《紅樓夢》原著中，賈政年齡應該不大，為什麼察看大觀園時需要扶著寶玉的手？

　　大觀園建好後，賈珍回過賈政說大老爺已經瞧過，只等賈政再瞧瞧，有什麼不妥的，再改造，題匾對聯就可以投入使用了，賈政聽後想了一想，考慮到雖必須元春賜題，但元春不方便出宮，等省親過後再題，又瞭然無趣，於是決定大家先試試水，再行定奪。

　　一行人浩浩蕩蕩就往大觀園去，正巧碰上從園裡出來的寶玉，本來賈政就有意考考寶玉，這下子看見了剛好，寶玉必須隨行。於是，賈政命賈珍在前引導，自己扶了寶玉，逶迤進入山口。

　　此時的賈政年齡不大，為什麼要扶著寶玉的手呢？

　　賈政常感慨自己上了年紀，王夫人也曾說過她年近半百，按咱們想來，就算是50了，也不算垂垂老矣，他扶著寶玉的手，不是因為他老得走不動道了，而是出於禮儀的需要。

　　其實除了他扶著寶玉的手，咱們看原著，有許多地方，都有扶人的內容，咱們一起回顧一下：

　　林黛玉初進賈府，小廝退出，轎子落下，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。林黛玉扶著婆子的手，進了垂花門……全程扶著，見到賈母后才停；

　　鳳姐兒生日離了席，往房門後簷走來，平兒留心，也忙跟了來，鳳姐便扶著她；

　　寶玉雨夜見林妹妹，兩人一陣溫馨對話後，寶玉回怡紅院，前頭兩個婆子打傘提明瓦燈，後頭兩個小丫鬟打傘，寶玉將燈遞給一個小丫頭捧著，寶玉扶著他（她）的肩，一徑去了；

　　探春正從秋爽齋來，圍著大紅猩猩氈斗篷，戴著觀音兜，扶著小丫頭，後面一個婦人打著青綢油伴；

　　雪後園裡風光好，賈母也來湊熱鬧，眾人忙一面上前接斗篷，攙扶著，一面答應著；

　　賈母說上香的時間到了，於是，起身扶著寶玉的肩，帶領眾人齊往園中來；

　　中秋之夜，好不熱鬧，賈母說要賞月，眾人準備妥當，賈母方扶著人上山來；

　　薛姨媽某天飯後扶了同貴過來，到金桂房裡瞧瞧；

　　寶釵生病，薛姨媽慌了手腳，哭得死去活來，寶琴扶著勸薛姨媽；

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　　咱們看看，這些人裡面，除了賈母年紀大一些，偶爾需要攙扶之外——其實真的走不動道，還會玩樂去？以賈母的身份，以賈府的養生之道，早就躺著了，所以，扶就只是為了扶，身體還是健康的，黛玉雖然體弱一些，但走道並不太艱難，也不是咱們想象中的攙扶，其他的人如鳳姐寶玉探春，他們都很年輕，薛姨媽也並不算老，就算是傷心，也根本達不到要攙扶著才能走的年齡。

　　為什麼能走，能健步走，卻需要扶著他人的手？咱們看看，賈母要寶玉扶，薛姨媽要寶琴扶，和賈政要寶玉扶是一樣的，他們都是長輩，小輩扶著，既是小輩對他們的尊重，也是大家子的禮數，小的得了孝的名頭，老的得了慈的名頭，都好。除此以外，都是主子扶著下人的手，這個也不算難理解了，下人嘛，不就是用來服務主子的嘛，而且有人扶著走，才是體面，才顯得是大戶人家，咱們看看影視劇裡的，尤其是滿清的辮子劇，可不是很多嘛——撇開歷史，這點倒是都發揮得挺好。

賈政當時也是奔五十的人了，古代人不像現代人，四十多歲有的可能還是黃金單身漢，鑽石王老五。過去人結婚早，十二歲開始都有成家立業的了，而且壽命沒有現在人壽命長，四十多歲，多兒女已成家立業，子孫繞膝，也是漸老了。在大觀園漸成，賈政一行人觀園再試寶玉才情，寶玉緊隨賈政，行到險亂石不便之處，作為兒子賈寶玉摻扶賈政，體現賈府教子有方，人多處顯賈寶玉具有孝悌之心，按今天來說這也是人前曬兒子，賈政平日雖罵寶玉，關鍵處寶玉也真會行事，人前為父親長臉，兒子不丟人。賈政作為長輩又是父親也很樂意成全兒子寶玉的孝心。這是賈政的教子之道，為人之道。也是古人重孝的顯現，於日常微小之行中可見，不是裝，是習慣成自然，心中有孝自然做事水到渠成。

