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1 # 屠老莊扛把子
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2 # 執行小法官
我個人建議你先從外表進行改變。你就說任何一件事,你先從容易的開始做。逐步逐步的由簡到難。這樣的話,你的信心才不會受到打擊。
第一步先改變你的外表。你可以先去買一些看起來成熟穩定或者說時尚的衣服。首先要乾淨。每天都要堅持洗臉刷牙,保持護膚,最重要的一點。如果你穿的是皮鞋的話,儘量做到每天都把皮鞋擦得很乾淨。有時候你即使穿的衣服很好,但是別人一看一看你的鞋子很髒,也會給別人留下一個不修邊幅的印象。
堅持健身一個好的身材。不僅會讓你自己更自信,而且會給別人留下一個積極Sunny,精力充沛的印象。穿衣服一定要保持乾淨整潔,如果是襯衫或者工裝一定要熨燙。
要改變了,以後我個人建議你多讀書。不要每天都是看電影電視劇。多看一些歷史或者說百家講壇這樣的節目。注意看那些專家教授的說話方式以及他們的語言組織方法。時間久了,你就會發現你的見識。和你的說話。會跟以前相比截然不同。
人們常說。腹有詩書氣自華這句話絕不是空穴來風。當你的格局眼界和知識達到一定程度的時候,你整個人的氣質和談吐絕對不一樣。
我建議。沒事多蓋一些。政府單位工作的人,或者說老師學術界的人多接觸多吃飯。時間久了,你會發現他們的世界觀人生觀還有價值觀會潛移默化的影響著你。你經常和喜歡喝酒吹牛皮的人在一起,那麼時間久了,你會發現你自己的行為方式和說話會越來越像他們。這就是人們常說的近朱者赤,近墨者黑。
如果你堅持每天都看百家講壇。堅持一年以上,你會發現絕對不一樣。你個人的眼界見識,而且你對歷史的理解。會使你整個人的氣質談吐。都上升到一個。更高的境界,至少我自己是這樣堅持的。
多讀歷史會幫助你從歷史中總結經驗。這樣的話,你在面對現在的生活或者說一些時政新聞,你就會有更多的見解。
古人常言。讀史可以明志,以史為鑑可辨春秋。
多讀歷史你就會感覺到。對待生活中那些事。你會從更多的角度去思考去感悟。會讓你整個人變得更有氣質,不相信的話你可以去試試。
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3 # 素簡整理
要從內到外的改變一個人,多讀好書很重要,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,讀書是內修,是增加個人的氣質修養和內涵。同時一定要加強自身的業務能力的提高和學習。但是光有內涵是不夠的,楊瀾曾經說過:沒有人會透過你邋遢的外表發現你優秀的內在。所以一個人要想從內而外的的改變,就必須內外兼修。外在的改變容易,但是內在的修養不是一朝一夕所能達到的,需要長期的日積月累和沉澱。那麼要想立馬改變就沒有辦法了嗎?不是的,最快的方式就是先從外表改變,你可以先找個專業的形象顧問,找到自己的季型和風格,找到自己最適合的穿搭(穿衣)。當你穿著自己適合的衣服,你會越來越有自信,你的自信也會帶給你更多的良性迴圈,比如,你會因為穿著得體而讓人對你印象良好,從而有更多的工作機會和發展,你也會因此更有信心。以此良性迴圈,然後加強自身內在的修養,長期下去,你會越來越好,越來越優秀的。我覺得這方便閆妮老師就是個很好的例子,現在的她看起來比過去還要年輕有魅力。加油,每個女人只要努力都可以變得越來越好!!
