武俠又叫成人的童話。童話故事怎麼能適用於律法？

還有一句話，江湖事江湖了。人在江湖飄，哪能不挨刀？

真正的大俠從來不會胡亂殺人，被殺之人必有被殺的道理。紙至少在普世的規則下面不會胡亂殺人。或者不是真正的大俠。

射鵰英雄傳裡有一集是英姑要找裘千仞報仇，裘千仞說這個世界上誰沒殺過人，如果殺人就要死，那麼這些東邪，西毒，北丐他們不也該死，最後洪七公說他從來沒有殺錯人，他所殺之人都是該殺。

武俠設定的環境是江湖，和官府朝廷基本完全平行的世界，偶有交集，像鹿鼎記和書劍恩仇錄那樣，也是為了情節需要，主要場景還是在江湖

江湖事江湖了 ，不會按照官府的標準來行事。所以能快意恩仇，暴力兇殺。

這個設定，才能保證武俠故事的精彩和持續性。

古龍曾說過，現實與武俠最大的區別，在於武俠世界可以快意恩仇。言外之意，就是武俠雖然一定要有現實基礎，比如要有官府，要有秩序等。但是就武俠小說所要表達的東西來看，不外乎就是江湖上的恩怨情仇。如果武俠中的正反派的每一項活動，都要有官府的前提，那武俠就很難表達出江湖的特質，束手束腳。

江湖人是一群自由度很大的存在。不被束縛。套上了枷鎖的武俠人物，倒不如說就成了古代官場小說了。

江湖就是要跟廟堂相對的。江湖人的殺來殺去，官府肯定管，但是小說中有沒有描述那是根據劇情的需要。主線還是要回到江湖上。

大家好，我是司徒少雄。武俠小說從上個世紀五六十年代開始，便開始風靡。這固然有金庸，古龍等一批優秀的武俠小說作家湧現的原因，另一方面也跟那時候社會相對缺乏精神需求有關。

武俠小說，有很多作者，沒有寫好。他們不是追求的俠義精神，而是追求的傳奇性。所以有很多二三流的武俠小說寫手，把武俠小說，寫成了武打小說，把武俠小說寫成了江湖小說。

在他們的武俠小說裡面，存在以下特徵：

一，主角不會死，也不可那個死。往往一部長達百萬字的武俠小說，只有一個主角，並且這個主角從開始貫穿到結尾。一旦主角掛了，故事也就無處下手。這跟古代那些章回體小說不一樣，古代那些章回體小說主角掛了不要緊，換一個主角繼續寫。

二，主角武功一般都是比常人高，然後主角開始去扶危濟困。如果主角的武功比反派低，那反派為所欲為，主角也只有躲在一旁看熱鬧，把俠義精神拋到九霄雲外去了。這簡直寫成了黑厚學小說了，宣揚的不是俠義精神，而是趨利避害。

三，主角的經歷過於傳奇，東海到崑崙，也就幾句話就走過去了，不需要用錢，怎麼賺錢也很少寫。如果寫賺錢的話，那感覺太俗套了。

四，說到主題了，法律。什麼，他們就是法，哪裡還管什麼法律哦，整個都是無目王法，無家無國的一群亡命之徒，他們向來是不甘心做官的，誰要是做官，簡直會被別人恥笑。他們輕功厲害，官府也管不了他們。魯智深當年拳打鎮關西，打死了人也只好亡命天涯，而二三流武俠小說寫手的筆下，視官府無無物，就算他們被抓了，也會機智的逃脫。

五，在二三流武俠小說寫手的筆下，他們殺了人，就是那人該殺，哪怕那人只是語言冒犯，顯的有些狂而已，遠遠不至於死的地步。他們殺了人，就是他們也有自己的苦衷，應該被別人原諒，應該被別人稱為某某老英雄等等。傳達了極為不正確的價值觀。

什麼是俠？就是為了守護正義，維護公平而付出的一種行為。哪怕這件事和自己沒有關係，哪怕這件事會帶來後患，但是由於不能眼睜睜的看著悲劇的發生，必須要站出來維護公平和正義，這才是俠義精神的本身，才是值得歌頌的精神。

