商鞅變法主要體現在經濟和政治這兩方面上。

一、經濟措施

1.廢井田，開阡陌。

所謂“阡陌”，指的是“井田”間灌溉的水渠以及與之相應的縱橫道路。縱者稱阡，橫者叫陌。商鞅在經濟上推行的重大舉措就是：廢井田，開阡陌。從法令上規定，允許人們開荒，土地可以自由買賣，賦稅按照各人所佔土地的多少來分擔。這樣就破壞了奴隸制的生產關係，促進了封建經濟的發展。

2.重農抑商，獎勵耕織。

商鞅是怎樣“重農抑商”呢？規定，生產糧食，布匹多的可以免除個人勞役和賦稅，而遊手好閒而貧窮者，全部罰為官奴。而且一戶人家有兩個兒子的，成年後就要分家，獨立謀生，否則就要交雙倍賦稅。這些措施都加快了秦朝的封建經濟發展。

3.統一度量衡。

二、政治措施

1.獎軍功，實行二十等爵制

2.除世祿世卿制，鼓勵宗室貴族建立軍功

3.改革戶籍制度，實行連坐法

4.推行縣制

5.定秦律，“燔詩書而明法令”

商鞅變法只有兩點，通俗一點就是：耕和戰。耕呢就是鼓勵農民開墾荒地，種出來的農作物收成好還有獎勵，在那個年代打仗是沒有功勞的，但是商鞅變法中的戰就是獎勵軍功，拿敵人的頭顱來換取獎勵，普通軍人也可以封王拜將，如果你要做ppt的話建議把醒木立信的事件坐上，那是個很有教育意義的典故。商鞅變法的東西太多了，一時半刻根本說不完，如果你有興趣可以私信我

商鞅變法，大家應該都知道，在初中的歷史課文中，商鞅變法，做過一些介紹，現在我們做個簡單分析，看下商鞅變法的相關內容和他的歷史意義，商鞅變法是典型的法家思想，法家思想就是一切以國家為重，所有的政策都是以國家富強為前提，其它任何人或組織重國家面前都是可以忽略的，個人的幸福甚至自由都是被拋棄的，甚至認為個人都必須依靠國家強盛，個人的幸福和自由是國家強盛的累贅；

1. 商鞅，"少好刑名之學"，從小就愛好法律、司法等著作，並經常拜訪此類專業人員，討教司法學說，經常觀察當地的刑審判案等活動；深受法家的思想影響，重視國家權利和暴政，不講道德不講人性，表現出來野蠻的社會價值觀。很多時候講究的是實力和拳頭，甚至在國與國之間的交往中，你的拳頭大就可以橫行霸道。

2. 秦國當時位置偏僻，國力軟小，當時的國君秦孝公通告全國："其他國君都看不起秦國，我們被欺負，被鄙視……作為國君，我心裡很不舒服，無言面對父老鄉親，所以，世上的有識之士，無論是官員還是平民百姓，無論秦華人還是外地人，都可以給我出謀劃策，我當給於高官厚祿，給於分封土地共享榮華富貴！"

3. 商鞅前去秦國應聘，共與秦王多次見面，雙方相互試探，相互瞭解，最終雙方都認為對方是自己所需要尋找的人；商鞅為推銷自己，在秦王的宮廷裡面進行了卓越的演講，真實的推銷自己的思想和做人做事的風格，主要意思是，他是這個世界最聰明的人，能博古論今，博覽群書，能瞭解歷史的發展，掌握最好的理論基礎和實踐基礎，所有反對他的人都不如他，是愚昧和無知的，而且自己的思想不是一般的人能溝通和理解的，自己對國家大事的考慮不用跟普通人說明，因為他們沒有智慧、沒有膽識、沒有責任！自己就是先知，自己就是聖人，所有贊成我的人都跟我一樣有才能、有才幹，是典型的優生種族。自己面對世俗的嘲諷和眾人的非議從來不當做一回事，強國是他的唯一目標，為了達成這個目標，所有個人甚至組織的利益都不值一提，所以為力國家利益，其它任何人的利益都可以損害；

4. 同時也進行了煽動性的格言舉例說明自己的行為準則：1.做人做事不要猶豫不決，否則後果拖拉嚴重耽誤很多機會；2.真理掌握最少數人手裡，很多事情不是有般人能思考和理解的；

