漢服是中國傳統文化的重要載體，在其誕生之初便承擔著記載和傳承中國傳統文化的使命。幾千年來，漢服繼承了中國傳統的儒家、道家、佛家等思想，經過不斷的發展與融合，最終成為了漢民族文化的最直接象徵。從這個意義上來說，漢服文化對於記載傳播繼承中國傳統文化有著非比尋常的重要意義。

那麼，漢服文化究竟是怎樣一步一步發展到現在的呢？經過幾千年的發展，它又經歷了怎樣的發展之路，這篇文章告訴你。

漢服的起源：

漢服一詞最早記於《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服制度。”這裡的“漢”指的便是漢朝的禮儀制服，但其實在漢朝以前，中國的禮儀制度便已經初步形成了。在漢朝之前的春秋戰國時期，便有了《周禮》與《禮記》分別記載了從夏商周三朝繼承的禮儀文化。但那時中國還處於奴隸主統治時期，各地區有獨立的領主掌控，尚未形成全國統一之勢，周朝雖貴為天子，但並沒有絕對的能力控制諸侯各國，導致在那時對服飾未形成統一的觀念與意識。秦朝時雖統一天下，但因為統治時間太短，禮儀文化還未形成，所以也未形成統一之勢，直到漢朝之時，“漢服”這一名稱才真正確立了下來，因為漢朝的穩定統治，漢人對漢衣冠的認同才真正成為了民族意識的一部分。為漢民族的融合奠定了基礎。

漢服的發展：

在漢朝之後，中國的歷代王朝仍舊秉承著從漢朝流傳下來的禮儀傳統，漢服文化得已延續，在唐宋之時的記載中，唐人便明確表示自己的服飾為漢服，宋朝時仍舊如此，在漫長的歷史中“漢服”逐漸成為漢人自我認同的文化象徵。在元朝之時，蒙古族統治中國，為了更好地平衡漢族與其他各族的關係，也為了更好的統治中國，元朝統治者隨實行了漢化，特意專門為漢服開闢了一個“漢服”條。儘管在元朝時中國並不處於漢族的統治中，但漢服文化的發展並未受到阻礙，漢服仍舊為漢族人的統一服飾。

漢服的衰敗：

公元1645年，滿清統治者入關後建立清朝，為了更好的統治中國，清朝統治者們頒佈了剃髮易服令，嚴令漢族人民身著漢服，延綿幾千年的漢服文化就此斷絕。漢服在清朝之時遭遇了毀滅性的打擊，這不僅成為中國歷史的重要轉折點，也成為中國傳統文化的重要轉折點。直到民國近代之時，漢服文化才再次有了復興的機會。

總得來說，漢服文化不僅僅代表著中國的民族服飾，更重要的是它是中國傳統文化的重要載體，是華人民族意識的集中展現，它在傳播繼承中國傳統文化以及形成漢人自我認同意識等方面具有重要作用。

近代的漢服就非常可憐，有可能是歷史戰爭的時期原因，服裝在那個時期，沒有特色和改變。也許只有官家和富人家才能有機會穿下，不過，到再最後幾乎所有人都感覺能活下來就不錯了，還談什麼服裝，所以還銘記歷史，不要再回到那個歷史屈辱的日子。

現代漢服就非常幸運，這也感謝我們的一些為歷史而奮鬥的人們啊，有他們流血犧牲，才有今天的幸福，我們才可以大膽的創造。

祝漢服發展的越來越好，也讓我們的子孫後代能銘記歷史同時，讓祖國越來越昌盛

漢服與漢字、漢語一樣，是中華文明的重要組成部分，是中華文明的載體。

漢服是華夏民族的傳統服飾，種類繁多。經過幾千年的發展，形制逐步完善、成熟。然而到了清朝前期，卻被統治者用武力手段強制人為廢止，史稱“剃髮易服”。

2003年11月23日，河南鄭州，一位叫王樂天的人穿著自制的漢服走上鄭州街頭。這是漢服復興最值得濃墨重彩的一筆，是當代漢服復興的里程碑。隨後，漢服復興運動在全國各地開展。百度貼吧開始出現漢服吧，第一任吧主網名溪山琴況，同時是天漢論壇的版主。這個人物同樣會被載入漢服復興的史冊。在溪山琴況主持漢服吧的2005-2007年，正是漢服復興運動的關鍵時期，也是最輝煌、最繁榮的時期。

