溥儀是清朝的末代皇帝，一生經歷了許多屈辱和坎坷。溥儀（1906~1967）3歲稱帝，6歲時清朝滅亡、退位。12歲時在張勳擁立下復辟，僅做了12天的皇帝，被段祺瑞趕下臺。

1924年，18歲的溥儀被馮玉祥趕出紫禁城。不得已躲進了天津日租界避居。過了7年後，也就是1931年9月18日，日本人發動了侵略中國東北的“九一八”事變，東三省淪陷，溥儀被日本人扶植作了偽滿洲國皇帝。這一年他26歲。

▲溥儀

從1931年到1945年，溥儀做了日本人14年的偽滿洲國傀儡皇帝。之後日本在二戰中失敗，蘇聯出兵佔領了東北，俘虜了溥儀，隨後關押在蘇聯監獄。

溥儀作為戰犯證人（汙點證人）出庭指證日本佔領東三省的侵略行為。可以看成是兩個犯人之間互相指正，分出責任的主次。

法庭的主審官是美華人凱南，1946年8月10日，溥儀在蘇聯士兵看押下飛到了日本。我查歷史資料，溥儀共出庭了八天，堪稱是這個法庭作證最長的記錄。

▲溥儀出庭

溥儀聽到這些話氣的渾身發抖，他此時心中很矛盾，法庭讓他作證就是揭露日本軍隊野蠻侵略行為，他想“日本人罪過越大，自己也有份。猶豫是否揭發日本人的獸行？”但是現在日本人顯然往死裡整他。溥儀不在遲疑，他必須把這些年的恥辱說出來。

溥儀憤怒的說“日本人處心積慮把我扶植成了滿洲國皇帝，為了就是遮人耳目掠奪中國財富，我這個皇帝當的太窩囊了，日本人居然重新為我找了個祖先。

主審官凱南很奇怪，問，“這是怎麼一回事？”

溥儀接著說：“1940年期間，我第二次出訪日本，日本天皇讓我把“天照大神”奉迎到滿洲國，要立神廟祭祀，三叩九拜，每月要奉拜兩次。溥儀解釋道：天照是日本神話裡三貴子之一、她被奉為日本天皇的始祖（皇祖神）。

提起這些事，溥儀情緒完全失控，他激動地說：”當我拿這些“東西”回到家裡時，家裡人都哭了。這是我這一代人的恥辱，這不是為自己找了個祖宗嗎？“

就在此時，日本戰犯的辯護律師立即指責溥儀攻擊日本天皇祖宗。“怎麼能把天照大神說“東西”這不敬的話呢？什麼叫“拿”？應該叫“請”，日本辯護律師很激動的斥責溥儀。

▲板桓徵四郎

溥儀聽後大聲的咆哮道：”我可是沒有強迫你們把我的祖宗當你們的祖宗。“溥儀的這句話，引起了鬨堂大笑。講真東京大審判奇葩的事還有很多。這只是其中的一個小片段而已。

說起溥儀，傀儡懦弱也許會是人們腦海中瞬間出現的詞彙。也許很少有人知道，溥儀也曾當眾發過飆，那是發生在遠東國際軍事法庭上的事情。

我們就來回顧一下當時的情形吧。

抗戰勝利後，溥儀在逃跑途中被蘇聯軍隊俘虜。1946年，二次世界大戰的戰勝國，在日本成立了臨時的遠東國際軍事法庭，審判日本戰犯。為了審判日本侵略別國的罪行，溥儀也作為日本的汙點證人出庭作證。

溥儀看著日本人的醜惡嘴臉，再也無法控制自己的憤怒，將日本暴行一一揭露，日本的罪行真是罄竹難書，據說溥儀這次出庭持續了八個小時。

那溥儀到底在遠東國際軍事法庭上說了什麼？還引起眾人鬨堂大笑呢？且隨我走進溥儀的控訴。

一，夢想借機恢復大清，卻被逼供奉日本祖宗。

溥儀，1906年出生在清朝醇親王府。只因伯父光緒帝無子嗣，慈禧將其過繼給光緒以承繼大統。這就註定了溥儀被人玩弄於股掌悲哀的一生。

溥儀似乎從來沒有自己做過主。光緒、慈禧皆薨逝後，只有三歲的溥儀入駐紫禁城，繼承皇位。三年後又逢辛亥革命，他被迫退位。後來，張勳復辟又將其推上臺，做了幾天皇帝后又退位。直到他被馮玉祥趕出紫禁城，逃到天津窩居。他似乎只是別人手中的棋子，被人隨意擺弄的暈頭轉向。

