金老遠比酒鬼和色鬼古龍高，古老頭寫的都是酒鬼和色鬼根本和俠字沒關係，我只欣賞江小魚和沒用的阿吉但談不上喜歡，武俠金老絕對第一位

我喜歡古龍，儘管古龍還有點抄襲，《流星蝴蝶劍》裡面孫玉伯這個人物抄教父就太明顯了，殺馬那段直接抄過來了。但是我還是喜歡他，因為他筆下的人物個性比較鮮明突出。其實還有一點不知道大家注意到沒有，古龍的主角不太嗜殺。楚留香好像沒直接殺過誰，陸小鳳，李尋歡，蕭十一郎他們幹掉的人並不特別多。金庸的小說有點類似舊小說，一個路人甲之類的僅僅因為囂張跋扈點就直接被主角以俠義大道的名義剝奪了生命權，無論如何作為現代人有點不習慣。當然金庸無論從學識和影響力是超過古龍的。但是從兩人活的一生來看，我覺得還是古龍真性情，金庸是活得聰明。

就我個人看法，兩人的地位基本屬於同一水平。整體看待，金庸的小說每一部都十分認真，沒有絲毫雜亂之像。古龍的作品雖然多，其中卻有良莠不齊。

如果你是一位博聞廣見，學識豐富的讀者，你可能認為金庸先生的作品更勝一籌。這是由於金庸先生對歷史對中華文化的精深理解並完美結合到作品中的原因，會讓讀者感到小說中的內容龐雜又不失違和感。

古龍則不然，尤其是古龍真正成為武俠獨特的一代宗師之後，簡練的風格，通俗的語言，對於人性自然的直白描寫，以至於沒有讀過多少書的，沒有多少學問的人都可以引起共鳴。

人生之大道，都在這兩位武俠巨匠的筆下有所體現，論高度也是各有所長，金庸借諸子百家學說，配以另人心馳神往的故事，如陳酒一般，慢慢體會，慢慢琢磨，會越來越覺得作者的水平之高，學富五車，才高八斗。古龍的水平在於，真正化繁為簡，無招勝有招。尤其是到了後期，甚至更加明確這一思想，透過各方判斷，加上看似偶然，實則必然的情況，不用交手，勝負以分。

分析了兩位武俠巨匠的各自特點，再來回答這個問題。按照整體來說，金庸絕對高古龍一籌，古龍則在劍走偏鋒的那幾點要強於金庸，當然，僅僅靠著這冒尖的幾點是無法超越金庸的。

兩者小說風格相異，各有千秋。

金庸更傳統，結合傳統儒、釋、道文化方面更多一些。金庸小說運用傳統中國小說表現手法更多一些，且敘事場面開闊，歷史背景宏大，更多表現一些家國情懷、善惡觀念。金庸小說刻畫人物獨到，人物性格分明，作品精良，傳播廣，影響大。

古龍更現代，借鑑了許多西方小說的表現手法，運詞新穎，行雲流水間，更注重心理上的描寫。善長白描，寥寥數語，刻畫出人物心理與環境。更多人物情感敘寫，歷史背景相比模糊，更多現代人的心理刻畫。古龍的武俠是情感武俠，很少家國情懷，無論善惡觀念，更多友情與愛情，快意恩仇，刀劍與酒，其他都是浮雲。古龍著作多，良莠不齊，作品影響的深廣度不及金庸。

人在江湖，身不由己這句話出自哪？不是金庸，是古龍。說實話金庸古龍我都讀過，古龍的小說肯定更好看些，就感覺是武俠小說加偵探小說的感覺。但是從文學的整體性金庸更好些，但是整天大俠為國為民啥的我是覺得很膩味。古龍真性情一些。

先說個人喜好。

說實話，相比金庸，我更喜歡古龍。古龍的作品更接地氣，更接近現實，更貼近社會，人在江湖，身不由己，古龍寫的是江湖狀態下的個人主題，更突出自我，尤其是寫了形形色色的小人物在社會壓迫下的掙扎的生活狀態。古龍筆下的人物有熱血、有激情，有‘喝不完的杯中酒’，有‘砍不完的仇人頭’，有想愛就愛的勇氣，有為了名譽而一戰的魄力，有為一言之諾而忍一生的寂寞，也有對生死不共戴天的仇人的寬恕，古龍筆下的人很自我，思想很獨特，做一些事情，不為什麼只是因為喜歡。我喜歡古龍的作品，也是一樣。

