太平天國運動起初的《天朝田畝制度》提出平均地權的措施，使廣大農民階級看到了新的希望。使人眼前一亮，對這個新生的政權寄予厚望。就連遠在德國的馬克思也受到關注。但是新生的政權怎麼樣?只是一個披著宗教外衣卻仍腐朽的政教合一的政權而已。它不能夠代表未來中國的發展方問，太平天國封的王曾高達一萬多個，焉然成了太平官國。

太平天國沉重的打擊了腐朽沒落的清王朝。也打擊了侵略中國的帝國主義，首次提出了男女平等，首次提出女子可以參加科舉，提出了天朝田畝制度，有他積極的一面，但是定都南京後，上層統治者貪圖享樂，明爭暗鬥，天京事變後太平天國蒙受了巨大損失。當朝統治者目光短淺 太平天國中的均田制度沒有去完善，

為什麼大家對太平天國運動評價不高？我認為是如下幾個原因。第一，沒有一個正確的政治綱領，用拜上帝教的形式愚弄人民，結果是身為天王的洪秀全是上帝的兒子，身為東王的楊秀清卻是上帝的代言人，造成了信仰上的極大混亂，為以後的內亂埋下了禍根。第二是人民沒有得到好處。太平天國建立後，雖頒佈了《天朝田畝制度》，但至其滅亡也沒有得到有效的執行。第三是建立男營女營制度，壓抑普通軍民的人性，剝奪了人們享受天倫之樂的權利。第四，領導人腐化墜落。建都南京後，洪秀全便沒有踏出過南京一步，有名有份的妻妾八十八人，後宮佳麗數千人。直至天京危急，李秀成建議遷都以圖再展，洪秀全至死都不願意離開他的安樂窩。第五，爭權奪利，內訌不斷。楊秀清逼洪秀全封他為萬歲，洪秀全詔北王韋昌輝，翼王石達開除掉東王楊秀清。韋昌輝也是一個陰謀家，野心家，他帶兵星夜進京，夜襲東王府，殺害了二萬多人，又殺了翼王石達開全家，又想殺害洪秀全，被天京軍民所殺。這一場內訌，數萬身經百戰的天國精英被屠殺，翼王石達開又率數萬精銳出走，太平天國從此一厥不振，走上了下坡路，直至滅亡。

高與不高要分時期看的，所謂的歷史都是當代史。對於太平天國的評價，要多方面看。這個問題不算是體育領域，就不回答！

那麼太平天國運動有哪些不好的方面呢？

首先，最高領導人洪秀全假借宗教名義，裝神弄鬼，欺騙民眾，動不動就來個天父下凡，讓人反感。起義的性質也並非如史書上所說是農民反抗壓迫的起義，而是洪秀全借生日倉促發動的。清政府的賦稅在歷朝歷代裡算很低的，尤其是康熙實行永不加賦之後一直固定。農民能跟著洪秀全走，第一是他借土著和客家人之間的矛盾發展了自己的勢力，第二是大家起事的時候都沒有反應過來就跟著走了，第三是走的時候自家的房子都被起義軍燒燬了，沒飯吃了才去的。

太平軍組織結構混亂，剛攻下永安就急著封王，到太平天國滅亡是所封的王有上萬人。高層之間內訌嚴重，定都天京之後沒幾年就出了北王誅殺東王的“天京事件”，石達開無奈出走。

雖然頒佈了進步的《天朝田畝制度》，卻從未實行，也不可能實行。一切物品交“聖庫”，變為洪秀全、楊秀清等人的私產，用於揮霍，建造天王府、東王府等。

實行男女分營，夫妻之間要過夫妻生活都得打報告申請，上層卻擁有無數妻妾，生活糜爛無以復加。據記載，在1864年，洪秀全的兒子洪天貴福在被清軍抓後還曾說自己的父親有88個母后，如果除去雲裡霧裡的“天妻”外，應該說是有87人。

更讓人不齒的是，太平天國高層賣國甚於清朝，楊秀清承認各種不平等條約，洪秀全感謝英法入侵。

太平天國運動對人口經濟造成了巨大的破壞，人口損失很嚴重，據葛劍雄計算，整個太平天國運動期間，華人口損失了四分之一，達1億多人，曾經富庶的江浙地區一片瓦礫，到處無人煙。