鄙人淺見，如有疏漏，請多賜教

按小說的說法，大俠是江湖，官府不管江湖，江湖屬於獨立社會。就類似早期偏遠地方，家族族長最大。更別說封建社會時期

因為在武俠小說裡，人口是無限資源，隨時隨地定時定點重新整理。而且會觸發劇情任務，引出當地的boss供各位大俠刷經驗，裝備，聲望和一定稱號。這和玩武俠網遊相同。難道我們不知道，殺人犯法嗎？但是因為玩武俠遊戲被制裁，未曾有也。請問諸位，小說是載體，遊戲同樣，但是能提供什麼樣的教育影響力，對生活造成良好影響，這才是我們努力的方向，對否？

中國古代封建社會或者準確地說是帝國時代，一個地方主官最重要的職責有三項：一是教化百姓；二是徵收賦稅徭役；三是刑名斷案。

打個比方，一個縣如果出現了傷風化人倫是事件，縣令老爺很可能會受牽連；如果出現了大孝子、貞潔烈女，縣老爺跟著沾光。其次，如果收不上稅、徭役名額不夠，那就夠縣令喝一壺的。至於出現了兇殺案件，那更是了不得的驚天大事。如果遲遲不能破案，縣老爺很可能會丟官罷職。因此，為了破案，常常大刑伺候，甚至屈打成招。

中國古代，朝廷對民間管控甚嚴。除了亂世，正常情況下都不允許出現一個獨立存在的“江湖”。

首先，不存在武俠小說裡的武林門派。清代同治年間，儒家太谷學派張積中在山東黃崖山，聚門弟子耕讀避兵，並經營商業，形成了一個獨立的、有數千人的“世外桃源”。結果被地方官府發現，朝廷派兵清剿。讀書人的門派都如此，何況武林門派，那會死得更慘。

其次，不存在仗劍走天涯的大俠。西漢以後，俠作為一個社會階層已整體消失。民間有習武者，但不存在俠。這些習武者大多是社會底層的普通勞動者，在官府面前老老實實。再加上，歷朝歷代嚴禁人口自由流動，所謂的武林大會、門派仇殺，根本不可能。比如明代，你離開居住地超過三十里，如果沒有官府的路引，那就等著挨板子、吃牢飯吧。

第三，不存在江湖仇殺。民間鬥毆當然有，古今中外只要有人群，就可能出現爭鬥。不過不存在武俠小說裡那樣的江湖仇殺，這跟造反沒什麼區別了。假如青城派真的滅了福威鏢局，餘滄海肯定會被誅滅九族，根本不需要林平之忍辱負重。福州知府、福建巡撫如果這樣的大案都不去破，那就等著丟官罷職吧。

清代官宦子弟石玉昆所著的《三俠五義》真實地反映了當時大俠們的出路，要麼當做強盜反賊被滅，要麼在包大人手下跑腿。除非包大人讓你殺人，否則你就規規矩矩當你的差吧！

武俠小說的大俠大英雄有一個特徵，就是武功高強。什麼叫武功高強，就是說殺人之後官府不知道誰殺的，破不了案，或者說即使知道誰殺的官府也管不了。但是官府管不了有個前提，就是他們沒得罪正經牛逼的官府中人。

就拿金庸小說為例，《書劍恩仇錄》說的是以陳家洛為頭子的紅花會對抗乾隆皇帝為代表的朝廷的故事。朝廷不乏好手，好多紅花會成員也被朝廷抓了，嚴明正法。因為他們得罪的不是一般人，而是皇帝，所以他們殺人就會被抓。《鹿鼎記》說的是以陳近南為頭子的天地會跟康熙為代表的的朝廷作對的故事，所以天地會好多成員都被官府抓了，嚴刑正法。《連城訣》裡面最牛逼的啥典來著，也被官府抓入大牢弄死。

不得罪官府的打架鬥毆主要體現在《笑傲江湖》和《俠客行》中。笑傲江湖純粹是江湖間的恩怨爭鬥，俗話說得好，民不告官不究，他們互相鬥毆也沒有告官，因此官府也沒有追究他們的責任。俠客行裡面丁不三一天殺三個人，丁不四一天殺四個人，也沒有告官，所以官府也不追究，因為他們殺的都不是官府中人。有本事殺個朝廷命官試試。令狐沖那麼牛逼，也不敢殺朝廷命官吳天德。左冷禪比令狐沖還要牛逼，也不敢殺朝廷命官劉正風。

到了溫瑞安的武俠體系中，四大名捕就成了主人公，專門維護朝廷法律，抓捕黑白兩道的江湖人物，這幫殺人越貨的傢伙殺人之後，就躲不脫法律的制裁了。