不請自來。

漫海二十年，沉船三斤釘，這個問題，我有話說。

恕我直言，我只是想好好的看《秦時明月》，並不希望和你在這裡講哲學，即使在劇情中的某些人物，如荀子，韓非子，墨子真的是哲學家，但是你真的有在劇情中發現他們談論各自的學說了嗎？

還有歷史教科書，這個過譽了，真的想學歷史，應該去好好讀讀歷史課本，在秦時明月中的劇情存在著部分真的歷史，也存在著部分改編的專案，真真假假，作為一部動漫來看，我能覺得很精彩，如果當做教科書，遇到較真的人，會大喊一聲：謬也！

《秦時明月》動畫片追了很久，也學到了裡面吧很多的哲理

1. 永恆不需要忽視您的對手

2. 沒永恆的朋友，也沒永恆的敵人

3.不需主要帶女孩子回走，您以為了會佔她的便宜，其實她比您想像的要冒險

4.會使您受傷的，往往都都就是關與您吻近的人

5.反派永恆死關與語言多

6.堅持、耐心都都就是取勝的法寶

從2007年播放至今，我追了好久，很具有歷史教科書的風範，至少讓我引入以上的人生哲理。

僅代表個我觀點，若你同意我的觀點，請關注喲

哲理無窮的歷史教科書，我不敢苟同。

《秦時明月》本身是一部動漫，也可以說是一部歷史動漫，其中本身劇情是真正參考歷史走向來發生的。但並不完全是完完整整的歷史，可以說是半真半假。

就拿《秦時明月之君臨天下》來說吧，農家六堂紛爭，在歷史上是否存在？我是沒查到詳細資料。但陳勝吳廣在大澤山起義的地方應該就是炎帝六賢冢，勝七的原型據我推測應該是陳勝，吳曠吳廣。秦朝的諸子百家是真實的，但我沒聽說過在秦朝還有一個蜃樓，還有什麼陰陽家雲中君之類的人物。

在下一部《秦時明月之滄海橫流》中會介紹到焚書坑儒，這是在歷史上真實存在的。還有趙高胡亥是怎樣謀權篡位。

“《秦時明月之君臨天下》是一部哲理無窮的歷史教科書”從根本上來說就是錯的。是沒有任何道理的。

說一句題外話，滄海橫流什麼時候能出來啊️，等的花都謝了。

這樣的說法可是會有給《秦時明月》招黑的嫌疑呢。不可否認《秦時明月》是一部以歷史為背景並且結合了很多傳統文化的優秀國漫，但是“藝術只是來源於生活”，稱不上是“一部哲理無窮的歷史教科書”。

首先，《秦時明月》許多人名雖然是歷史上真實存在的，但是人物故事絕大部分是架空的，因此“歷史教科書”絕對稱不上。

秦時明月借用了許多歷史事件，經過動畫的美化和再創造，讓人對原本枯燥乏味的歷史有了興趣、有了瞭解，從這一點上來講，秦時堪稱是“歷史的傳播者”，但是真正的箇中歷史真實如何，還請參考正史。

且在秦時中，時空錯亂，涉及歷史亦有許多不正確的地方，例如韓非死後，李斯去拜見荀夫子，但是歷史上，荀夫子死的比韓非早多了。

再者我們說哲理這種玄乎的東西，首先記得秦時無論如何僅僅只是一部動漫。它透過運用大量的文言文，傳統文化，部分文縐縐的對白，從而營造具有濃厚諸子百家學派的氣氛，再加上借鑑了不少流派的部分觀點。從這點上來看，秦時是具備“哲理性”的，但是秦時對諸子並未深入，借鑑的也無法代替整個流派的思想，也沒有進行自己深入的再創造和論述，因此說它“哲理無窮”是不能接受的。

與其說《秦時明月》是一部哲理無窮的歷史教科書，個人覺得說它是一部中華歷史文化指引書，如果看了秦時之後，你會有——

“啊，這個故事好有趣，歷史上真的是這樣嗎，那後來怎麼樣了呢？我要去查查。”

