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1 # 山野粗夫
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2 # 燕山麒麟師
文化底蘊這個東西確實很抽象,我認為主要還是看這個地方的風土人情、建築風格、民風淳樸、歷史典故、山水風光等方面吧
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3 # 小溪水傳奇
文化底潤是是一個綜合詞,傳統、近代、現代 ,古今中外都是塑造文化底潤的元素。中華民族自古以來就奉行一種“天行健君子以自強不息 ,地勢坤厚物載德”的發展理念,開明開放、內斂含蓄、海納百川有容乃大的胸襟,放眼世界、和諧共生、構建人類命運共同體的壯志凌雲。一個人、一個城市、一個國家的文化底潤,來自於每個人、整個民族的共同修為!
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4 # 失活人生
問題更準確的是其實是歷史文化底蘊,想想為什麼我們說南京的文化底蘊深,而很少提到上海呢!從建築、歷史等直觀的可以明顯的對比出來,這不是貶低誰或是抬高誰。不得不是用直觀代替一切是不妥的。
有個普遍認知:一個人或物越舊也越有價值
可以說是有一定道理,時間可以帶走記憶,消除一切,但也留下許多的痕跡,古老的故事與傳說,個人的閱歷與認知,這不是簡單就能夠彌補,也需要時間去沉澱與積累,才能形成一定特色的文化特徵。
文化有很多類,如飲食、教育、藝術、科技等,都有自己的文化底蘊,可以說是綜合的,對於人具有潛移默化的影響,使人具有城市的特徵,好的文化是養人的,一般來說,有獨特區域特徵的地區都是有一定文化底蘊的,只是特徵有所不同而已。
這和地域經濟關係是不大的。
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5 # 嘎子2132233080593
文化底蘊在詞典中是這樣解釋的:就是人類精神成就的廣度哥深度,即人或群體所秉持的可上溯較久的道德觀念,人生理念等文化特徵。一個城市時間長了,就會形成地方獨具特色的一種文化,慢慢傳承下來,一些人文情懷也會影響著城市的發展,給其他人留下難以忘懷的印象。
當我們在一個城市待久了,就會慢慢感受到當地的特色,它也會影響我們生活,所以在我們在另外一個城市的時候要多去了解和發展本地的文化底蘊,讓我們更快的融入進來,才能更好的適應當地的文化生活。
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6 # 晴之黎明
我也一直在思考這個問題,所以不妨帶著開放的觀點來做一下探討吧。
在談這個問題之前,我們大概要把文化的概念稍稍劃一下範圍。因為籠統的說文化太過於寬泛,以至於不好解釋。
所以我覺得大家講的文化多在價值層面,或者說人文價值層面。而不是科學、政治、經濟這些領域。所以文化一旦收縮到價值這個根上去,那麼能呈現價值的一切形式,就構成了文化的符號或者說特點。
所以在我的理解裡,價值就是文化的根,不同的文化價值必然形成不同的文化特色。而日常生活中這種顯著的不同與特色,必然來自於深深的文化底蘊。目前來看,由於我們的文化割裂和世界的經濟文化大交通,使得我們的文化特色也越來越淡化,特點也越來越不突出。所以也感覺文化底蘊這個事總體上也是越來越淺,因為文化的影響弱了。
就城市來說我們的特色人文價值所形式的生活特色,就是文化底蘊。如今看來支離破碎的偏多,能承載的地方也越來越少。我們文化價值中的禮與樂,不僅在精神上越來越難以觸達,在形式上也不如日,韓,臺灣。所以我們在文化特色上我認為是在衰退的。所以城市來說很多的文化習俗如果被時代浪潮所淹沒,即是空留有形的建築和符號,也難恢復這種文化底蘊。因為我們是打破後再建的文化,實質已經在慢慢走向新的文化形態,它是不穩定和變動中的,既不在過去,也不確定在現在,未來也不甚清晰。所以保持傳統我覺得要辯證來看了。因為習俗即是文化之徵兆,也與社會現實相碰撞,有好也有壞,有相適應也有不相適應,我們社會的發展與變化實在太快,要沉澱還需要太多的時間。
