徐志摩要比錢鍾書略勝一籌。

徐志摩雖然沉迷談情說愛，但是他對社會本質還是看得很清，尤其是對前蘇聯造成的惡果的預測與判斷非常準確，遠超胡適並糾正了胡適。

錢鍾書潔身自好，與世無爭，學問很大，但對社會一言不發，總之，學了那麼多東西，獨自裝X玩，實際沒啥用。

寫出《再別康橋》這樣絕世新詩的大詩人徐志摩，在個人感情上也頗具傳奇色彩。一開始知道徐志摩的感情經歷是他與林微因之間的故事：他愛慕林微因，並且他愛的深沉和炙熱。但是才女林微因卻理性的選擇和建築大師梁思成相伴一生，因此林微因成為徐志摩一輩子都沒有得到的白月光。

徐志摩的感情世界並不是一生一世一雙人，徐志摩在已經結婚生子的情況下，和林微因兩人暗生情愫情書往來頗為頻繁。徐志摩的原配夫人張幼儀去找他，徐志摩對張幼儀的態度非常冷漠。可以說徐志摩的愛情一半火焰，一半冰山，火焰給了林微因，冰山給了張幼儀。

張幼儀和徐志摩兩人的婚姻是張幼儀的四哥張嘉璈做媒。張嘉璈覺得徐志摩才華橫溢，張幼儀的父母也對徐家的家世很滿意，就同意了這門親事。估計張家根本沒有想到給女兒相的這個人並不是良配，結局真的是害苦了女兒。徐志摩才華橫溢，但是他也濫情多情，並不安分守己有責任心，放在現代就是妥妥的渣男無疑。

張幼儀為徐志摩生下來大兒子，之後徐志摩就留洋求學，張幼儀獨守空房。之後張幼儀的二哥給徐志摩寫信，徐志摩迫於小舅哥的壓力，去碼頭接到了張幼儀。但是徐志摩把對張幼儀的不喜歡全部表現在臉上和態度上。張幼儀回憶說從人群裡就能立馬認出來徐志摩，當然不是因為小別的歡喜，是因為所有人中只有徐志摩表現的最不耐煩，沒有去碼頭接人的喜悅之情。

這一次，徐志摩和張幼儀攤牌了，他想甩掉張幼儀和林微因在一起。徐志摩不管當時張幼儀已有兩個月的身孕，強硬的要求張幼儀同意離婚。那時徐志摩和林徽因之間的好多麻煩事，根本無暇顧及身處異鄉的張幼儀，聽到張幼儀懷孕兩個月，翻臉說："趕快打掉。"那年代女子打胎是很危險的，張幼儀委屈的說："可是我聽說有人因為打胎死掉的！"徐志摩冷冰冰地說："還有人因為坐火車死掉的呢，難道你看到人家不坐火車了嗎”足可見徐志摩追求自己所為的愛情，就全然不管別人死活。

那個年代的男人對於婚姻總是“擰巴”，徐志摩受中國封建禮教渲染下長大，長大以後有出國留學學習了西方自由追求愛情，可是他們骨子裡大男子主義，想要三妻四妾花叢中流連忘返，所以他們都是打著愛情的幌子，其實就是自私沒有責任擔當。說什麼追求新時代婚姻愛情自由，那你怎麼和家裡說的原配結婚生子，和林微因曖昧不清還能和張幼儀同房懷孕，這不是渣還是什麼？

後來在張幼儀產下次子時候，徐志摩前去逼張幼儀籤離婚協議，順便見見自己的兒子，隔著玻璃，他也是滿心歡喜。但是從來沒有替張幼儀打算她要怎麼養這個孩子，怎能過接下來的日子，也沒有一點當父親的擔當。張幼儀同意了離婚，徐志摩和張幼儀離婚是民國《史法》第一莊西式文明離婚案。

至此張幼儀在婚姻關係上脫離了徐志摩，但是在感情上她依然覺得徐志摩是自己的丈夫，多年過著寡居的生活。1953年，張幼儀才第二次選擇了自己真正意義上的婚姻，與中醫蘇紀之結婚在一起。張幼儀無疑是一位傳統的中國婦人，在家從夫，出嫁從夫，無夫從子。張幼儀在於蘇紀之結婚之前甚是猶豫，最終鼓起勇氣給在美國的大兒子寫信，問詢兒子的意見，而徐積鍇非常開明，說：

母孀居守節，逾三十年，生我撫我，鞠我育我……綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏?誰伴母氏?母如得人，兒請父事。

