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  • 1 # 純鈞LHGR

    不知道題目說的七位神女都是誰,但想必都是不靠譜的小說裡出現的廢柴吧。

    上古神話,女神有很多,但不管是哪條故事線,女媧都遠遠不配排第一。

    中國傳統神話的神祇譜系,故事線並不是一條而是三條。比如“后羿射日”和“夸父逐日”就不是同一條故事線裡的。女媧這一條故事線不僅起源晚,而且神格低、地位落後。

    中華第一神——太陽女神渥登

    曾經介紹過,在人文神話裡,真正的“第一神”,也就是人類有史以來第一位被信仰的神祇,是太陽女神渥登。

    從全地球所有的人類文明起源來看,無論哪個地區哪個人種,最初被人類奉為神祇的都是太陽神。

    太陽女神渥登,也叫握登、渥丹。她的起源太早了,是在新石器時代,距今約8000~10000年前,以至於渥登神話只存在於石刻上。由於人文斷檔,只有比如《詩風·終南》有“顏如渥丹”等語才提到。上古人先民也有上古先民自己的神話,太陽女神渥登是堯舜時代誕生的神話人物,也是全人類目前為止能考證到的最早的神祇。

    女媧晚渥登13000年才出現,跟渥登相比?女媧好大勇氣啊。

    人文第一女神——緇衣氏

    這我以前也介紹過,緇衣氏是人文始祖之一。實際上,無可考證緇衣氏究竟是男是女,因為緇衣氏出現得太太太太太太太太早了,據推測,緇衣氏最晚出現於舊石器時代的早期智人階段,也就是距今180萬年以前。不過,一般還是願意將緇衣氏作為一位女性來看待。

    緇衣氏出現的時期,是“猿”和“猿人”之間的過渡期,這個時候,人類還不能稱為人類,甚至還無法好好的直立行走。緇衣氏誕生於這個時期,功績是教會人類穿衣服,或者說讓人類有了穿衣服的理念。

    女媧跟180萬年前出現的人文始祖相比?肯定落後啊。在人文始祖面前稱神?那得多大膽子?

    女媧的出現非常晚,神格也並不高。

    女媧的記載,最早出現在《山海經》裡,一般認為這是戰國中後期到漢代初中期的作品。

    女媧的本名,叫曅。咱們稱為中華民族,華字,就是曅字的省寫字型。這個字現在的讀音是ye,但是在古漢語裡,讀為hua。曅和媧,是同音字。媧字還有一個讀音,e,通假字為我、娥、和。女媧,應該讀作女hua。

    女媧這個神話人物脫生於伏羲。

    《說文》:曅,日光也。

    《淮南子·覽冥訓》:女媧,陰帝,佐宓犧治者也。

    古代的月神,都知道,是嫦娥。嫦娥在古代,也稱為常羲、常儀、女和。在神話故事體系成型之前,女媧和嫦娥是同一個人。伏羲是太陽神,女媧是月神。

    在古漢語裡,羲跟儀是通假字,媧跟娥、和,都是通假字。把伏羲的名字剖開來看,就能明白,常羲、常儀、女和這些名字,都是源於伏羲,演化出女媧這個稱呼。

    《帝王世紀輯存》:女媧風姓,承伏羲制度,亦人頭蛇身,一日七十化。

    這也可以解釋,神話裡的伏羲跟女媧,是兄妹兼夫妻,而且,漢畫裡的伏羲和女媧,是太陽神和月神,並且有著連體的形象。

    也就是說,就算以神話來比較,比伏羲出現更早的女神,也全部都碾壓女媧。而與女媧同樣脫生於伏羲的月神娥和西王母,地位也不次於女媧。

    這樣的女神就未免太多了。

    遠高於女媧的神,如泥母,太陽神;景母,雲神;重華女(舜)的女性形象神;朔,死神;什累女(又稱蒲盧女、蒲羸女);嶠氏女;……等等。

    與女媧同等級的神,如嫘祖(累祖、雷母);娥,月神;西王母,死神(西王母的形象脫生與女媧);高母,土地與水之神;;西陵女;……等等。

    在正統的人文神話裡,女媧真的不算什麼高階大神,只不過有關她的神話故事比其他神祇更詳細,除此之外,無他可言。畢竟,女媧在東周以前的神話裡還不存在呢。

    只是,那些真正的人文大神,大部分反而不如後世宗教迷信故事或網路小說裡的狗屁小神名氣大,因為大家早就要把傳統文化忘乾淨了,不得不說是一種悲哀。

  • 2 # 康城水韻

    女媧的輩分其實是很低的,從她只能指揮動幾個妖怪為自己出氣就很能說明情況。即使後來妲己為她盡心盡力完成了任務,但她還是讓妲己受引頸之刑。儘管妲己百般申辯,但她也不敢私放妲己,就很能說明問題。只是她是傳說中的人類祖先,所以作為人類,都儘可能地把她往高處推。已知的女神仙中,黎山老母的輩分應該是最高的,西遊記裡,黎山老母扮演三位菩薩的母親,而三位菩薩在佛教中是如來的手下大將,在道教中是元始天尊的徒弟,這就說明黎山老母至少和元始天尊平起平坐。

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