2007年，溪山琴況因病逝世，漢服復興運動痛失領頭羊，興漢同袍一度處於群龍無首、百家爭鳴的狀態。

此時，興漢同袍多集中於三大網站：天漢網、漢服吧、漢民族網。

漢民族網的代表人物，也是漢族人的民族英雄—網名“大漢之風”的黃海清，他因多次申請與曲解歷史、美化滿清統治者的清史學者閻崇年辯論未果，在話語權被剝奪的情況下怒而掌摑閻某。聞訊，全國各族人民紛紛表示擁護黃海清為普通民眾奪回話語權而做出的努力。

漢服復興，道阻且長。我堅信，凡是瞭解那段歷史的漢族同袍，都會支援漢服復興！都會穿上屬於自己的、列祖列宗祖祖輩輩穿過的—漢服！

漢服是中國傳統文化的重要載體，在其誕生之初便承擔著記載和傳承中國傳統文化的使命。幾千年來，漢服繼承了中國傳統的儒家、道家、佛家等思想，經過不斷的發展與融合，最終成為了漢民族文化的最直接象徵。從這個意義上來說，漢服文化對於記載傳播繼承中國傳統文化有著非比尋常的重要意義。

那麼，漢服文化究竟是怎樣一步一步發展到現在的呢？經過幾千年的發展，它又經歷了怎樣的發展之路，這篇文章告訴你。

漢服的起源：

漢服一詞最早記於《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服制度。”這裡的“漢”指的便是漢朝的禮儀制服，但其實在漢朝以前，中國的禮儀制度便已經初步形成了。在漢朝之前的春秋戰國時期，便有了《周禮》與《禮記》分別記載了從夏商周三朝繼承的禮儀文化。但那時中國還處於奴隸主統治時期，各地區有獨立的領主掌控，尚未形成全國統一之勢，周朝雖貴為天子，但並沒有絕對的能力控制諸侯各國，導致在那時對服飾未形成統一的觀念與意識。秦朝時雖統一天下，但因為統治時間太短，禮儀文化還未形成，所以也未形成統一之勢，直到漢朝之時，“漢服”這一名稱才真正確立了下來，因為漢朝的穩定統治，漢人對漢衣冠的認同才真正成為了民族意識的一部分。為漢民族的融合奠定了基礎。

漢服的發展：

在漢朝之後，中國的歷代王朝仍舊秉承著從漢朝流傳下來的禮儀傳統，漢服文化得已延續，在唐宋之時的記載中，唐人便明確表示自己的服飾為漢服，宋朝時仍舊如此，在漫長的歷史中“漢服”逐漸成為漢人自我認同的文化象徵。在元朝之時，蒙古族統治中國，為了更好地平衡漢族與其他各族的關係，也為了更好的統治中國，元朝統治者隨實行了漢化，特意專門為漢服開闢了一個“漢服”條。儘管在元朝時中國並不處於漢族的統治中，但漢服文化的發展並未受到阻礙，漢服仍舊為漢族人的統一服飾。

漢服的衰敗：

公元1645年，滿清統治者入關後建立清朝，為了更好的統治中國，清朝統治者們頒佈了剃髮易服令，嚴令漢族人民身著漢服，延綿幾千年的漢服文化就此斷絕。漢服在清朝之時遭遇了毀滅性的打擊，這不僅成為中國歷史的重要轉折點，也成為中國傳統文化的重要轉折點。直到民國近代之時，漢服文化才再次有了復興的機會。

總得來說，漢服文化不僅僅代表著中國的民族服飾，更重要的是它是中國傳統文化的重要載體，是華人民族意識的集中展現，它在傳播繼承中國傳統文化以及形成漢人自我認同意識等方面具有重要作用。

近代的漢服就非常可憐，有可能是歷史戰爭的時期原因，服裝在那個時期，沒有特色和改變。也許只有官家和富人家才能有機會穿下，不過，到再最後幾乎所有人都感覺能活下來就不錯了，還談什麼服裝，所以還銘記歷史，不要再回到那個歷史屈辱的日子。

現代漢服就非常幸運，這也感謝我們的一些為歷史而奮鬥的人們啊，有他們流血犧牲，才有今天的幸福，我們才可以大膽的創造。

祝漢服發展的越來越好，也讓我們的子孫後代能銘記歷史同時，讓祖國越來越昌盛