這是賈政和寶玉的親密接觸！

我在看到這句話的時候，有一點為賈政動容，這是《紅樓夢》中賈政和賈寶玉父子倆唯一一次親近的時候：“說畢，命賈珍在前引導，自己扶了寶玉，逶迤進入山口。”

我們知道，賈政在寶玉面前，一直就是一副鐵面無私的嚴父形象，這種形象無形中拉開了他跟寶玉之間的距離，讓人覺得父子之間隔著深深的溝嵌，彷彿怎麼都無法跨越。

而在第十七回“大觀園試才題對額”中，政近因聞得熟掌稱讚寶玉專能對對聯，雖不喜讀書，倒偏有些歪才情似的，今日偶然撞見這機會，便命他跟來。寶玉只得隨往，尚不知何意。

賈政似乎整天忙於跟那些清客們一起閒談國事，很少關心寶玉的事，但事實卻不然，他其實還是很關心這寶貝兒子的。作者雖沒有直接來寫，但是，從賈政從熟掌那兒聞得，說明賈政時不時在關注寶玉的物件。這是這一段話的第一層意思。第二層意思，熟掌既然說好，賈政也想考考寶玉到底好在哪裡。第三層意思，賈政帶了這麼多人，熟掌說好，如果寶玉真的題得好，也是為他長臉。所以，作者在回目裡用是“試才”一詞。早聽聞了，現在有機會，想一見。

事實上，寶玉的這次才能展示，還是深得賈政認可的。

當寶玉說出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”的時候，賈政聽了，點頭微笑，這對賈政來說，已經是他對寶玉的最高肯定了。我大概數了一下，在寶玉題對的時候，一共寫了賈政九次笑，這在我們腦海裡，一向都是沉著刻板的賈政從來沒有過的。雖然這過程中還有賈政兩次冷笑，兩次斷喝，其實，那並不是對寶玉題對題得不好的斷喝，而是寶玉感受到來自那些清客們的誇讚之後，有點飄飄然了，賈政想要殺一殺他的氣焰，所以有斷喝，有喝命。這不是對寶玉才的否認，反倒再次反應了賈政那種封建家長的武斷作風：兒子在父親面前，不得亂講話。

《紅樓夢》中，我們能夠找出賈政跟寶玉的親密接觸也就這一回了，別處再也難找。這是賈家的現狀，可能也是那個社會父子之間普遍的關係狀態吧。人倫，親情，在父道尊嚴面前都要被隱去，都不值得一提。這，才是那個社會的悲哀。而賈政唯一的一次扶著寶玉，只是父子溫情的一閃現，然後就再也沒有然後了。

所以，87版電視劇《紅樓夢》改編成寶玉在雪中跟父親跪拜一別，何嘗不是這份溫情的另外一閃現，可它終究只是一閃現，並且再也不會出現！

原因有兩個。

第一，出行時，父親扶著兒子的手，是規矩。

古代貴族出行都有下人前呼後擁，不是他們不認路，而是一種排場。

父親扶著兒子，婆婆扶著媳婦，不是他們年紀大，走不動路，而是一種禮節。

賈政遊覽大觀園扶著寶玉的手，不是因為自己老得走不動路了，而是規矩，是禮節。兒子必須攙著長輩。

第二，賈政不年輕，他已經是年邁之人。

不過賈政雖然身體健康，能走路，但是賈政的年紀在古代不年輕，已經步入老年。

賈政打寶玉時，王夫人說她將近五十歲。賈政與王夫人年齡相仿，大觀園剛剛建成時，賈政也不到五十歲。這個年齡，在現代，還年輕。在古代已經算老年人了。

王夫人生寶玉時，不到四十歲。可是元春卻認為，王夫人年齡大了，她主動替母親扶養幼弟寶玉。

當日，這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養。後來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟不同。

不到四十歲就將近年邁，所以當賈政遊覽大觀園時，將近五十歲，已經是年邁之人了。