謝邀，我個人覺嫁給夫差，對西施來講，並不見得是好事，首先西施對夫差估計應該也沒有太多感情，一段沒有愛情而只是為了爾虞我詐的爭鬥才產生的婚姻，多半談不上會有多幸福。還有，政治確實太骯髒，古往今來盡皆如此，為了成就所謂的大業，什麼下流的招數都可以使上。那些成大事者為了達到目的是可以不擇手段的，范蠡和西施最後還能悠閒的泛舟湖上，那是因為他們遠離了勾踐的勢力範圍，要是到了後期中央集權、天下之大莫非王土的時代，這兩人註定逃脫不了兔死狗烹的悲慘結局，所以說，我覺得要談戀愛就好好談，最好別頭腦發熱去參和人家的政治鬥爭。

西施嫁給吳王夫差既不是福，也不是禍，而是冷漠，至少西施的心是冷的，永遠也捂不熱，心中唯一有的是期盼。

一個溪澗旁，一個柔弱的女子拿著沉重的木棒敲打著衣服，濺起陣陣漣漪。水中魚兒受此波動，沒有害怕，沒有遊離，反而因西施美麗的容顏呆住了，竟忘記了游水，漸漸的沉入到了水底，這就是具有沉魚之容的西施。

一個普通但是柔美至極的女子，一個正值壯年但是身負復國大任的男子，二人如期相遇了3，有過暢談，有過對視無言，有過心中小鹿亂跳。女子是天真的、浪漫的，但是卻也發現了男子眉目中的憂愁，男子是平靜的、開朗的，但是心中卻充滿了不甘和無可奈何，這二人就是范蠡與西施。

終於，一日，西施如往常一樣，在河畔洗衣，范蠡也如同往常一樣，從遠處漸漸來到西施身旁，但是今日有一點與往日不同，范蠡不在是以往的平靜，而是眼中充滿了慌張又有一絲堅定，先是沉默，後終於張開了口，告訴了西施他今日所來的目的。西施聽後，沒有驚恐、沒有慌張、也沒有憤怒，有的僅僅是平靜也行有一絲堅定。

不久，西施隨著有著王命的男人范蠡來到吳王宮，被這個男人親手交於另一個男人，最後這個男人冷漠的離開了，西施心中暗歎一口氣，搖了搖頭再次恢復了堅定。就這樣西施成為了吳王夫差，王的女人。夫差獲得西施之後喜出望外，世間還有這樣美的女子，而又能被自己所得，於是夫差漸漸的迷失在了西施的身上，夫差不再一心為國，不再雄心壯志，而是好歌舞，築宮殿，只為博紅顏一笑。而西施有的僅僅是強顏歡笑，似乎夫差給自己再多，也不能獲得自己的心，就這樣西施在冷漠中度過了十年。

夫差的十年是貪圖美色，不問國事的十年，勾踐的十年是臥薪嚐膽、勵精圖治的十年。因此一增一減，終於越王勾踐有了和吳王夫差一爭的實力，並且勾踐成功了，徹底的掃滅了吳國。西施終於迎來了所期盼的，從新回到了越國，也終於與范蠡再次相見。

“大王，臣有一個夙願，今大事已成，臣已經沒有再能夠幫助到大王的地方了，想辭官歸鄉，唯一的夙願就是希望大王您能將西施賞賜給我”，隨著這一聲激昂的請願，西施落淚了，知道自己的等待是值得的。勾踐同意了，成全了這一對苦命的愛人。終於范蠡西施走到了一起，比翼雙飛，浪跡天涯，而范蠡也憑藉他的頭腦經起了商，並且三次散盡家財，竟成為了人們口中的財神爺。

西施也是一個苦命的人，愛的人是范蠡，嫁的人是夫差，即便夫差對西施再好，西施也對夫差生不出一絲感情，有的只是冷漠與無奈。所以說西施嫁給了夫差，過上了王的女人的生活，但是面對不愛的人卻也產生不了一絲的幸福之感。而其雖然嫁給了不愛的人，而這個不愛的人卻愛自己十分之深，甚至連天下都不顧，所以也稱不上禍，有的只是冷漠。

