-
1 # 天道即人
-
2 # 大偉140797056
工業革命是指用非人力或者非生畜力為動力的大機器進行商品生產的一場時間較長,漸漸變化的,有著從簡單到複雜的生產力發展的變革歷程,它能夠導致商品生產的產品質量極大的提高,產品數量能夠成倍或幾倍乃至幾十倍提升,與手工製作產品有節省空間,節省時間,節省場地,不受農產品那種靠天時靠地力影響的工業生產方式。
西方產生工業革命需要一定的條件:需要有一定的消費力,有培育市場的基礎,一定程度消除了錯誤的宗教觀念,科學技術有初步的普及,人口總量中受良好教育的群體比例較高,交通比較發達,通訊手段比較先進,音樂體育文藝活動廣泛,法律法規比較完備,具體的國家政治比較穩定。
在西方工業革命進行時,印度、非洲,中東地區都不具備或者只能滿足上述的個別條件,因此這些地區沒有和西方一樣產生工業革命是順理成章的,當西方完成第一次或者第二次工業革命後印度、非洲、中東大都成為西方的殖民地,這時候按西方技術開辦工廠也就不能稱之為進行工業革命。
-
3 # 使用者何生華
這三個地區都是西方國家看不起的地方,印度固然可愛,可是,英華人在此搗鼓好一陣子,也沒有拿出當時英國工業革命的看家本事去讓印度興奮過,只是象徵性的給予印度建兩條鐵路,推出兩列火車給印度看看。印度還是高興得不得了,因為,印度從此開始工業時代。英國在印度的殖民成功,準備把印度建設成英國的‘’後花園‘’時,卻發現印度鴉片比這個來得快,掙錢多,於是,他們利用印度,大量的輸出鴉片到亞洲各國,又瞧著中國的金錢赤裸裸的發呆,於是,他們顧不上印度,利用堅船利炮,開始掠奪中國的財富。西方國家見非洲,中東沒有多少利益可賺,看著英國將一船船黃金白銀運回,紛紛到中國來撈取好處,八國聯軍就是在那個時候,入侵中國的,他們見當時清朝政府腐敗無能,就開始了瓜分中國的陰謀,華人是打不垮,滅不了,在中國處在水深火熱之中,多少仁人志士,不甘滅國滅種,湧向出了林則徐、鄧世昌、丁寶楨等愛國義士和義和團等抗敵英雄,他們不屈服於外來勢力的入侵,雖然是失敗了,但是,他們的這種愛國主義的義舉,鼓舞著華人民敢於鬥爭到底的精神和敢於勝利的優秀品質,堅貞不屈,抗爭到底。
-
4 # 東土朝聖者
不喜勿看
因為科學來自於智慧,智慧的福報做的最好的就是歐美。
歐美以前有一個非常重要的特點:極為注重傳教。傳教士走遍天下,根據因果律,正法佈施者,得智慧充滿報,歐美很容易出非常聰明的人,乃至大智慧者。所以科技也發達
歐美為何富裕:家財萬貫者,從財佈施中來。歐美社會極為重視慈善,以前的教會就經常有施粥傳統,現在歐美社會,窮人經常可以得到富人得救濟,給錢給物,這種慈善之風在歐美盛行,比爾蓋茨,巴菲特明明是商人,卻經常要以”消除人類貧困”為己任,所以歐美社會非常容易富裕。
猶太人也非常容易富裕,為什麼,塔木德中說,如果富人不肯把他的財富拿來做施捨,財富就不會給他帶來榮耀。
猶太人佈施也非常厲害的,而且自身還節儉。
日本主要是戒律成就,一千年的禁肉令,不吃肉,使得日本有了非常多的動物命名的地名,名字,不吃肉對應長壽,日本很容易就出長壽老人,而且持戒嚴格者靈感非常細緻,適合從事高精尖行業。
那麼有人說臺灣,南韓的半導體等也不錯啊,為何。對,因為儒家其實也是戒福,儒家是人乘,仁義禮智信分別對應不殺生,不偷盜,不邪淫,不飲酒和不妄語,儒家就是五條戒律。所以儒家國家,地區也是戒福,但是戒大戒小是有區別的。儒家國家地區要富裕總是要累一累的,為何,不是直接財佈施得來的福,不直接對應富裕。
那麼沙特等國為何這麼富有,淨空法師有一篇文章,汶萊這個國家非常富裕的原因,也是靠財佈施來的。
