精靈寶鑽重要章節概述
當時間往回穿梭，來到一個節點，人類開始形成社會，信仰漸漸露出苗頭，許多未知的恐懼被無限放大；許多不能解釋的事物被思想幻化，其中肯定有人會在思考中探索自己與世界的起源。因此神和神的故事就被編造了出來，古代的人們把這一切未知的不能解釋的都歸結於神蹟，想讓未知的得到合理的解釋。而這眾多神話故事中對於世界誕生的描繪都有一個相同的特點，那就是它們在故事開頭便會用極盡藻麗的語言來表述時間伊始、萬物沉寂、神明甦醒、天神創世造人的過程。在偉大且神聖的力量下，天與地、日與月、世間所存在的所有事物就這樣有秩序地出現了。
這也是托爾金神話的起源根據，但他與眾不同，他的神話是這樣描寫的：獨一之神在虛無中創造出許多神靈，然後祂向新生的神靈昭告神蹟，眾神便唱起歌謠，世界的雛形模樣就此在歌謠幻化出的映象中顯現。隨後新生的眾神因為愛慕映象裡的世界，便在降臨到虛空中，用自己被賦予的力量將所唱的事物創造了出來，這就是中土世界的最初起源。
不過，有好的自然就有壞的，不變的真理總是不讓好事十全十美，就像正義永遠需要邪惡的襯托才能彰顯自己的偉大一樣。在眾神唱歌時，出現了一位不同的神明，他叫“米爾寇”，他的思想並不循規蹈矩地按照歌謠中設定好的規律。他在歌謠開始時便想將他錯誤的成見強行加於其他眾神的意志上，雖然他那時並未得逞。但在創世開始後，他趁著無人監管之際，悄然做出了改變。他對和他一樣的神明們宣稱，自己擁有這個世界的主權，其他人必須臣服在他的腳下。結局可想而知，眾神向他宣戰。在正邪幾次三番的戰爭中，“精靈”出現了。
新生的精靈是獨一之神的第一位子女，他們擁有美麗的容貌、強健的身體、優美的歌喉、而且還永生不死。他們起初並不參戰，但在隨後發生的一系列遷徙、欺騙、慫恿、反叛和殺戮的事件中，精靈眾族之一的“諾多精靈”也加入了爭端。
起因就是這本書的名字，諾多王子“費諾”巧奪天工的造物，三枚包含了雙聖樹光輝的至寶《精靈寶鑽》。而這三枚精靈族的至寶也勾起了米爾寇的貪慾，這位墮落的天神用他邪惡的計謀和殘忍的手段，設計先毀掉了當時世界上唯一的光源，精靈寶鑽的參照物“雙聖樹”。隨後又殺害了諾多精靈的君王，並將寶鑽奪走。
因著諾多精靈兩位王子的兄弟不睦，才讓米爾寇鑽了空檔，令他的陰謀可以得逞，至使世界重新歸入黑暗。
隨後諾多一族進行了一場浩大的辯論，起初的抱怨在激昂的爭辯中慢慢演化為動亂，國王的慘死和寶物的失竊，終於把諾多精靈引向了眾神的對立面。其實他們最主要的目的還是想獲得本來就擁有的自由，雖然其中也包含著諾多精靈的君王被米爾寇殘忍殺害的悲痛和尋回至寶的急切心願。
但現在他們不顧神明們善意的勸阻，執意要離開神的土地“阿門洲”，去奪回被搶走的珍寶、去尋找自由、去向米爾寇復仇。
反叛和殺戮的帷幕就此展開，法爾瑪瑞精靈（海洋精靈）成了諾多出走的第一個受害者，僅僅只是因為他們不肯將航船借給喪失理智的諾多同胞，就遭到了後者的屠殺。眾神們憤怒了，他們對出走的諾多一族施下詛咒，如詛咒所言：所有參與此事件的人都將遭到放逐，狂妄自大和親族相殘的惡果終要受詛咒之人自己食下！
雖然少數人被可怕的詛咒嚇到，他們放棄了出走，但大多數被驕傲衝昏頭腦的諾多精靈用行動證明了自己的無畏，就好像是他們反把眾神放逐一樣。或許真要等到眼淚流乾、鮮血淌盡時，他們才能意識到自己愚蠢的過錯。
在諾多精靈離去後，眾神開始著手準備下一個光源，好讓世界從黑暗中重回光明。而雙聖樹在臨死之際長出了兩顆最後的果實（花朵），眾神將它們摘下並封它們為聖，又造了兩艘能飛翔天空的航船，並選取了兩名神明攜帶果實，一個在天空中向東航行，另一個向西。金樹的遺物成了太陽，銀樹的遺物則是月亮。