其實溥儀的內心並不像表面那麼軟弱，他也有自己的理想。他一輩子崇拜的偶像，就是清雍正帝。他經常瀏覽雍正的治國策略。只是他生不逢時，繼位時年齡太小，沒有給他施展才能的機會。

他也曾當著大臣發誓，大清有他就不會亡，可見其還是一心想恢復清廷的。

1931年九.一八事變後，日本脅迫溥儀赴東北長春成立偽滿洲國。我覺得，日本脅迫應是表面原因，溥儀亦有自己的夢想奢望，妄想借日本之力在滿清的發跡之地，東山再起恢復滿清統治，這應該亦是溥儀赴東北的私心。

只可惜他到達東北之後，現實擊碎了夢想。日本只讓其做偽滿洲國執政，並控制著他的方方面面，沒有給他任何喘息的空間。

失望之餘的溥儀只有窒息鬱悶。可是日本又給其送上一絲希望，將滿洲國改為滿洲帝國，並讓其正式登基，改年號為康德。溥儀頓感自己復辟成功，並親赴日本感謝日本天皇的鼎力相助。

他真的歡欣雀躍的以為，可以與日本共同將滿洲帝國發揚光大。不久後，他再次發現日本的承諾，都是換湯不換藥而已，他只是日本想加強東北地區殖民化的棋子罷了。

溥儀的雄心一點點的被日本磨沒了。既使後來日本變本加厲的妄想日滿一體化，甚至日滿宗教都要一致，讓溥儀認日本的天照大神為祖宗，溥儀都未反抗。

我們簡單說一下，天照大神在日本被當做日本天皇的祖先。我覺得，日本逼溥儀認天照大神為共同祖先，讓其承認他出任偽滿洲帝國皇帝，是天照大神庇護，就是想進一步摧毀溥儀的意志，真正為日本所用。

1940年，溥儀竟然在日本的威逼下，去日本參拜供奉天照大神的神社，並將三件天照大神的神器帶回偽皇宮，供奉在專門為此修建的建國神廟內。

據說，溥儀在歸國路上，看著三件神器大哭，認他人為祖宗是前所未有的恥辱。回國後，日本人還規定固定時間去參拜神器，估計溥儀對此已經麻木了，心中屈辱無處發洩，只得利用阿Q式的精神勝利法，將建國神廟稱之為狗廟。

這種狀態一直持續到日本投降。日本人為了掩蓋侵略罪行，一把火將建國神廟燒燬。只是不知當日溥儀見此情形會作何感想？

二，面對日本的誣陷詆譭，溥儀終於發出了第一聲吶喊。

溥儀在軍事法庭上，痛苦回憶日本逼迫其供奉天照大神為祖宗的屈辱歷史。日本辯護律師不但不承認罪行，反而厲聲斥責溥儀將天照大神稱為東西，未用請字是對日本祖先的大不敬。

日本辯護律師的言論，徹底激怒了溥儀，他大聲迴應“我可是未強迫別人認我的祖先為祖先。”法庭上的旁聽人員，聽到溥儀如此聲嘶力竭的這句話，鬨堂大笑起來。

也許人們看到昔日唯唯諾諾，在外人面前大聲都不敢出的溥儀，終於在大庭廣眾之下真正發出了自己的第一聲。這笑聲也許是對溥儀的一種善意的鼓勵吧。

也許人們看到昔日猖狂的日本，為掩蓋罪行強詞狡辯，反被溥儀鐵證打臉的狼狽，也許人們的笑是對日本的嘲諷吧。

溥儀的這一聲吶喊，將其雄心未酬的鬱悶，將其傀儡生涯的屈辱，全部喊了出來，亦是往日時光的結束，並自此開啟了重生之路。

新中國成立後的溥儀，回思自己的前半生，頗多悔恨，思想有了很大轉變，其被特赦後，亦開啟了新生活。

斯人已逝，歷史任由人評說吧。