這跟你自身所寫所帶畫的"題"要規劃好。好比如有山有水更有好文章，體現自身寫作能力，把自己當做讀者，一個讀者需要什麼樣的文章？什麼樣的畫面？再從中描寫，寫出心聲。

好的文章需要好的想象力，好的寫作能力；好的一幅畫需要用心去看去體驗，才能歸納一起，寫出來的文章讓讀者自然朗爽自如！

古人云，詩中有畫，畫中有詩。

當我們面對一幅美妙深邃的畫面時，就有自己置身於山水之間的心靈體會。那種心馳神往的陶醉，那種神遊其間的領悟……都是我們心頭的詠歎在無聲奔湧著！

畫是紙上景，景是流動詩。

一山一水筆墨下，亦真亦幻心頭情。

讓自己展開想象的翅膀，在那畫中尋找文采飛揚的靈動。把藝術在山水間描摹，把文字在感動中記錄……

書畫本是詩，詩詞更是情。

心底有山水，筆端流夢想。

好好練書法，因為熟能生巧。好好看書學習，多讀有哲理的精彩美文，多總結經驗，多積累名人詩賦。畫的生動，再寫一筆好字，那就是錦上添花，完美佳作

寫書畫文章，不在長和短，那怕是一句話，要有指導作用，揭示自然規律。比如：五點64訣寫字法，就揭示寫字、書法的自然客觀規律。“五點64塊寫字法"，就很精彩，就很耀眼！

首先誠謝小秘邀請一個只有兩三個粉絲的作者回答這一問題，書畫類文章相對於其它門類，受眾面小，加上前人在這方面該說的幾乎都說了，特別是以書畫為代表的傳統文化國粹，很難有新的觀點產生，但這並不防礙我們以新的視角去探研。寫好這方面的文章不是不可能，一要多多積累；二要有感而發；三是文思精巧。你雖沒有系統的理論，但一定要有自已的觀點。哪怕你的觀點不成熟，不完善，也要“獨持偏見，一意孤行”。

毛筆是中華傳統文化的基石！毛筆是全世界最好的書寫工具！是上蒼對中華民族的最大恩賜！他已經書寫了四千年。沒有毛筆，就沒有中國光輝燦爛的文化。中國的書畫～詩歌～神話，那一個離開過毛筆？世界上又有哪種筆有如此的千奇百怪的神奇變化。毛筆的最高處是變化！世界上任何書寫工具無出其右！

用好毛筆！

謝友邀，遲復為歉！

書畫類文章閱讀量不大，讀者屬於小眾群體，而書畫卻是傳統文化的精粹。要把書畫類文章寫得精彩，必須要具備傳統文化深厚的底蘊，具備一定的歷史文化常識，通美學原理，特別是要有古漢語基礎，因為古漢語精煉，書畫本是古雅的文化，需要古雅、厚重的文字表述。

其次，除具備書畫方面一定的專業基礎知識之外，更要具備傳統的古文、詩詞歌賦底蘊。古文、詩詞歌賦的底蘊，來自對《詩經》《論語》《孟子》《莊子》《楚辭》《大學》《中庸》《古文觀止》《昭明文選》《文心雕龍》《漢魏六朝詩歌》《唐詩鑑賞辭典》《宋詞鑑賞辭典》《宋詞鑑賞辭典》《元明清詩歌鑑賞辭典》等文化經典的研讀。研讀前人經典，體察感悟，才有自己的新發現。因為人在靜心的閱讀中，不僅會吸納經典的文化精神，而且會產生彌補前人留白的慾望，以致生髮奇思妙想，產生創造的衝動，形成自己的屬文風格。大腦積累豐厚，寫來得心應手，一揮而就，筆底斑斕。走馬觀花、蜻蜓點水式的浮泛閱讀，得到的最多是一點皮毛而已，不能形成縝密的知識體系。書到用時方恨少，碎片化的一知半解，可以東一榔頭西一棒子地誇誇其談，但寫文章時就卡殼了。