當然，並不是金庸不好，相反，客觀來說，金庸寫的在很多方面要超過古龍。

金庸寫的都是大時代主題下大人物的使命，比如說《書劍恩仇錄》《碧血劍》《鹿鼎記》中的反清復明，射鵰三部曲中的抗擊蒙古，其他作品裡的平息爭鬥、瓜分天下，各種武林大會、比武大會，但在社會大勢下，無論是男主角還是女主角都無可奈何，這些也都反映了一個社會現實，在大時代的背景下，有些大勢不可逆轉，人生不如意事十之八九，如此狀態下，更顯得主角“明知不可為而為之”寶貴的俠義精神。金庸的小說大部分是在大時代的背景下展開的，這種背景下寫出的小說顯得大氣磅礴，氣勢恢弘，但敘述起來又娓娓道來、引人入勝，令人難以忘懷。

金庸的作品堂堂正正，大家風範，因為他出身江南世家，豪族子弟，上大學、辦《明報》，當教授，接觸的都是上流社會，因為作品主角大多也都是豪族子弟。

古龍的作品奇兵突起，出奇制勝，因為他父親拋妻棄子，他從小加入黑社會，打架鬥歐，喝酒抽菸，接觸的都是社會混混，所以他作品有很多屌絲逆襲世家子弟的例子。

再說下兩人的地位。 人的地位有兩種，一個是綜合社會地位，一個是領域地位。

說到兩人武俠小說方面的地位，我們要簡單提下武俠小說的流派。小說到明清時期已經達到了高峰，而武俠小說在民國時期也因為白話文的出現而興起，這個時候無論是還珠樓主的仙俠，白羽的社會武俠小說，還有鄭證因的技擊武俠小說和王度廬的言情武俠小說都有一定的突破和創新。

但直到梁羽生的出現，現代武俠才算登堂入室。梁羽生開創了一個時代，其古典文學素養很紮實，小說中詩詞隨處可見，雖然還沒有完全脫離近代武俠的風格，但其《七劍下天山》系列、《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》已經達到他個人創作不可逾越的高峰。梁羽生結合的歷史、穿插的詩詞，創新性的風格在武俠小說的領域上樹立了一座豐碑。但這，還不夠。因為金庸來了。

金庸和梁羽生的小說其實是一脈相承，只不過他小說中的歷史風格、文學風格、藝術特色更深厚、情節更加多姿多彩，讀起來更令人賞心悅目，金庸不僅將這種風格推向了頂峰，也將武俠小說的領域、武俠小說的藝術高度推向了一個前所未有的一個高峰，以至於到現在都無法超越。從金庸開始，武俠小說不僅僅再是通俗讀物，武俠小說步入了文學小說的藝術殿堂。

在金庸武俠的傳統風格的基礎上，中規中矩的打法已經無法突破。在這種背景下，古龍求新求變，異軍突起，在情節構思、打鬥鋪墊、心理描述、語言風格等方面又做出了改變。古龍將文藝、現代心理分析還有西方、日本推理小說的元素也融進了武俠小說裡面，讀之如讀東方版的福爾摩斯探案，在場景方面，採用了電影分鏡、換景的手法來寫小說，而在文體方面，又開創了似詩非詩、類俳句非散文的怪異文體，其語言風格也影響了江湖數十年而模仿者絡繹不絕。甚至在其晚期的《大武俠》時代、《午夜蘭花》等作品中，還能看出，古龍還在力求寫作武俠求新求變，雖然作品價值不高，但在其作品的構思上及寫法上，已經有了一種創新，只不過在他晚年因酗酒、舊傷復發和肝病的重症之下，已經顯得力不從心了。

但古龍的風格獨樹一幟，他開創了武俠小說的一種新的風格，在這方面，應該是高於金庸的，必竟，開創者要比後來者艱難的多，只不過在今天看來，由於金庸的社會地位，這種高度還無法突顯出來，在武俠小說中，兩人的地位，只能留待後人評說了。

你讀古龍是什麼感覺？

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