-
1 # 孫先森的小情懷
-
2 # lefer
相對來說，北上廣這些大城市不婚主義比較多，因為有能力養活自己和家人，特別是女性。現在的社會來說，能接受的人很少，畢竟要繁衍後代這個理念還是很深的。也許幾年時間年之後，不婚主義慢慢就能接受了，它需要時間去沉澱……不過我還是覺得接受的可能性不大，因為很少有人能耐住一輩子寂寞，加上現在老一輩的壓迫，沒辦法啊，身不由己啊！要考慮的東西太多了。
-
3 # 三七依
其實不婚主義也不難被人接受。
現在的女孩子大多都有不結婚的思想，她們覺得自己有手有腳自己掙錢自己花，這樣的日子多好，何必去結了婚面對一堆家庭瑣事和無盡的煩惱，再說了，一個人的時候想去哪裡就去哪裡想做什麼就做什麼，沒有束縛，自由又快樂。而且現在的男人也不一定都靠譜，與其結婚了受委屈還不如自己一個人瀟灑的生活。所以現在的新時代女性大都能接受不婚主義…
-
4 # 小柱呦
這件事還是要分人的，大城市的人接觸新鮮事物比較多，思想比較開放，就更容易接受一點，再一個就是要看年紀，可能上年紀一點的人都普遍比較保守，比較難以接受。
拿我來說，我身邊同事就有單身貴族，也有女同，男同。其實我覺得這些都OK呀，人活一世不容易，在不影響其他人的情況下，當然怎麼舒服怎麼來呀，每個人都有權利選擇自己的生活。
也不必太在意別人會怎麼看你，你自己選擇的生活也不必要大聲去宣言，那麼大家都是一個鼻子兩個眼，誰還知道你是什麼樣的，所以選擇合適自己的，幸福下去就好了，不必有太多負擔，不必太在意別人看法，你是正常的。
-
5 # 柚禾
無論是什麼，只要提出來XX會不會被大家接受就意味著是小眾。
小眾中的一部分在意他人的眼光，或許會隨波逐流不去堅持自己的本心。
不婚，在我看來只是沒有遇到那個可以讓你攜手一生的人。
一生太過漫長，漫長到自己都無法相信一件事是否可以去做一輩子。在這個快節奏的時代也沒有那麼地相信，自己能遇到詩歌裡傳頌的——至死不渝的愛情。
所以，很多人遊走於世間，一起享樂一起玩耍。走著走著慢慢地把對於愛情的那份期許、那份希翼藏於心間，隨著時間的流逝越藏越深。
單身久的習慣了親力親為，經常換男女朋友的越愛越淺。
大家心裡都少了那份勇氣，不再輕易信任他人。
越來越多的人打上了“不婚”的標籤，同齡人不難以接受，極力反對的只有父母輩。
父母反對是害怕將來的你在他們老了以後沒有人照顧。而父母之外的其他人則是異樣的眼光看你，甚至有人說三道四，傳到你家人的耳裡。
其實，不相關的人接不接受沒多大影響，只要和身邊的人溝通好，他們理解你就可以。
-
6 # 花開芝麻
不!
對不婚主義的社會環境越來越寬鬆，特別是經濟發達的一線城市。
不婚主義標誌著，過去那種嫁漢嫁漢穿衣吃飯的依附型人格思維，隨著女性在經濟上的獨立，逐漸地過渡到了精神上獨立到完全人格獨立。僅從這個角度來說，這是一種社會的進步。
不婚主義不等於不談戀愛，也不等於沒有性。既然這樣那為什麼要選擇婚姻的這個枷鎖鎖住自己呢?所謂婚姻是愛情的墳墓。
更重要的是近幾十年，離婚率的上升，使得婚姻帶給女人的那種穩定感，已經明顯的下降。對婚姻信心的喪失，以及將愛情進行到底的理想，促使很大一部分女性接受不婚主義的感情狀態。
隨著社會的發展和進步，感情處理的方式也呈現多元化狀態。我覺得每個人都有選擇結婚或是不結婚的權力。
因為，多一種選擇或許多一種幸福的路徑。
-
7 # 不會游泳的熱帶烤魚
中國古代有句老話：不孝有三，無後為大。但是現在結婚房子車子彩禮動則數百萬，很多男性娶不起媳婦。而女生又比較崇尚自由，所以主動不婚者越來越多。我感覺不管什麼原因不要在意別人異樣的眼光。
首先，你是為自己而活，而不是活在別人的世界了，你有你的思想和生活方式。如果是男的娶得起媳婦就娶，娶不起就好好努力。如果強行將就和不喜歡的人結婚，婚後也是不會幸福的。
如果你是女孩，也千萬不要因為年齡大了就去將就。和三觀不合的人生活在一起，每一天都是煎熬，閃婚的結果就是閃離。所以認真賺自己的錢，過好自己的生活，沒事去旅旅遊，發發自拍，沒有結婚心理準備的時候千萬不要著急結婚。戀愛和婚姻都是從來都是一件水到渠成的事情。
-
8 # 犀利女主播
題主，你不覺得嗎？你這個問題可以延伸出無數個問題。
你覺得丁克一族真的很難被人接受嗎？
你覺得畢業就結婚真的很難被人接受嗎？
你覺得同性戀真的很難被人接受嗎？
……
只要選擇了一條與大部分人不同的路線，總有人“難以接受”，總有人跳出來指責你，再正常不過。
他們想借由指責你是錯的，來證明他們是對的。但你是為了那些指責你的人活著嗎？
回到問題本身。目前，越是在大城市，越不把結婚當成唯一的選擇。（不可迴避的是，城市與農村在婚戀觀念上的差異仍然非常明顯。）結婚的大有人在，離婚的大有人在，離完不結的大有人在，二婚三婚的大有人在，從來不結的也大有人在。
但某些媒體最愛乾的，就是聯合瞎著急的父母，閒極無聊的七大姑八大姨，拿三十多歲不結婚的女人說事兒。例如：
又或者：
針對以上情況，我們就拿女性獨身者來舉例。
她們經濟獨立，生活自理。既不需要長期飯票，也不需要養老送終。如果沒有找到心靈上契合的那位伴侶，難道結婚的目的就是為了找個人拉低自己的生活品質？
男性亦是如此。
而且說句實話，某些父母的開明程度，遠大於我們的想象。一輩子風風雨雨的過來，吃過婚姻的苦，也受過帶孩子的罪，難道真的都希望故伎重演在下一輩身上？最大的願望就是希望孩子身體健康，平安快樂。至於孩子們結不結婚，有沒有後代，他們也許有美好的期望，但並沒有意願的強加。
說句不好聽的，一邊拖著年老體弱的身體帶孩子，一邊為子女的婚姻問題操碎了心，這就舒坦了？
不婚主義有什麼難接受的？
生了一堆孩子天天鬧離婚的才難接受呢好嗎兄弟？
-
9 # 感照
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
回覆列表
這個問題，現在一線城市比二三線城市和農村更開明。隨著社會不斷髮展，會越來越被包容和理解的，社會本來就該是多元化的。