徐志摩長子徐積鍇與其父自私的性格完全不同，徐積鍇認真為母親考慮，希望她可以過自己希望的生活，這可能和張幼儀的教育有很大的關係。張幼儀在於徐志摩離婚以後，依然孝養前任公婆，為徐志摩出詩集。

晚年有人問張幼儀愛不愛徐志摩，她說她也不清楚，世人都認為她所作所為是愛徐志摩的，但是她也不知道這麼做是不是因為愛，但是她有自我內心的標準，她遵從自己的內心，她一生都在為別人奉獻。愛至塵埃裡的女子如張幼儀一般不容易，在枕邊人的自私冷漠中，還要擔當起自己妻子的責任，丈夫精神出軌，全然當做視而不見，丈夫逼自己籤離婚協議，她也是無奈成全徐志摩。這一切一切的痛苦都是她一個封建女子來承擔，她並沒有就此自甘墮落，而是在到德國後慢慢學會了獨立堅強，最後做回張幼儀自己。

從另一方面說徐志摩的自私渣對張幼儀也是一種幫助，痛苦讓人成長。

世人大概都不願意遇到徐志摩這樣的丈夫，世人大概都喜歡張幼儀這樣的妻子吧。

都很帥！各有各的特色！

徐志摩英年早逝，讓人為之扼腕嘆息。年輕的志摩才情並茂，翩翩風度，詩意，儒雅，滿腹才學，一腔熱血，雖然生命短暫，但是為後人留下了許多美好的詩集文學。

錢鍾書也是滿腹詩書，英俊瀟灑。與楊絳夫妻相伴終生。寫下了許多大家熟悉的文學作品。

其實他們的帥是由內而外散發出來的，是學問和智慧綻放的美。是詩與書薰陶的體現，是知識的美，是文化的美。

我以女人的角度來看，徐志摩更帥更有風度，更多女子喜歡！但是如果選擇物件的我覺得選擇錢鍾書的更多，因為相比徐而言錢更有責任感更踏實。因為選擇物件是一生的伴侶，他讓你舒心，與你共患難，白頭偕老，儘管難看點也不要緊。現代社會，有的人嘲諷說如果男人都靠不住了，寧願找個好看的，也不要找個難看的！你們說呢？

如果要用一個詞或者說是一句話來概括，我會這樣說：錢鍾書——-自嗨學者，徐志摩——風流才子。

錢鍾書是人肉檢索機，他看過的書，全都在他腦子裡整齊排列著，想要用時，總是輕而易舉地就能檢索出來。他自娛自樂，關注的是自己的小世界，不想名垂千古，甚至連學生也不收。這就是我說錢是自嗨學者的緣故，他只需要一張桌子，一支筆，一張紙，就足夠創造出一個只屬於自己的世界。要說現代詩和散文，徐志摩在這兩方面的影響力上遠勝其他人，真正讓白話文和現代詩大放異彩的，是徐志摩，所以，徐志摩在現代詩上也算一個大師，不可能繞過他。

而徐志摩只在文學尤其是現代詩和散文上有天賦，其他方面，都遠遠比不錢，畢竟浪漫的詩人，是不可能耐得住孤獨去鑽舊紙堆的，那不是徐志摩。徐志摩則無心政治，更不想改變世界，他的主要精力不在這些俗事上面，正如李白，他要追求的是浪漫和自由。他去北大當教授，一連做幾份工，多半是為了養女人。當然，人物的人生都無所謂好壞優劣，各人不同的選擇罷了。

但是由於人們八卦的天性，大家對徐志摩戀情緋聞的關注遠大於對他文學成就的關注。徐志摩作為一個詩人，他一生追求美、愛和自由，所以他既深情又無情。他能夠為了林徽因果斷與原配張幼儀離婚，又能夠為了陸小曼不惜毀了王庚的婚姻，不顧家人和世俗的種種反對。而錢鍾書的妻子楊絳也是個知識分子，兩人可謂是“靈魂伴侶”，錢鍾書追求愛情，但所愛之人正是自己的妻子，所以他也不會像徐志摩那樣離經叛道，為了別的女人拋棄妻子。錢鍾書的愛情和婚姻是幸福美滿的，引無數痴男怨女羨慕，真個是“便勝卻人間無數”。

這兩人之間，如果問錢鍾書和徐志摩誰更帥？要我選擇其中一人，我會選錢鍾書。我覺得總體而言，錢鍾書安安靜靜，平平淡淡，有一個屬於自己的世界，有一個我愛亦愛我者。人生如斯，夫復何求？這才是人格的迷人之處。