因果律:
因果律:
鉅富無量,家財萬貫,從佈施中來,容貌端正,從忍辱中來,身體健康,從持戒,放生,戒殺中來,受人敬重,敬重他人中來,聰明無比,從正法佈施中來,是故,平窮的人應當盡力佈施(也可以是對小動物的一把米,注重不要帶有辛辣和農藥,當然,得得福報和佈施三寶所得福報是完全不一樣的),醜陋的人應當多忍辱,身體不好的人應當持戒,不煙不酒,遠離邪淫,愚笨的人應該將勸人向善的,修行的文章多轉給他人,善惡有報,因果不空
-
5 # 廣雅君觀世界
謝謝邀請。工業革命不是說發生就能發生的,他需要一些必要的條件:和平穩定的政治環境、相對先進的政治制度、統一市場的形成,消費需求量的劇增,科學技術的充分發展,良好的政策引導等缺一不可。近代中東由於複雜的政治原因,這裡的許多國家成為了西方發達國家的殖民地,一些國家被奧斯曼帝國統治,奧斯曼帝國是封建專制國家,根本不重視科學技術發展,這裡更缺乏引導工業革命產生的好制度、好政策;而且奧斯曼帝國的土地分別由多個所謂的總督控制,這些總督各據一方,實際上是軍閥,他們的割據使得統一的市場根本無法形成,要發展工業革命根本不可能。
印度是四大文明古國之一,近代以來印度基本淪為英國殖民地,英國憑藉強大的工業能力生產大量優質產品湧入印度市場,將印度本地手工業基本擠垮;同時印度在政治上分成許多小塊,由若干王公分別統治,事實上就意味著印度沒有形成統一的國內市場。由於英國的殖民統治,印度老百姓總體十分貧困,其整體購買力低下,自然使印度缺乏促成工業革命產生的另一關鍵動力。而且當時印度更缺乏工業技術研發人才。更重要的是,英國為了保證本國工業產品在印度的銷售以牟取暴利,千方百計壓制印度民族工業發展,是印度不可能產生工業革命的最關鍵因素。
非洲號稱人類最早的起源地。可是近代非洲除了以埃及、衣索比亞等一些國家發展得有點樣子外,其他地區基本上還停留在部落時代,而且部落之間爭鬥不斷,許多地方連政權都沒有,這樣的局勢使非洲很難形成相對穩定廣闊的統一市場。而且由於非洲特殊的地理環境,很多地方不需要特別的勞動,僅需要採集和捕獵就可以維持部落生活,所以非洲不少地方的人們發展專業生產的積極性不高,更別說去發展什麼近代工業了。同時,不少部落經濟上能夠自給自足,不需要與別的地區人們進行貿易也能獨立生存。沒有貿易的刺激,哪能來什麼工業革命呢?而像埃及、衣索比亞這些國家當時還是封建專制國家,不但自身國內市場狹小,而且缺乏發展工業革命所必需的制度條件、人才和技術條件,自然也不會產生近代工業革命。
另外,自新航路開闢後,非洲許多地區淪為了歐洲發達國家的殖民地,大批非洲黑人被當成奴隸被販賣到了美洲,致使非洲經濟文化發展大幅度衰退,想發生工業革命就更加不可能了。
回覆列表
題目涉及科技創新培育,經濟革命興盛,新興產業崛起,和以上內容相關的體制,機制變革,以及三者之間如何銜接過渡的方式,方案和措施。此只簡單說說:
1,客觀環境需求。比如第一次科技革命以蒸汽機普遍使用的動力機械為標誌。過去的手工作坊演變為機器作生產裝置的工廠生產。而這些又是有繁茂對外貿易的需求,海外貿易帶動的海上和內河水上運輸,以及紡織業工廠化生產效率的需要。
2,仁人志士創新奉獻。生產性創新創造是人類發展的獨特技能,起始於工具創造。是人類極其聰明部類的智慧表現。而這特質擁有也是有基礎和條件的。
3,生產力發展是有臺階的。所以一次次科技創新,轉化為經濟革命,繼之新興產業崛起,它不可能起始於荒蕪之地,也不可能跳躍式前進。每次新興產業漫延至世界各國,都推動經濟發展上一個臺階,然後在上一次經濟高潮退卻後,才等待人類繼續摸索培育科技萌芽。