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不然何來領悟? 人的性格一直在潛移默化中改變, 隨著經歷和人生經驗的不斷增加, 其性格在不斷的改變, 如果遭遇前所未有的挫折和壓力, 就有可能會導致突變。 不是有句話說的好嗎?改變能改變的,接受不能改變的。也許別人的想法我們無法改變,那就讓他做自己最好。你有你自己的生活,別人也有他們自己的生活。這一切無法強. 俗話說:江山易改,本性難移。是否性格是與生俱來、終生不變的呢?其實不然。 在瞭解性格之前有必要了解人格。人格在心理學上有時叫個性,是一個人與社會環境相互作用表現出的一種獨特的行為模式、思維模式和情緒反應的特徵,也是一個人區別於他人的特徵之一。因此人格就表現在思維能力、認識能力、行為能力、情緒反應、人際關係、態度、信仰、道德價值觀念等方面。一般地講,人的形成與生物遺傳因素有關,但是人格是在一定的社會文化背景下產生的,所以也是社會文化的產物。 從心理學角度講,人格包括兩部分:即性格與氣質。性格是人穩定個性的心理特徵,表現在人對現實的態度和相應的行為方式上。從好的方面講,人對現實的態度包括熱愛生活、對榮譽的追求、對友誼和愛情的忠誠、對他人的禮讓關懷和幫助、對邪惡的仇恨等等;人對現實的行為方式比如舉止端莊、態度溫和、情感豪放、談吐幽默等。人們對現實的態度和行為模式的結合就構成了一個人區別於他人的獨特的性格。在性格這個問題上,恩格斯曾說,人的性格不僅表現在做什麼,而且表現在怎麼做。做什麼說明一個人在追求什麼,拒絕什麼,反映了人對現實的態度,怎麼做說明人是怎麼追求的,反映了人對現實的行為方式。性格從本質上表現了人的特徵,而氣質就好像是給人格打上了一種色彩、一個標記。氣質是指人的心理活動和行為模式方面的特點,賦予性格光澤。同樣是熱愛勞動的人,可是氣質不同的人表現就不同:有的人表現為動作迅速,但粗糙一些,這可能是膽汁質的人;有的人很細緻,便動作緩慢,可能是粘液質的人。氣質和性格就這樣構成了人格。 性格可以雕塑 有人談到性格就說它與遺傳因素有關係,說生就的脾氣,長就的命,改不了了,其實不盡然。英國有個心理學家叫愛森科,他在人格理論方面主張人格緯度,緯度的一個極端是外向,另一個極端是內向,所以在緯度之間就有許多等次。他認為極端內向和極端外向的人是少數,大多數人是綜合性的,或者偏內向些,或者偏外向些。愛森科的人格緯度理論的產生對心理學界的影響很大,所以我們認為人格是可以在緯度上移動的。 近年來,日本學者長谷川洋三則認為,透過行為可改變性格。這就給我們的心理治療和兒童教育提出了一個新的任務:我們要培養人們尤其是兒童良好的行為,以此幫助他們改變性格上的弱點;我們應該在日常生活中培養性格,孩子幼小時是培養良好性格的黃金時期。 性格是童年期慢慢塑造出來的,心理學家做過“情感剝奪實驗”:把一同生下的小猴子分成兩組,一組放在鐵籠子裡,用奶餵養,什麼也沒有;另一組給它們用長毛絨做了個假媽媽,吃完奶它們可以在假媽媽身上玩。實驗結果表明:小猴子慢慢長大後,沒有假媽媽的這一組膽子比較小,反應暴躁,不合群,與人不好接近;有假媽媽的這一組正好相反,不膽小,合群,與人容易接近。這說明在嬰幼時期特別是兒童時期剝奪了母愛就會使他們的性格扭曲,造成不好的行為和個性的表現。情感剝奪實驗說明在嬰幼兒時期對孩子進行良好的心理環境的撫育對一個人形成良好的性格是很重要的。 其次,家庭中父母及其他成員對孩子性格的形成有很重要的影響。比如,一位母親是強迫症患者,她有一對雙胞胎,把孩子從幼兒園接回來,總是馬上就給他們洗臉,洗腳,都洗完,放在床上,不許下地,不讓他們和鄰居小孩子接觸。她有潔癖,怕髒。強迫症是在完美性人格的基礎上產生的,完美性人格在醫學心理學中就是強迫性人格。這種人格的缺陷表現在愛思考、多疑、辦事很守規矩,平常擔心的時候多,放心的時候少,總有一種不安全感,辦事求完美。所以這種性格如果再受到一些心理刺激,就很容易誘發強迫性神經官能症。如果從小用這種方式培養孩子很可能導致孩子將來也成為強迫症患者。 性格定型後也非一成不變 60年代後有一種理論——“預限理論”,認為刺激超過了預限的值以後就可以使人的性格發生變化。孩子先天的個性、素質只是奠定了基礎,孩子以後的發展道路是漫長的,和以後的生活經歷也有關係。比如,一個孩子很膽小,不願與人交往,後來的工作環境是在軍隊裡,這是個集體,需要他與人交