但隨後回到中士大陸後的精靈們也不曾料到，他們期待已久的自由和榮耀卻並不是無償免費的，他們揹負詛咒的生命和苦苦追討的珍寶必定要成為支付此次旅程的費用。
再後來米爾寇自己創造的半獸人接著出現，在精靈和魔王對抗的途中，獨一之神的第二位子女“人類”也相繼出場。在上古時的中土大地上，精靈、人類與米爾寇之間的爭鬥持續了幾百年。這其中湧現出了無數英雄兒女，他們用自己的行動和生命織造出了許多可歌可泣的悲情故事。
儘管精靈人類付出了極其慘痛的代價，但他們卻沒能將米爾寇推翻，反而節節敗退。
最終，在大勢已去，眼淚即將流乾，鮮血就要淌盡之時，精靈與人類結合的後代，遠渡重洋帶回了希望。於心不忍的眾神收回詛咒，舉兵來援，於是在神明的參與下，邪惡覆滅。
不過和平沒有持續多久……
邪惡並未被斬草除根，一顆隱藏起來的種子在戰後的創傷裡悄然萌發。它就是“米爾寇”稱王稱霸時的得力助手“索倫”。他接著又開始了一系列欺騙、慫恿、反叛和殺戮的過程。在計謀運作的結果下，索倫依靠精靈的力量創造出了力量之戒，而他自己，在末日火山的熔爐中偷偷製造了至尊魔戒。他使用至尊魔戒對精靈發動突襲，剛開始很順利，可在他快成功時，精靈的盟友“努曼諾爾人”及時出手（努曼諾人的簡歷請諸位自己查百度詞條）。
索倫打不過他們，因此被俘虜，但在隨後的時間裡，他利用努曼諾爾人對永生的渴望迷惑了他們的皇帝，索倫從階下之囚搖身一變成了國師。
深受眾神恩惠的人間伊甸園“努曼諾爾”從此開始衰落。祭祀邪惡的神廟在那片土地上拔地而起，往昔一切美好的事物都被推倒，人民從惶惶不安到信奉邪惡。自由與正義被迫轉入地下，那些仍然以眾神為信仰的人被逮捕下獄，燒人祭祀的火焰在這個高等人類生活的國家裡雄雄燃燒。連帶著被焚燬的還有精靈從天堂送來的像徵和平的聖白樹，但正義不會消失，聖樹的家系也不會就此斷絕。深深夜色的籠罩下，一位勇敢的忠貞派勇士“埃西鐸”潛入皇帝的宮殿，從白樹上摘下了最後一棵種子。
不久後，索倫抓住機會，他慫恿努曼諾爾人對眾神發動戰爭，被永生慾望衝昏頭腦的皇帝下令打造戰艦。再後來，努曼諾爾的黃金艦隊起航渡海，皇帝帶著他的軍隊如願登上了神明的土地“阿門洲”，可迎接他們的卻不是永恆的生命，而是毀滅。沉默已久的眾神發威了，神明們請求獨一之神降下對人類的懲罰，在祂的力量下，皇帝和他的大軍被永遠掩埋在了他們登陸的地方
為了杜絕後患，也或許是努曼諾爾腐爛太深。那座巨大島嶼一同在懲罰中從世間抹去。努曼諾爾巨島沉入海底，而阿門洲則被抬出大地，世界從此變成球體。
在毀滅之前，一位仍然信奉眾神的忠貞派貴族預知到了一場大難既將到來。他讓自己的兒子“伊蘭迪爾”帶上家眷與寶物從大島東岸乘船離開，而他自己則想效法他的先祖，他帶著三名僕人，欲起航向西請求寬恕，可是再也沒人見過他……
之後災難開始，因著先見之明和眾神恩惠，努曼諾爾島上僅剩的忠貞派得以逃脫，在黃金艦隊開撥之日，他們分乘九艘大船離開。在毀滅颳起的巨大風暴中，那九艘船被迫在海上分離，四艘在中洲北岸登陸，五艘則被拋上南岸。
隨後這兩支努曼諾爾的血脈分別在中土大陸建起王國。北邊是“亞爾諾”，國王是“伊蘭迪爾”，南邊是“鋼鐸”，國王是伊蘭迪爾的兩個兒子“埃西鐸”和“安那瑞安”
而索倫由於他的神靈之軀，並沒有隨著努曼諾爾沉沒，在最後一刻，他化作一團黑煙，逃離了那場毀滅。但災難依舊奪走了他俊美的軀殼，令他日後只能以醜陋面目示人。索倫回到他以前的據點“魔多”，在那裡他將隱匿許久，積蓄力量，重整旗鼓，以期捲土重來…………