3.越是有才能的人，越是多被人嘲諷和議論，很多花邊新聞在所難免；4.大多數人的思想平平，我們的一些思想不能被他們理解，所以是我們需要反對和抵制的；5.國家大事必須採取專制，必須採取獨裁的方式，所以做大事必須自己決斷，而不能受制於人；

從以上幾點，有一個東西貫穿始終，對普通民眾智力、德行的藐視、對他們意見的藐視、對他們權利的漠視、對他們力量的輕視！他們漠視普通人對幸福的追求，輕視普通民眾的力量。凡是政府要做的事，第一，不容置疑，第二，不得抗議，第三，不許議論。

5. 商鞅開始推行變法擔心老百姓不認可自己的政策，就做了一個很好的事例，那就是歷史上有名的"立木為信"，就是在南城門立了一個木頭，如果有人把它搬到北門，獎勵1萬元，結果沒有人搬，然後他把這個獎勵提高到10萬元，終於有人試一試的態度，把木頭從南門搬到北方，果然得到了10萬元獎勵，這個事情一出，大家都相信，商陽的政策是真的，言而有信，當然也有可能這個，搬木頭的人，是他找的一個託，不管怎麼樣，這個事情以後，所有人都相信，商鞅變法是真的，商鞅推出來的所有政策，只要是政府頒佈的，老百姓只需要執行，不管什麼情況都不要懷疑，不可以討論，不可以私下討論朝政，只需要執行即可，你聽話就行，

6. 變法不講究普世的價值觀，只講究權利，講究法律和制度，沒有一點兒道理，沒有一點兒道德人情，只講究玩術弄權，只講究國家機器，只有政府利益，這就是大秦改革的策略。

新政推行了一段時間以後，有老百姓認為，變法不好，於是有牴觸心理，商鞅就要做到，殺一儆百，殺雞給猴看，有一次他發現太子犯法了，他把太子的師傅的鼻子給挖了，老百姓不敢再違抗了，認為他的改革是真的，法令於是被推行了下去，凡是混亂這個社會的人，都被進行了流放。在這樣一個軍事化管理的社會里，表面看起來，這個社會的秩序非常好，安定祥和，但是隱藏著，人們犧牲了權利的不平等，幸福和自由。

7. 最關鍵的是商鞅的變法，市民變成一種工具，所有人都變成生產和戰爭的機器；商鞅認為平常的老百姓，就是生產的糧食的工具，戰爭時期就是士兵，走到戰場，衝鋒陷陣。商鞅的改革，一共有五種方法，

一種，壞人管理好人；

二種，百姓順從聽取官員的話；

三種，沒有個人，只有國家，包括財產、自由、平等等；

四種，就是嚴刑，就是制服老百姓，不服就蹲大獄；

五種，發動戰爭，外殺強敵，內殺強民。

8. 商鞅變法，丟棄做人做事的道理，魅族流行，盛行嚴酷刑法，用殘暴的政治手段，無利於百姓，不利於貴族，人與人之間相互提防，家之間相互仇恨，最後商鞅在秦國無立腳之地，更是沒有人來收留他，最終被車裂；暴力和猜忌變成一種政治風氣，甚至變成一種社會現象，人民之間相互告發，妻子告發丈夫，兒子告發父親，鄉人相互告發，人與人之間是不說話，連見面都不打招呼，並且一人之罪全家遭殃，一姓之罪全村遭殃，人人自危。

9. 商鞅變法確實讓秦國的強大奠定了一定的基礎，但是因為秦國的衰敗埋下了禍根，秦國，在當時稱為虎狼之國，對其他小國進行欺凌，與其他大國的戰爭也非常殘酷，當時一人上戰場，全家作為人質，打勝利了有非常豐厚的獎勵，失敗者全家人坐牢，當時軍隊打仗時，按人頭數目記功，

10. 秦國的強大，雖然戰勝六國，統一了中原，有數百萬軍隊，最終失敗，大秦滅亡後，商鞅變法，以及後期的各種類似變法，都徹底失敗，商鞅變法百姓沒有幸福，貴族沒有延續權利，雖然有強大的軍隊，最終被暴政壓迫的百姓推翻。