其實，也不僅僅是寫書畫類文章，需要一定的文化底蘊，要寫出其他類像樣的作品，特別是能傳至後世的作品，同樣需要傳統文化精神。文化底蘊深厚的人，寫出來的東西，有厚重的份量，知識含量高，意境空靈、深沉，境界高雅，讀來入勝，映照讀者心靈，惠及讀者思想境界的提升。反之，屬文介面狹窄，文筆粗糙，有骨頭沒肉，有肉沒骨頭，可讀性差。香港腳也是香，體內不行體外補，商業社會語境下的商業思維，以重口味迎合卑俗，可以獲取利益，但不符合文化精神，說嚴重一些，是出賣靈魂。

文人的風骨——文化精神，體現在文章中，體現在書畫作品中。

謝邀。書畫類文章寫的精彩，就是，書評筆記，畫詩簡語。書評筆記，就是在讀書過程中，記錄好句好斷，在內容激情時抒寫心得，以後翻閱回憶，不需要在去翻書。另在書中之事，可在書的空間裡，上下文的空間上作簡要的或幾個字短評和簡語。清朝文仕和學者愛好簡評(書評)我在初中時，古版《石頭記》就有許多點評。民國胡適也評過，不知書名了。毛澤東評論《二十四史》價值最高，非常精華，有書岀版，太貴了，我們貧困買不起，翻翻而矣。書評，筆記，心得，總結，作論文等等這就是把書裡的文寫得精彩。至於畫詩簡語，就是一幅山水畫，一幅人物畫，一幅形態畫等等。觀圖意境，可以著一本書，可寫書要時間，也不是事，只有用詩來表達，詩是萬事的攏納，一幅畫一首詩就能反應風景意境。但是畫家，心有萬言一圖表，可不會寫文寫詩，就一句精練的話語表示岀來。清朝的畫作詩的多，後人畫作詩的少，大多一句話表示。作詩一句話這就是把畫類表達精彩。下面是我在觀畫時所寫的詩:

《山水圖》觀畫生情

飛巖落瀑生彩虹，林筍春發正興隆。

百鳥枝丫尋找食，僧擔泉水路無窮。

峰尖松柏暖拂長，窪底魚戲遊山洪。

湖中泛舟漁釣蕩，電站塔纜跨山龍。

《山虎圖》觀畫吟詩

青松萬年聳入雲，地影針枝透光明。

月圓壁石現強硬，虎立峰頭雄英魂。

升首長嘯聲萬里，底稞露落草千層。

不得面目暴風吼，百獸懼驚藏洞門。

以上兩首詩，是在合肥華衝看到的畫，也沒作詩，每幅畫就三個字，回家我就給畫作詩，雖不好，也能說明書畫類文章給它作個小精彩了。

謝邀。

首先宣告，我也是半桶水，浪裡個浪。我更多的是失敗的教訓，而不是成功的經驗。書畫類文章，寫的精彩，對我來說，可以說易於反掌一一嗘笑怒罵皆為文章。然後呢？再精緻俊俏的五官，也會被生活中的柴米油鹽醬醋茶塗抹成大花臉，失去原有的光環。

牢騷太盛防腸斷，先答題吧。我們常說，中華文化博大精深。這是從廣度與深度兩方面概括，書畫是中華文化的重要表現形式或者載體物證。好文章怎麼寫?杜甫的答案是。

杜甫《天末懷李白》涼風起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汨羅。文章憎命達：意謂有文才的人總是薄命遭忌。魑魅喜人過：意謂山精水鬼在等著你經過，以便出而吞食，猶“水深波浪闊，無使蛟龍得”。

好文章都是拿命搏出來的。當然，我們不奢望李太白的高度，但是一點不假的是，臺上一分鐘，臺下十年功。沒有滿腹經綸，要想治國平天下，就是痴人說夢。《禮記·大學》曰：“古之慾明明德於天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

吾認為之好文章憎命達，歷史上有兩篇，其一是 唐 · 駱賓王 為徐敬業討武曌檄，另一篇是，陳琳 討曹檄文，一個把武則天氣昏，一個冶好了曹操的偏頭痛。

不知哪位高人所說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數。古人云，讀書破萬卷，下筆如有神。看來，破萬卷書是寫好文章的初步條件了。不知我的回答滿意否?

當然，寫好文章，還有一條捷徑，那就是關注我。哈哈，開個玩笑，祝朋友們開心過好每一天。