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  • 1 # 奇異門

    80年代,瓊瑤的《庭院深深》曾經感動多少善良的人們,一曲《世上只有媽媽好》曾使多少人潸然淚下,瓊瑤的《還珠格格》更是紅遍大江南北,瓊瑤成了那個時代的風雲人物!人們為何喜歡她呢?

    無疑,瓊瑤是成功的,是一個才華橫溢的作家,文字功深厚,穿透能力極強,從《庭院深深》中可看出,悲,悲到極處,傷,傷到心痛,正觸痛了人們靈魂深處那塊傷疤,引起人們的共鳴,為大家所喜聞樂見;而從《還珠格格》也可看出,瓊瑤的寫作水平亦是非同凡響,特別是成功塑造了小燕子這個人物,給大千萬眾帶來了歡樂,為人們所津津樂道、廣為流傳!瓊瑤受到當時人們的熱烈追捧並非空穴來風!

    看如今,瓊瑤的熱度一再下降也事出有因,隨著瓊瑤現任老公平鑫濤安樂死事件的暴光,以及平鑫濤前妻林婉珍《往事浮光》作品的發表,讓大家真正看清了瓊瑤是個什麼樣的人!她本身就是一個小三,奪人所愛,難怪其作品中對小三的情感軌跡能刻畫的如此唯妙唯肖,原來是感同身受!從《往事浮光》中可看出,字字帶淚,句句帶血,如投槍似匕首戳中要害,是對小三瓊瑤最有力的控訴,而小三,在當今社會正被人們所深惡痛絕,奈何痛而不除,痛而無奈,由此及彼,自然人們對瓊瑤就沒有原來那麼狂熱了!

    人們不可能讓披著軍國主義旗幟的名星長期招搖,也不可能讓偷稅碩鼠瞞天過海,人民的眼睛是雪亮的,不是不報,時候不到。往事如煙幾許夢,繁華落盡一場空!

  • 2 # 五月的風ms

    關於瓊瑤,70年代的人最有發言權。

    曾經,中專時,每月43元的國家生活補貼中每天拿出一角,去學校對面的小書店租一本書來看。

    記得,多是瓊瑤;記得,晚上九點熄燈後有人炳燭夜讀,燒著了蚊帳;記得,我和同桌加速閱讀,然後交換,這樣一天每人花一角能讀兩角的書;記得,看完學校周圍所有的書店之後,目光投向了五毛錢十斤書的夜市……

    曾經,讀書時,沉浸其中不能自拔,懵懂無知的我們在被愛情故事感動流涕後,在一個個有著心鎖的日記本上記下一串串的少女夢……

    曾經,在分別時,英姿颯爽的女中豪傑我們的班頭也因情生煩惱……

    曾經,畢業季,班裡最內向、最沉默的小女生拿著寫滿了心事的粉紅日子去隔壁班表白……

    曾經,瓊瑤之後目光轉向了席娟、張小嫻,但是,每每感慨,瓊瑤之後再無瓊瑤。

    究根溯源,文字根基深厚,感情細膩之外,還有就是此文字的誕生佔盡了天機。

    馬斯洛需求層次理論,首先是生理,安全需要,然後歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知需要、審美需要,最後自我實現的需要。

    瓊瑤的言情小說的誕生恰恰發生在,新中國成立以後,國家全速發展的時期,人們生活有保障,國太民安,然後就該考慮自由選擇的愛和歸屬,直到最後愛情的自我實現。

    不得不說,瓊瑤愛情文學的誕生代表了一段時期內社會的文明。

  • 3 # 老梅尋夢

    瓊瑤的言情小說與港臺的流行歌曲一樣,剛出來的時候,看一看,聽一聽,能給人的視覺、聽覺帶來一定的衝擊力和愉悅感,但看久了,則會讓人乏味。

    有人說,瓊瑤的言情小說由於其程式化比較明顯,只適合“一次性捧讀”。

    (電視劇《青青河邊草》劇照)

    為什麼這麼說呢?