西施嫁給夫差對西施來講當然是禍，因為西施原本心有所屬，為了越國的復仇大計而獻身，絕對談不上幸福可言。吳王夫差擊敗越軍主力後，越王勾踐為了避免滅國的大禍，他主動向吳王投降，並親自到吳國做人質。為了腐蝕吳王夫差的意志，勾踐將越國美女西施與鄭旦獻給夫差，希望夫差沉迷於女色而忽視治國。因此西施並不是夫差的妻子，只是夫差的一個小妾而已；儘管在吳國西施享盡了人間榮華富貴，但是她的精神世界是空虛而悲哀的，談不上幸福可言。

越國大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女，他在苧蘿村遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。范蠡愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位範郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，準備獻給吳王夫差。越王寵愛的一宮女認為：真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件，於是越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。最終西施與鄭旦成為越國的兩支利劍，奉命去吳國伺候吳王夫差，瓦解夫差的意志。

西施委身於夫差，夜夜刻意奉承，不僅身體受到了極大的摧殘，在精神上也十分苦惱。一方面西施愛著范蠡，卻不得不奉迎別的男人；另一方面為了越國的大業，她忍辱負重的消磨夫差的意志，被世人認為是淫蕩的禍水。跟鄭旦不一樣，西施並沒有愛上夫差，她只是在完成任務而已；夫差敗亡後，鄭旦殉情而死，西施卻被勾踐沉入江中淹死。勾踐是一個無情的君主，他在吳國為人質時，夫人雅魚被迫給晉國使者侍寢。勾踐對這件事耿耿於懷，在滅吳國後雅魚也被他逼迫自盡而死。

很多人認為西施最終的結果是跟范蠡去太湖隱居了，兩人過上了世外桃園般的生活。事實上范蠡也是一個始亂終棄的男人，他愛西施也愛鄭旦，畢竟這兩位是大美女，但是他也是隻是愛色而已。當年越國選美，西施名列榜首，在進京途中行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。范蠡見此盛況心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢一文。范蠡將西施用來賺錢，開美女經濟之先河，據說西施賣相三天賺得金銀無數，足夠西施生活一輩子了。

按照正統史書記載，西施以身飼虎，於公，滅了吳國實現越國復興，求仁得仁，應該是福；於私，身在吳宮，安享二十年富貴，吳國滅亡又被當成越國功臣，之後無論是繼續安享富貴還是和范蠡飄然而去，也應該是福

不過前些年出土了一些范蠡墓，在范蠡墓考古中發現，西施去吳國是被迫的

當初范蠡勾踐為迷惑夫差定下美人計後，在一個鄉村尋找到兩名美女胚子，一個叫西施，一個叫鄭旦

對於這兩名美女，范蠡培訓了她們三年，鄭旦沒有多少記載，西施朝夕相處之下，愛上了范蠡，終於有一點突破禁忌為范蠡生下了一個兒子。范蠡有沒有愛上西施並不清楚，但范蠡以這個兒子為要挾讓西施去執行任務是考古出的真相推測

被所愛的人逼迫，去侍奉其他男人，被所愛的人用他們的兒子逼迫，去侍奉其他男人，還要強顏歡笑，但凡西施不傻，誰能說她是福呢？應該是大禍吧

總得來說，有錢難買我開心，如果嫁給夫差西施是甘之若飴，那是福，反之，則是禍了

這要看你從哪個角度看 從利益出發 一個普通的村女一躍成為吳王的寵妃 金尊玉貴 一呼百諾 那是多少女子夢寐以求的好事 但是從歷史的觀點來看 背井離鄉 以身侍敵又是不幸 還看你怎麼想 但是以我輩窮狗看來 她是幸福的 畢竟王宮的生活是一個民女無法想象的 就算他不去吳國 也不過就是老死鄉間 又有哪裡好