“五子良將”和“五虎上將”都是後世才出現的稱謂，在當時並沒有明確記載，之所以如此分類，是因為曹魏張遼、于禁、樂進、徐晃和張郃四人在《三國志魏書》中被列為一傳，而蜀漢關羽、張飛、馬超、黃忠和趙雲在《三國志蜀書》中被列為一傳。

相對於蜀漢的五位還稍有爭議，魏國的五子良將相對比較明確，雖然當時並不一定有“五子良將”的叫法，但是陳壽撰寫魏書卷十七時，將此五人合傳，敘述諸將生平事蹟後評曰：“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先”。雖然不是直呼“五子良將”，但是也不遠矣。

而蜀漢五虎上將則是《三國演義》中的提法，第七十三回：玄德進位漢中王雲長攻拔襄陽郡。

“建安二十四年秋七月，築壇於沔陽，方圓九里，分佈五方，各設旌旗儀仗。群臣皆依次序排列。許靖、法正請玄德登壇，進冠冕璽綬訖，面南而坐，受文武官員拜賀為漢中王。子劉禪，立為王世子。封許靖為太傅，法正為尚書令；諸葛亮為軍師，總理軍國重事。封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守。”

很多人人為趙雲不該位列五虎，然而漢水之戰功績匪淺，絕對不止保鏢那麼簡單。其實歷史即是如此，何為正史野史，就算生存在那個時代的人都不一定了解全部真相。所以你喜歡的歷史就是真正的歷史。

蜀國五虎將分別是關羽張飛趙雲黃忠馬超，其輝煌戰績分別是關羽走五關斬六將，張飛長坂坡斷橋邊嚇退曹阿瞞百萬大軍，趙雲長坂坡曹軍7進7出，黃忠最大功績當屬定軍山斬殺夏侯淵，馬超一杆長槍威震雍涼，當地人奉之為天威將軍。

魏國的五子良將，分別是張遼樂進于禁徐晃張郃，其戰績分別是張遼逍遙津800戰孫權10萬，樂進同和張遼守合肥，于禁其實是個經濟學家，適合屯兵屯田，徐晃漢中、襄樊之戰表現突出，張郃數次抵抗住諸葛亮的北伐。

三國時期，將星雲集，誰厲害說不上，比不得，人人都是熱血男兒。

三國所謂的正史，基本上是以《三國志》為準，因此評判標準也以《三國志》的說法評價。

五虎上將的說法來源於《三國演義》。因此不能算作正史，《三國志》中將五人列為一傳，即為《關張馬黃趙傳》。對關張的評價是有國士之風，黃忠趙雲為劉備爪牙。按照再世時的官位馬超最高，關張黃稍次，趙雲最低。劉備進漢中王后封的前後左右四將軍也沒有趙雲。實際地位關羽最高，獨自鎮守荊州，是蜀漢二號人物。馬超最低，無實際兵權。

五子良將的說法產生於《三國志》，時之良將，五子為先。可以說算作正史。五人為:張遼，徐晃，于禁，張郃，樂進。都是可以統帥大軍都鎮一方的帥才。五人除于禁因為投降關羽晚節不保之外，其他人均在魏國有較高地位，可以說是僅次於曹氏夏侯氏諸將的武將。

綜上所述，五子良將算正史說法，五虎上將沒有來自演義。不算正史。

阿斗讀三國：第六期 五虎五子。

華人有個習慣喜歡單數連詞，如三分天下，三足鼎立，春秋五霸，五虎上將，戰國七雄，九龍奪嫡，很少見四國軍棋，六國演義。

其實在以陳壽正史《三國志》為根據的史書記載中，蜀漢並沒“五虎上將”說法，劉備稱漢中王后，分封名號將軍分別是：前將軍關羽，後將軍張飛，左將軍馬超，右將軍黃忠，以上四人可以說是蜀漢的前四大戰將。那麼同屬於五虎上將，並且排名第三的趙雲是什麼封號？趙雲不過是雜號將軍，他的官職是翊軍將軍。

歷史形象，一般由三部分組成，分別為正史記錄，野史傳說，文學作品。所謂藝術來源於生活。因為小說演義還有野史傳說廣泛影響。“五虎上將”說法，千百年來一直深入人心。不僅如此，陳壽先生在作蜀書時，為了節約篇幅，還將五虎上將這五個人，合併列傳：就是《關張馬黃趙》傳。

所以結論就是《三國演義》中五虎上將是文學作品的藝術化加工形成的形象，而五子良將是正史中記錄的。

五虎上將正史評價如下

關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。（萬人敵）

馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉！能因窮致泰，不猶愈乎！

黃忠、趙雲強摯壯猛，並作爪牙，其灌、騰之徒歟？

總評：太祖建茲武功，而時之良將，五子為先。

于禁最號毅重，然弗克其終。

張郃以巧變為稱

樂進以驍果顯名，而鑑其行事，未副所聞。

劉備認為他是漢朝的正統傳人，繼承的也是漢朝的制度，其建立的西蜀政權國號是“漢”，說蜀國或者稱蜀漢，是後人為了容易將劉備政權與漢朝區分開來的通俗叫法。

漢中劉備稱王時，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前將軍、張飛為右將軍、馬超為左將軍、黃忠為後將軍。

趙雲，當時只是翊軍將軍，屬於雜號將軍，與關張馬黃四人是不能相提並論的，直到劉禪繼位，趙雲才由中護軍、徵南將軍，遷為鎮東將軍。

五虎上將的稱謂，源於小說《三國演義》中，第七十三回“玄德進位漢中王，雲長攻拔襄陽郡”中描寫道：（玄德）封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守。

《三國演義》中，變成了劉備親封趙雲為“五虎大將”，而且排名僅次於關羽和張飛，名例第三了，與真實的歷史相去甚遠。

在小說中，恐怕除了神機妙算的諸葛亮，趙雲是作者精心塑造、溢美之詞最多的將領了，趙雲的地位由此被人為地拔高了。

因此，正史上並無蜀國“五虎上將”，五虎上將來自演義，是後世人對關羽等五人的評價，不是當時有五虎上將，只表示五個人很厲害，都堪稱虎將。

至於魏國“五子良將”，在《三國志》中有“時之良將，五子為先”的記載，“五子”即張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃等五人。

其中，張遼為前將軍、于禁為左將軍、樂進為右將軍、張郃為徵西車騎將軍、徐晃為後將軍。

陳壽撰寫魏書卷十七時，將張遼、于禁、樂進、張郃、徐晃等五人合傳，敘述了諸將生平事蹟。

最後，陳壽評曰：“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先”，因此現代人將上述張遼等五將稱為“魏五子，或“五子良將”。

歷史上稱“五子”，確實都有真實的人物，只是後人在“五子”後面加上了“良將”兩字，所以張遼、于禁、樂進、張郃、徐晃等曹營五員猛將就成了“五子良將”，“五子良將”稱得上是正史。