    一、曾經的讀者已經長大,變得更加成熟了,認為瓊瑤式的愛情不現實。

    上個世紀80年代,瓊瑤的言情小說風靡大陸,成為眾多少男少女們的最愛。注意:瓊瑤言情小說的讀者群主要是不諳世事的少男少女。處於這個階段的年輕人,他們對愛情的嚮往通常是羅曼蒂克的,不食人間煙火的,而瓊瑤的言情小說正好迎合了年輕人的口味。所以,在80年代,瓊瑤的小說才會像流行歌曲一樣,深受少男少女們的追捧。但隨著那一批的年輕人的成長,他們逐漸地拋棄了不切合實際的愛情觀,變得更加務實了,這時,他們再回頭來讀瓊瑤的言情小說,則會啞然失笑,笑自己曾經的幼稚和不切合實際的浪漫。

    (電視劇《青青河邊草》劇照)

    二、新一批年輕人的閱讀範圍和娛樂選擇面更廣。

    80年代,文化讀物和娛樂形式相對來說還是比較少的。但隨著人們生活水平的提高和社會的進步,各種文化娛樂活動逐漸豐富起來。如,90年代的錄影、電影以及網路、電視的普及,尤其是近些年來,網路自媒體的興起,這些都分流了青少年的視線。而此時的瓊瑤又沒有更新的小說問世,被冷落就是很自然的事了。

    (電視劇《青青河邊草》劇照)

    三、瓊瑤小說的特點。

    瓊瑤小說裡的人物大都不用為衣食住行發愁,不用為工作發愁,小說裡的愛情一般都比較纏綿悱惻,讀後,被感動之餘,又給人以不真實的感覺。雖然,在瓊瑤的小說裡,化用詩詞歌賦比比皆是,但文學性並不高。尤其是對社會的揭露和評判,基本上沒有。這些特點,也讓正統的評論家不太樂意去評說和傳播。

    (電視劇《煙雨濛濛》劇照)

    總之,瓊瑤的言情小說是一種文化現象,她的小說可以滿足人們對理想化愛情的憧憬。不過,一旦回到現實中,並與現實相參照,瓊瑤言情小說其現實意義便顯得蒼白和不切合實際了。

  • 4 # 大悔憶智周

    偉大的列夫·托爾斯泰有一部代表作《安娜·卡列尼娜》,這是一部社會百科全書的史詩。但很多人矚目的卻是書中講述的貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在丈夫卡列寧的虛偽、情人渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流,最終臥軌自殺的情節。官員的美貌妻子出軌英俊的騎兵,一大看點,雖然托爾斯泰要講的根本不是那麼簡單。

    這是一部十九世紀的鉅著,那時的人們婚姻與愛情兼得似乎還是理想,婚姻應該以愛情為前提的意識似乎尚在覺醒之中。

    當代的人們會嘲笑,出軌就出軌,愛就愛,有那麼複雜嗎?但別忘了,那是十九世紀。

    後來,高官或富翁丈夫給不了年輕漂亮的妻子愛情,於是妻子正氣凜然地出軌幾乎成為一種小說套路。

    到1949以後的中國,就是反包辦婚姻小說、電影被熱捧,追求經濟、地位的“封建”家長受到批判。

    非常十年批判慾望和情愛,陷入禁慾主義。改革開放,瓊瑤的愛情小說、電視劇帶給人們解凍一樣的快感和人性的溫馨。

    今天,隨著人類對於婚姻、情愛認識的積累和提高,隨著物質精神享受的空前豐富,隨著資訊時代的來臨,過去神聖的高貴的神秘的愛情,人們已經可以盡情追求而且唾手可得,所以瓊瑤的愛情似乎太複雜了,曾經的先鋒過時了。現在的男女,已經一認識就影片了,婚姻對於物質條件的考慮,也不會簡單歸類於不講愛情。

    生活永遠是文學藝術的源泉,生活制約著各時代人們的閱讀興趣。

  • 5 # 使用者5212243893330

    現代人的愛情觀是以快餐形式來詮釋的,而瓊瑤的愛情是以精神世界的細膩情感來詮釋的,所以瓊瑤式的愛情情自然被現代人所拋在腦後,置之不理,是與現代人的愛情觀格格不入的。因此瓊瑤不再被人提起!

  • 6 # 茂三一塔

    她寫的小說真是很好看的,就是看過後要立馬回到現實才行。一個小小的島出的小說家,歌唱家都是我非常喜歡的,十三億大國沒個這樣的人出現,出現的都是假唱,替身,汗顏!

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