一是依靠益州原有的統治班底穩固益州民心。二是依賴襄陽荊州集團穩固朝廷。三是藉助劉備所領將帥班底攻打西魏，轉移蜀漢內部矛盾。

劉備託孤後留下的確實是個爛攤子。

當時情況蜀國面臨的危機主要有四個：

第一，北方曹魏虎視眈眈；

第二，與東吳戰和不定；

第三，夷陵兵敗，耗空家底；

第四，南中諸郡，盡皆叛亂。

那麼諸葛亮是怎麼做的呢？

第一個危機：繼續使魏延鎮守漢中，防範曹魏，確保益州的門戶漢中不會失守。

第二個危機：派遣使者出使東吳，用和親的方法重新確立與東吳的盟友關係。

第三個危機：穩定國內政治，休養生息，事無鉅細，事必躬親。《三國志•諸葛亮傳》記載蜀國大小事務，全部由諸葛亮一人裁決。

第四個危機：在休養生息三年之後，諸葛亮率軍南征，平定叛亂。

在諸葛亮的努力之下，蜀國終於慢慢恢復了原氣。《三國志》：“軍資所出，國以富饒”蜀國也終於又積攢出了一些家底。

223年村夫攝政 ，開府治事，蜀漢開始了十一年的諸葛亮時期。我想分幾個步驟說明下

先說外部，當時天下三分夷陵之戰大敗，劉備病逝，南中叛亂。高定 雍闓帶頭 後來朱褒也叛蜀，雍闓綁走了蜀國官員張裔，以此的得到孫權的封賞。而夷陵之戰大量人才死亡，或投降魏國，如黃權投魏對蜀漢人才造成的損失慘重

《文帝紀》：八月，蜀大將黃權率眾降。魏書曰：權及領南郡太守史郃等三百一十八人，詣荊州刺史奉上所假印綬、棨戟、幢麾、牙門、鼓車。

及封史郃等四十二人皆為列侯，為將軍郎將百餘人。

這裡寫到四十二個封侯，百餘人為將。很恐怖的事情。

諸葛亮有了開府治事的權力開始重用蜀地士人，先後任張裔為長史，馬忠以參軍署府事，楊戲為主簿，李邵為西曹掾，可以說他們已步入權力核心，尤其張裔，幾乎可以說是二人之下，萬人之上。以及還有其他諸多蜀人闢入相府。緩解了蜀人與外來勢力的矛盾，取得了一定量的蜀人支援，維護了蜀國的穩定。這在那個幾乎全部地域歧視蜀人的年代，諸葛亮的這種舉措是非常了不起，十分能令人欽佩的。

自李恢開始，張翼，馬忠相繼為庲降都督，這三個人都是蜀人

曹魏沒在夷陵之戰把握好機會，鮮卑族鬧事。

還有河西叛亂 涼州也有擦槍走火，也來不及對蜀國做什麼，而曹魏對諸葛亮北伐前蜀國是輕視的態度，甚至王朗，對就是王司徒發來勸降書。臺詞大家都會背對吧

而在劉備死後不久諸葛亮就派遣鄧芝修復東吳關係。並把雍闓帶到東吳的張裔帶回蜀地

這是諸葛亮寫給張裔的信：

去婦不顧門，萎韭不入園，以婦人之性，草萊之情，猶有所恥，想忠壯者意何所之？

被遺棄的妻子不回頭看丈夫的家門，已枯萎的韭菜不再種入菜園，以婦女的本性，草萊的天性，還有羞恥之心，試想忠誠豪壯的人心中嚮往什麼地方呢？

外部環境安定下來，諸葛亮在蜀地休兵務農。

改良火井鹽。鼓勵商業。建立堰官制度。諸葛亮“踵跡增築”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。

把蜀錦制度化 統一化，負責的官員叫錦官，

從此成都又叫錦官城。決敵之資，惟仰錦耳。

而在期間有南征 在幹掉高定等人 諸葛亮聽從馬謖的攻心為上的策略，半年南中平定。諸葛亮平定南中也對參與叛亂的豪強進行了打劫，已充軍資。對南中豪強如孟獲讓其去中央當官 ，也讓南人自治。

諸葛亮也會賞罰分明 公正如一也會進行教化

還有勸戎讓大家有參軍意向。史書對諸葛亮治蜀早有定論：諸葛亮治蜀早有定論：亮之治蜀，田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人。

諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者，雖讎必賞，犯治怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋，遊辭巧飾者，雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒。終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣！

內部平定，為了他和劉備的諾言，在228年諸葛亮就開始北伐了，完成克服中原那條漫漫長路了。

劉備死後，蜀漢的北、東、南面臨著曹丕、孫權和孟獲的圍堵。內部益州本地的地主官僚和外來荊襄集團存在權利紛爭。

首先面對司馬懿的五路大軍，巧妙地擊退，並且趁此時機和東吳緩和關係。隨後，七擒孟獲為蜀漢創造了一個穩定的後方。在白帝城布軍防禦東吳。六次出師中原，禦敵於國門之外。雖然只奪得武都、陰平兩地，但是在一定程度上避免了魏軍對漢中的威脅。極大延緩了蜀漢的滅亡速度。

不以成敗論英雄，這已是自古以來有遠見之士的共識。因此項羽不以自刎烏江而受貶，岳飛不以沒入黃龍而受謗，諸葛亮也不以沒能克復漢室而拒進武廟十哲。只是近來受一些社會精英的影響，掀起了一股非賢捧惡的歷史翻案風。對古代忠臣賢士這些中華脊樑吹毛求疵，非謗詆譭，對一些奸惡殘暴之輩，抽絲剝繭，查詢不得已的原因，抬高其良好形象。對諸葛亮的攻擊無非就是專權獨裁，連年用兵勞而無功，沒能一統天下，最終還是被司馬懿熬死了。其實，劉邦起事時，大下大亂，雖然各派相爭，但都沒有穩固的根據地，人心離散，只要方略得當，實力充實，就很容易擊敗另一方或幾方，而一統天下的。劉秀時本來西漢末年人民與朝廷的矛盾日益尖銳，但這時卻殺出個王莽，代漢立新，亂搞了十多年，還不如西漢好，一下子民心又倒向了大漢的統治。劉秀正是抓住了百姓思漢的心理，很快鎮壓了各地無深根的農民起義，恢復了大漢的統治。而諸葛亮出山時是個什麼樣子呢？在人心思安的情況下，曹魏已穩固統一了北方，並進行了有效的統治，孫吳也坐穩了江東，已歷三世，只有大耳劉備，尚在顛簸流離，寄人籬下，上無片瓦，下無立錐。劉備可謂窮途末路之人，正是得到了諸葛亮的點撥相助，醍醐灌頂，才如夢方醒，慢慢按諸葛亮的策略，才實現了三分天下有其一。僅就這一策略的實施，諸葛亮就功無可比了。要知道，劉秀正是聽了鄧禹的一翻形勢大論，才開啟了恢復大漢的信心，因此不管鄧禹軍功怎樣，始終把鄧禹作為第一功臣，雲臺28將，鄧禹為首位。劉備白帝託孤，蜀漢是什麼形勢呢？國內經過漢中之戰、荊州之戰、夷陵之戰，軍隊十不存三、四，精銳盡失，朝內荊州派、益州派等派不和，人心浮動；國外呢？北有世仇曹魏虎視耽耽，東有血海深仇孫吳正欲趁勢滅蜀漢，南有南蠻騷亂時刻欲趁火打劫，西有悍羌唯曹魏馬首是瞻，東北還有上庸兵時欲入侵。內憂外患，如果沒有諸葛亮的冷靜處理，採取正確的內政外交政策，蜀漢滅國絕非危言聳聽。正是有了諸葛亮的精心扶佐治理，蜀漢不但沒有滅國，還慢慢恢復了元氣，和東吳，平南中，安西羌，招孟達，拒曹魏。經過對外六出祁山伐曹魏，以攻為守，避免了國內偏安鬆懈的思想，對內休養生息，發展經濟，公平法治，人懷自歷，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然，有力鞏固了蜀漢政權。在諸葛亮臨終之際，又推薦了可靠的接班人，使得蜀漢得以延續40年。可以說諸葛亮有再造蜀漢之功，蜀漢沒有諸葛亮，早已滅國久矣！唐人韓愈曾說：其哀之，命也，其不哀之，命也。知其在命，而且鳴號之者，亦命也。諸葛亮生不逢時，難得風雲際會之君，能三分天下，忠貞盡節，也當不負武侯一腔熱血，定當永垂千古，與日月爭光，決非肖小之輩所能詆譭得了的。