精靈寶鑽重要章節概述
當時間往回穿梭，來到一個節點，人類開始形成社會，信仰漸漸露出苗頭，許多未知的恐懼被無限放大；許多不能解釋的事物被思想幻化，其中肯定有人會在思考中探索自己與世界的起源。因此神和神的故事就被編造了出來，古代的人們把這一切未知的不能解釋的都歸結於神蹟，想讓未知的得到合理的解釋。而這眾多神話故事中對於世界誕生的描繪都有一個相同的特點，那就是它們在故事開頭便會用極盡藻麗的語言來表述時間伊始、萬物沉寂、神明甦醒、天神創世造人的過程。在偉大且神聖的力量下，天與地、日與月、世間所存在的所有事物就這樣有秩序地出現了。
這也是托爾金神話的起源根據，但他與眾不同，他的神話是這樣描寫的：獨一之神在虛無中創造出許多神靈，然後祂向新生的神靈昭告神蹟，眾神便唱起歌謠，世界的雛形模樣就此在歌謠幻化出的映象中顯現。隨後新生的眾神因為愛慕映象裡的世界，便在降臨到虛空中，用自己被賦予的力量將所唱的事物創造了出來，這就是中土世界的最初起源。
不過，有好的自然就有壞的，不變的真理總是不讓好事十全十美，就像正義永遠需要邪惡的襯托才能彰顯自己的偉大一樣。在眾神唱歌時，出現了一位不同的神明，他叫“米爾寇”，他的思想並不循規蹈矩地按照歌謠中設定好的規律。他在歌謠開始時便想將他錯誤的成見強行加於其他眾神的意志上，雖然他那時並未得逞。但在創世開始後，他趁著無人監管之際，悄然做出了改變。他對和他一樣的神明們宣稱，自己擁有這個世界的主權，其他人必須臣服在他的腳下。結局可想而知，眾神向他宣戰。在正邪幾次三番的戰爭中，“精靈”出現了。
新生的精靈是獨一之神的第一位子女，他們擁有美麗的容貌、強健的身體、優美的歌喉、而且還永生不死。他們起初並不參戰，但在隨後發生的一系列遷徙、欺騙、慫恿、反叛和殺戮的事件中，精靈眾族之一的“諾多精靈”也加入了爭端。
起因就是這本書的名字，諾多王子“費諾”巧奪天工的造物，三枚包含了雙聖樹光輝的至寶《精靈寶鑽》。而這三枚精靈族的至寶也勾起了米爾寇的貪慾，這位墮落的天神用他邪惡的計謀和殘忍的手段，設計先毀掉了當時世界上唯一的光源，精靈寶鑽的參照物“雙聖樹”。隨後又殺害了諾多精靈的君王，並將寶鑽奪走。
因著諾多精靈兩位王子的兄弟不睦，才讓米爾寇鑽了空檔，令他的陰謀可以得逞，至使世界重新歸入黑暗。
隨後諾多一族進行了一場浩大的辯論，起初的抱怨在激昂的爭辯中慢慢演化為動亂，國王的慘死和寶物的失竊，終於把諾多精靈引向了眾神的對立面。其實他們最主要的目的還是想獲得本來就擁有的自由，雖然其中也包含著諾多精靈的君王被米爾寇殘忍殺害的悲痛和尋回至寶的急切心願。
但現在他們不顧神明們善意的勸阻，執意要離開神的土地“阿門洲”，去奪回被搶走的珍寶、去尋找自由、去向米爾寇復仇。
反叛和殺戮的帷幕就此展開，法爾瑪瑞精靈（海洋精靈）成了諾多出走的第一個受害者，僅僅只是因為他們不肯將航船借給喪失理智的諾多同胞，就遭到了後者的屠殺。眾神們憤怒了，他們對出走的諾多一族施下詛咒，如詛咒所言：所有參與此事件的人都將遭到放逐，狂妄自大和親族相殘的惡果終要受詛咒之人自己食下！
雖然少數人被可怕的詛咒嚇到，他們放棄了出走，但大多數被驕傲衝昏頭腦的諾多精靈用行動證明了自己的無畏，就好像是他們反把眾神放逐一樣。或許真要等到眼淚流乾、鮮血淌盡時，他們才能意識到自己愚蠢的過錯。
在諾多精靈離去後，眾神開始著手準備下一個光源，好讓世界從黑暗中重回光明。而雙聖樹在臨死之際長出了兩顆最後的果實（花朵），眾神將它們摘下並封它們為聖，又造了兩艘能飛翔天空的航船，並選取了兩名神明攜帶果實，一個在天空中向東航行，另一個向西。金樹的遺物成了太陽，銀樹的遺物則是月亮。