“高漸離真帥啊啊啊啊啊歷史上真的有一個和他陽春白雪的雪女嗎？？？”

……諸如此類的想法，那麼它做為歷史的引路人，就可以說是成功了。

正如秦時明月開頭所講“歷史為骨，藝術為翼”，藝術作品的創作目的總是為了觀賞性的，秦時不是什麼教科書，但它作為國漫中為數不多的能挖掘、融入中華傳統文化精髓且劇情吸引人、畫風顏值都線上的作品，是十分值得肯定的。

歷史為骨，藝術為翼。

《秦時明月》開頭的引導文字，包括每一話的標題命名，還是原汁原味的歷史與文化的結合，能從中得到相關知識的積累與學習，結果上看是挺好的。

但對於《秦時明月》的故事，奉勸大家還是要以辯證角度去看——它可以源於歷史背景，卻不會照搬歷史的發展。舉個例子，《倚天屠龍記》中的朱元璋以趙敏威脅張無忌離開義軍，最終控制義軍統領權，實現稱帝大業。

事實上呢？你可以說朱元璋投身的紅巾軍有白蓮教背景，白蓮教又發跡於摩尼教（明教），但要說朱元璋加入明教，以趙敏威脅張無忌......大兄弟你這樣歷史會不及格的！

小說歸小說，動畫歸動畫，兩者之間，只要沒打著史實教育的標籤，那就點到為止即可。好比6.17要上線的《觀海策》，便是結合《山海經》+《戰國策》的作品，但你要說天朝通往霓虹國的路上，有個能進入異世界洪方大陸的入口，這又從何談起？更別提霓虹業界的一些動畫，你覺得三國曆史是一群女孩子的高校爭霸（手動滑稽《一騎當千》）？

所以說，別再說歷史教科書了，除非......題主你是在為看動漫找個合理藉口？

回答這個問題之前，我們先來個官方的一個宣告，就是我們聽完“胡彥斌”的《月光》在來個前集回顧，之後才出現這集的標題，下面在帶個古人說的名言，之後下面還有4個成語，用了這麼多年了“歷史為骨，藝術為翼；中華文明，弘揚百世”這十六字實際上就很說明問題了。

“藝術”“文學”都是啥“現實的視窗”基於現實而又不侷限於現實的一種表達方式，而“歷史”實則是一種紀錄的方式，紀錄以前發生了什麼，來推測未來會發生什麼，說實話，如果就單以歷史的角度了看現代人類社會的發展，雖然科技確確實實在不停的發展，但社會的人文卻在退步，一到跌代的年代就在看歷史的倒車，不過這現在要講的沒啥關係，不過就《秦時明月》來說，我是個老粉，從2007年第一部就開始關注了，但我個人感覺諸子百家是巔峰，第四部就有點走下坡了，第五部就完全有點不能接受了。

倘若是以前的秦時明月，其實有著許多華人文主義式的風格，國學文化源遠流長，雖說不能表達全面，但也表達了一部分，但就以我現在的眼光去看的話，我只想說“中國文化，沒那麼水”一開始其實挺不錯的，要說哲理，也是有著不少能深入探討的地方，但後來畫面的質量是越來越好，但劇情是越來越差，許多東西都捨棄了，這是最可惜的地方，時代變了的如今，我看《秦時明月》也就是一個情懷，也想看他到底能水成什麼樣，而玄機同時也不打算死磕在《秦時明月》一顆樹上了。

至於“歷史教科書”我便感覺就更有點扯犢子了，雖然用了很多歷史事件來推動劇情的發展，也以歷史人物作為設定來推動劇情，講的實際就是“秦漢末年”的那一些事，在這裡就不過多的說明了，因為說多了就劇透了，但很明確的是，這部作品，為了劇情本身的跌宕起伏，所以與正統歷史有很大的偏差，倘若真是有心想去了解歷史的話，可以去看“正史”或者《史記》在不行就看點“野史”湊合湊合，就能總結出後人所傳寫的，那個時期的歷史全貌了。