闡教小部分修行人員,是沒有能力修仙的,只能改修神道,而修神,需要先被“掛掉”。
這個設定,和中國傳統神話思想中對於“神”和“仙”的理解是相吻合的。在中國古代神話傳說中,“神”和“仙”嚴格來說是不同的概念。例如,在《西遊記》中,如來佛祖就提出了世間五眾的劃分“天、地、神、人、鬼”,而最開始太白金星更是提出了“有九竅者皆可成仙”的理論。雖然《西遊記》和《封神演義》是不同的小說,但對於神仙傳說的基本設定,是沒有必要單獨建立這種基本模式的。
而回到《封神演義》中來,僅僅是因為“物種起源”屬性不同,就讓幾乎是所有的截教門人都無法修仙,這個情況,已經很有些歧視了。
再接著,紂王無道,但畢竟還是國之正統。這個情況,是做名臣去匡威扶正,還是參與起義建立新秩序,當局者也很難把控。
然而,以十二正仙為代表的闡教力量,公開對西岐進行支援,這個情況,更是激化了兩大陣營之間的矛盾。
加上,直接的導火線,作為截教門人的聞太師,請來的同門師兄弟先後被闡教代言人姜子牙消滅,更是直接激化了這個矛盾。
說白了,這就是神仙版的“人爭一口氣,佛爭一炷香”。
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