其實，相對於歷史上的各種農民起義，其實太平天國運動還算是比較進步的，但它仍然只是洪秀全等人想改朝換代的工具罷了，它醜陋的一面被詳實的記載下來，所以今天我們對它評價不高，也很正常。

最後，閒聊一點太平天國正面的東西，中國歷史上的第一位女狀元傅善祥就是出自太平天國，這是中國幾千年封建歷史上關於男女平等的重大進步。

我認為，有以下幾點原因讓人們對太平天國評價不高：

一、今天看來，太平天國賴以起事的指導思想就是邪教思想，無法給人帶來希望。

拜上帝教及其思想，洪秀全聲稱結合了西方基督教義、中國儒家大同思想、農民平均主義，但其實他對基督教可以說一無所知。他的思想全部源於當時的中國籍傳教士梁發所寫的《勸世良言》小冊子。

被吹捧最高的《天朝田畝制度》，理想不錯，但卻不切合實際無法真正落實，其“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”只是下層太平軍的準則，上層完全成為了寄生階級。所謂聖庫，對保障軍隊的供給、吸引貧農加入起義具有積極意義，但是，之後想要進一步提高生活水平就別指望了。

二、太平天國制度與儒家文化傳統全面衝突，它無法獲取任何中國社會階層的支援，給他差評是一定的。

請看太平天國的組織方式：

農村管理：按照太平軍編制改組農村基層，以軍、師、旅、卒、兩司馬為編制。教育：以拜上帝教的宗教形式進行，每二十五家設一禮拜堂，禮拜堂同時兼做學校。司法：按照《天朝田畝制度》規定每軍設“典刑法”官二人，一正一副，以師帥、旅帥兼任。民間刑訟，由兩司馬開始調理，如不能平息，則逐級複審。軍隊管理：強制分為男營和女營。子女探望父母、丈夫看望妻子，也只能“在門首問答”。如果男女私自同居，即使是夫妻也要被問罪，甚至要被處斬。民眾生活：在民間也實行男女分開的制度。

太平天國這一整套制度，徹底破壞了中國傳統生活方式，也就是徹底與中國文化傳統割裂；其管理體系裡面也沒有儒家知識分子的位置。如此一來，華人最看重的家庭被拆散，中國社會的儒家精英被排除在外，這樣的革命運動當然不受歡迎。

三、對社會破壞嚴重，其統治者十幾年時間就把其他王朝幾代人的壞事做盡了。

縱觀歷史，一個王朝統治集團從勵精圖治走向劣質化，一般需要100年左右，大約3~4代人的時間。但是，太平天國把這一切濃縮在十幾年的時間裡，其腐化墮落的速度驚人，比大清統治者更甚。另外，因為信奉邪教，導致了過重的殺戮，使江南人口減少了一半，嚴重破壞了社會發展，沒有一點進步性。

模仿基督教、自稱天兄的洪秀全，不知道比他的弟弟--耶穌--在人間的生活要奢靡多少倍。其內部決策還採用跳大神式的迷信方式，事業還沒發展到一半，就為了爭權奪利而進行殘酷的自相殘殺。

太平天國對中國歷史唯一的正面貢獻是：給了各地方政府從清廷拿回權力的機會，為日後的革命成功奠定了基礎。

總之，太平天國運動是一個邪教組織想要建立政權的暴力嘗試，幾乎沒有進步性，因此對它難有好的評價。

（完）

為什麼評價不高？

第一，太平天國運動對當時的晚清社會沒起到一丁點的建設性，但破壞性卻是巨大的。太平天國運動破壞了江南地區的經濟結構，人口也銳減一億多，最富庶的江南地區荒無人煙，六朝故都南京一片焦土。除此之外，太平軍所到之處破壞大量孔廟、文廟和藏書閣，破壞了儒家文化的傳承。

第二，太平天國的領導層長期藉助宗教教義來凝聚人心，沒有科學的政治綱領，更沒有建立起世俗政權。這使其嚴重背離了儒家的政治理想，同時也未能吸收西方政治思想的精華，成為了一個不折不扣的宗教極端組織。

第三，太平天國領導層奢侈腐化，內部權力鬥爭嚴重。事實上，放眼古今中外，沒有一個政治腐敗四分五裂的政權能夠得到好的評價，太平天國也一樣。