但是文化的根本還是在價值上,為了解放和發展生產,我們曾經打破了很多好的和不好的禮俗,歷史車輪滾滾向前,這些都是沒有關係的。因為人的價值不會變,我們只要找到中華民族一脈的,我們曾經的價值所在,特別是人的價值,就找到了根。就有了根據現代社會的情況,而重建禮俗形式的基礎。所以從根上講文化底蘊這種體現形式固然重要,但是它核心的價值體系才是核心,我們抓不到這個,只能白白的看著文化喪失而什麼也做不了。雖然恢復古建築,文化符號和文化習俗等等有些作用。但這些總得說來也是在文化的蛛絲馬跡中去體味文化,卻遠沒有去尋根源來的重要。
因為能尋到文化根部再啟用的話,將能夠煥發一切的生機。而其他的工作卻是在修修補補中延續,卻不能扭轉乾坤,只能以待來者去發揚光大。
華人在鴉片戰爭後被打傻了,再尋文化之根反而變得很困難,接受也難。講普世價值講的很溜,講自己的文化價值既講不清楚也難認同,普及是認同之後的第二級臺階,於是就更難。在沒有外在輔助條件下,這種文化尋根的動力多來自個人自覺,而難形成社會的整體價值導向,打碎的東西再重建,核心和形式都是要有一番大的整理和繼承的,這個難。而我們又是在與世界接軌的征程上,而不是回到原來特色的過程中。所以我們的文化底蘊按理講是在淡化而不是在加強。
只是我們在特色社會主義的建設和探索過程中,沿著我們歷史的繼承和慣性,又顯現出了新的不同的文化特色,因此文化也是在發展的。所以也不應該擔心,只要發展在繼續,華夏文明中燦爛的價值又能得以儲存的話,將來如果吸收和消化之後,在我們民族的文化之樹上也是會生出新的枝葉和花朵的,如果把握的好不但文化上能連上根,而且還能適合那時的社會狀況,這就是比較理想的一種狀況了。
所以對於文化底蘊這種現實,還是持一個比較積極的態度吧,現在能保住的可能不多,盲目的恢復形式也意義不大。但是華人是重神不重形的民族,若是精煉和繼承了我們文化中的核心精神,未來我們新文化的誕生和發揚還是不愁的。
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7 # 萬物無限細思極恐
歷史和文化等同?? 一個城市有歷史.,才算有文化底蘊?
那香港的飲食,中西融匯,音樂,影視等等文化,影響了海內外幾億人民的文化,算不算有文化底蘊?
美國的歷史短,它的橄欖球,NBA,電影,爵士樂,移民文化等等文化,被全世界喜愛,是不是有文化底蘊?
深圳有六百年曆史的古城,有海鮮,生蠔,有很多中國最早的文旅景區如世界之窗,錦繡中華,香蜜湖,明斯克航母,歡樂谷,有無數最早的經濟改革事蹟,有無數科技創新成果,有著全國各族的外來移民,也有無數的海外移民,有中國最強的CBA球隊,拿過中超足球聯賽冠軍,出過中國第一位拿肖邦鋼琴獎的李雲迪,有去歐洲巡迴演出的深圳中學合唱團。。。這些不算文化底蘊嗎?
回覆列表
直白一點講!下面以下觀點,會引起許多人的不適,但是也就這樣了!
中國現在所奉行的國策就是改革開放!我們現在講的改革開放可以用另外一個詞兒來概括:變法!改什麼?革什麼?改掉以前愚昧無知封建的舊就思想傳統,革掉那些不能與時俱進,不能適應現代社會的風俗習慣和那些臭毛病!
而傳統的文化底蘊是什麼?我們改革,而我們傳統的風俗文化就有許多要改革的。再甩掉了許多傳統風俗文化的城市,發展迅速!牛逼!上海、深圳、這些東南沿海城市經濟高速發展,人家講的是改革開放。可不是你什麼文化底蘊!
洛陽西安南京徐州等等這一大堆沒有享受到改革開放的紅利的內陸城市,這些城市在經濟高速發展的今天,經濟發展的真不怎麼樣。所以他們只能吹噓他們的歷史文化!
一個村子,出了幾個有錢的年輕人!這些有些人肯定是以標榜自己有名車豪宅,混的那叫一個牛逼!而那些上了歲數的老頭,每天鹹菜窩頭腳踏車,心裡羨慕眼紅那些有錢人,但嘴上不能說。只能說:我是你大爺,你們這些小兔崽子都得管我叫大爺!在咱們這個村,在咱們這個家族,我是長輩!你知道不?別看你小子名車豪宅的,但你這個窮大爺,還是你大爺!
用這個故事,可以說明很多問題了吧?