但隨後回到中士大陸後的精靈們也不曾料到，他們期待已久的自由和榮耀卻並不是無償免費的，他們揹負詛咒的生命和苦苦追討的珍寶必定要成為支付此次旅程的費用。
再後來米爾寇自己創造的半獸人接著出現，在精靈和魔王對抗的途中，獨一之神的第二位子女“人類”也相繼出場。在上古時的中土大地上，精靈、人類與米爾寇之間的爭鬥持續了幾百年。這其中湧現出了無數英雄兒女，他們用自己的行動和生命織造出了許多可歌可泣的悲情故事。
儘管精靈人類付出了極其慘痛的代價，但他們卻沒能將米爾寇推翻，反而節節敗退。
最終，在大勢已去，眼淚即將流乾，鮮血就要淌盡之時，精靈與人類結合的後代，遠渡重洋帶回了希望。於心不忍的眾神收回詛咒，舉兵來援，於是在神明的參與下，邪惡覆滅。
不過和平沒有持續多久……
邪惡並未被斬草除根，一顆隱藏起來的種子在戰後的創傷裡悄然萌發。它就是“米爾寇”稱王稱霸時的得力助手“索倫”。他接著又開始了一系列欺騙、慫恿、反叛和殺戮的過程。在計謀運作的結果下，索倫依靠精靈的力量創造出了力量之戒，而他自己，在末日火山的熔爐中偷偷製造了至尊魔戒。他使用至尊魔戒對精靈發動突襲，剛開始很順利，可在他快成功時，精靈的盟友“努曼諾爾人”及時出手（努曼諾人的簡歷請諸位自己查百度詞條）。
索倫打不過他們，因此被俘虜，但在隨後的時間裡，他利用努曼諾爾人對永生的渴望迷惑了他們的皇帝，索倫從階下之囚搖身一變成了國師。
深受眾神恩惠的人間伊甸園“努曼諾爾”從此開始衰落。祭祀邪惡的神廟在那片土地上拔地而起，往昔一切美好的事物都被推倒，人民從惶惶不安到信奉邪惡。自由與正義被迫轉入地下，那些仍然以眾神為信仰的人被逮捕下獄，燒人祭祀的火焰在這個高等人類生活的國家裡雄雄燃燒。連帶著被焚燬的還有精靈從天堂送來的像徵和平的聖白樹，但正義不會消失，聖樹的家系也不會就此斷絕。深深夜色的籠罩下，一位勇敢的忠貞派勇士“埃西鐸”潛入皇帝的宮殿，從白樹上摘下了最後一棵種子。
不久後，索倫抓住機會，他慫恿努曼諾爾人對眾神發動戰爭，被永生慾望衝昏頭腦的皇帝下令打造戰艦。再後來，努曼諾爾的黃金艦隊起航渡海，皇帝帶著他的軍隊如願登上了神明的土地“阿門洲”，可迎接他們的卻不是永恆的生命，而是毀滅。沉默已久的眾神發威了，神明們請求獨一之神降下對人類的懲罰，在祂的力量下，皇帝和他的大軍被永遠掩埋在了他們登陸的地方
為了杜絕後患，也或許是努曼諾爾腐爛太深。那座巨大島嶼一同在懲罰中從世間抹去。努曼諾爾巨島沉入海底，而阿門洲則被抬出大地，世界從此變成球體。
在毀滅之前，一位仍然信奉眾神的忠貞派貴族預知到了一場大難既將到來。他讓自己的兒子“伊蘭迪爾”帶上家眷與寶物從大島東岸乘船離開，而他自己則想效法他的先祖，他帶著三名僕人，欲起航向西請求寬恕，可是再也沒人見過他……
之後災難開始，因著先見之明和眾神恩惠，努曼諾爾島上僅剩的忠貞派得以逃脫，在黃金艦隊開撥之日，他們分乘九艘大船離開。在毀滅颳起的巨大風暴中，那九艘船被迫在海上分離，四艘在中洲北岸登陸，五艘則被拋上南岸。
隨後這兩支努曼諾爾的血脈分別在中土大陸建起王國。北邊是“亞爾諾”，國王是“伊蘭迪爾”，南邊是“鋼鐸”，國王是伊蘭迪爾的兩個兒子“埃西鐸”和“安那瑞安”
而索倫由於他的神靈之軀，並沒有隨著努曼諾爾沉沒，在最後一刻，他化作一團黑煙，逃離了那場毀滅。但災難依舊奪走了他俊美的軀殼，令他日後只能以醜陋面目示人。索倫回到他以前的據點“魔多”，在那裡他將隱匿許久，積蓄力量，重整旗鼓，以期捲土重來…………